Concetti Chiave
- La Compagnia di Gesù, inizialmente missionaria, si focalizzò sull'insegnamento come forma di missione efficace.
- Furono istituiti collegi dove i futuri gesuiti potevano ricevere formazione gratuita, successivamente aperti anche a laici.
- Importanti collegi gesuiti sorsero in Europa, come a Roma, Messina e Venezia, promuovendo l'istruzione religiosa e laica.
- La Ratio Studiorum del 1599 regolamentò la formazione dei gesuiti, enfatizzando l'obbedienza e l'autodominio.
- Ignazio di Loyola, influenzato da Teresa d'Avila, sottolineava l'importanza dell'impegno continuo contro le tentazioni.
Indice
Origini della Compagnia di Gesù
La Compagnia di Gesù nacque come Ordine missionario, non come Ordine insegnante. In base all’esperienza si venne formando fra i suoi membri la convinzione che la più efficace forma di attività missionaria è l’insegnamento. Nei primi tempi i giovani della Compagnia erano mandati, per la loro formazione letteraria e scientifica, a frequentare le migliori università. Di seguito, Ignazio ritenne di creare dei collegi, sostenuti da fondazioni, in cui i futuri padri potessero studiare gratuitamente.
Espansione dei collegi gesuiti
I collegi, in un secondo tempo, furono aperti anche ad alunni esterni, religiosi e laici, non destinati a entrare nella Compagnia. Sorsero in pochi anni vari collegi tra Messina, a Roma (il Collegio Romano, da cui nascerà l’Università Gregoriana), a Venezia, Ferrara, Bologna, in Austria, Portogallo. Spagna, Francia, Germania, Boemia. Nel 1599, il padre Acquaviva promulgò la Ratio Studiarmi che stabiliva le regole per la formazione dei Gesuiti, nella sua forma definitiva.
Principi educativi gesuiti
L’ossequio all’autorità era inteso come il punto massimo della virtù e l’educazione doveva quindi:
• creare l’abitudine all’obbedienza;
• abituare all’autodominio, come capacità di reprimere gli impulsi che potrebbero spingere a rifiutare l’obbedienza;
• non limitare l’obbedienza alla sfera dell’azione ma sforzarsi di volere e di pensare secondo le direttive del superiore diretto e del padre spirituale.
Influenza di Teresa d'Avila
Ignazio si era appoggiato al pensiero di Teresa d’Avila, la santa spagnola. Teresa metteva sull’avviso riguardo alla fermezza, sosteneva che l’individuo costruisce per anni la propria interiorità virtuosa attraverso sforzi che mirano alla perfezione, ma questo “castello interiore” può crollare in qualsiasi momento per un improvviso cedimento di fronte a una tentazione. Partendo da qui, Ignazio stabiliva che il gesuita non si può mai adagiare su ciò che ha già ottenuto, perché la diminuzione del suo impegno diventa immediatamente una sconfitta.
Domande da interrogazione
- Quali furono le origini della Compagnia di Gesù e come si sviluppò la sua missione educativa?
- Come si espanse la rete dei collegi gesuiti e quali furono le sue caratteristiche principali?
- Quali erano i principi educativi fondamentali dei gesuiti e come influenzarono la loro pedagogia?
La Compagnia di Gesù nacque come Ordine missionario, ma si sviluppò la convinzione che l'insegnamento fosse la forma più efficace di attività missionaria. Ignazio di Loyola creò collegi per la formazione gratuita dei futuri padri, che in seguito furono aperti anche ad alunni esterni.
I collegi gesuiti si espansero rapidamente in Europa, con istituzioni a Messina, Roma, Venezia, Ferrara, Bologna, e in altri paesi come Austria, Portogallo, Spagna, Francia, Germania, e Boemia. Nel 1599, la Ratio Studiorum stabilì le regole definitive per la formazione dei Gesuiti.
I principi educativi gesuiti si basavano sull'ossequio all'autorità, l'abitudine all'obbedienza, e l'autodominio. L'educazione mirava a creare individui capaci di pensare e agire secondo le direttive dei superiori, influenzati anche dal pensiero di Teresa d'Avila sulla necessità di un impegno costante.
Accedi a tutti gli appunti
Tutor AI: studia meglio e in meno tempo
