Concetti Chiave
- Amose, con la cacciata degli Hyksos, inaugurò il Nuovo Regno egizio, un periodo di prosperità con grandi palazzi e templi come Karnak e Luxor.
- I faraoni Thutmosi I e Thutmosi III espansero il controllo egizio su Palestina, Fenicia e Siria, imponendo tributi a città come Biblo e regni assiri, babilonesi e hittiti.
- Amenofi IV, noto come Akhenaton, cercò di instaurare il culto monoteistico di Aton, spostando la capitale ad Akhetaton per segnare una rottura con la tradizione.
- Il culto di Aton, nonostante le riforme di Akhenaton, fu abbandonato dopo la sua morte con il ritorno al culto tradizionale di Amon.
- L'eredità di Akhenaton fu sistematicamente cancellata dai sacerdoti di Amon, rimuovendo il suo nome dalle iscrizioni pubbliche.
Indice
La cacciata degli Hyksos
La cacciata degli Hyksos (intorno alla metà del XVI sec. a.C.) per merito di Amose, diede avvio al Nuovo Regno, la fase più importante della storia egizia, che coincise con un lungo periodo di prosperità, di cui restano come significativa testimonianza dei grandi palazzi e maestosi templi di Karnak e Luxor.
Inoltre, presso Tebe, i faraoni intrapresero nella Valle dei re la costruzione di un avere propria "città" interamente consacrata al culto dei sovrani defunti.
Espansione verso est
Riacquistato il controllo della Nubia, i faraoni Thutmosi I e Thutmosi III ripresero la politica di espansione verso est, culminata con la sottomissione (conclusa tra 1500 e 1470 a.C.) di Palestina, Fenicia e Siria; importanti città come Biblo e regni come quelli assiro, babilonese e hittita, furono costretti a versare periodici tributi all'Egitto.
Riforma religiosa di Amenofi IV
Intorno al 1350 a.C. il faraone Amenofi IV promosse una riforma religiosa, nel tentativo di instaurare un culto monoteistico col fine di ridurre il prestigio dei privilegi delle famiglie sacerdotali. Il faraone introdusse così culto del dio Aton, rappresentato dal disco solare, di cui si proclamò fedele e primo sacerdote, cambiando il proprio nome in Akhenaton (cioè colui che è gradito ad Aton). Inoltre, Per segnare una decisa rottura con la tradizione, Amenofi-Akhenaton trasferì la capitale, insieme con la corte e i suoi dignitari, ad Akhetaton (El Amarna), un luogo fino ad allora deserto.
Restaurazione del culto di Amon
Tuttavia alla morte del faraone i sacerdoti del dio tebano Amon ripresero il sopravvento, restaurando il vecchio culto e decretando una sorta di "cancellazione" del sovrano precedente, il cui nome fu addirittura eliminato da tutte le iscrizioni pubbliche.
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