Luna: ombelico del mondo

Perché creare una tesina sulla Luna?

Tra le tante idee, buone, giuste per creare, ideare

una soddisfacente tesina, molte si sono

avvicendate nella continua lotta, nel mio cervello.

Una dopo l’altra, per darmi uno spunto che mi

piacesse o meno, dapprima la musica, che con la

sua arte astratta catturò in molti, in secondo luogo

la Natura, che è in stretto contatto con la Luna.

Loro simbioticamente viventi, hanno da sempre

affascinato l’essere umano, me non esclusa.

Quando innalziamo il capo verso il cielo, e tutto

sembra fallire, lei ci accompagna, come semplice

amica o consulente di disgrazie, ma superbamente,

non ci dipana le segrete vie del nostro essere né da

una qualche soluzione per nostri mali.

MAPPA CONCETTUALE

INTRODUZIONE

INTRODUZIONE ITALIANO

FISICA ITALIANO

Perché

FISICA Perché Confronto tra :

Confronto tra :

L’origine

L’origine una tesina

una tesina Assiuolo

Assiuolo

del Campo

del Campo sulla Luna? E

sulla Luna? E

Magnetico

Magnetico Canto d’un pastore

Canto d’un pastore

Ipotesi di Oersted

Ipotesi di Oersted errante

errante

LA LUNA:

LA LUNA:

SCIENZE

SCIENZE FILOSOFIA

FILOSOFIA

L’ombelico

Il Campo L’ombelico

Il Campo Kant

Kant

Magnetico Del

Magnetico Del (Il cielo stellato

(Il cielo stellato

Terrestre mondo.

Terrestre sopra di me

mondo. sopra di me

La legge morale,

La legge morale,

dentro di me)

dentro di me)

STORIA

STORIA

Atterraggio

Atterraggio

sulla Luna

sulla Luna LATINO

LATINO

INGLESE Il Satyricon

INGLESE Il Satyricon

Shelley Di

Shelley Di

(To the Moon) Petronio

(To the Moon) Petronio

Giacomo Leopardi

Tra gli scrittori romantici, uno tra i più celebri

è per

certo G. Leopardi. Egli rese più volte

protagonista della

sua poesia la Natura, in special modo la Luna.

Testimone silenziosa dei drammi umani,

incapace di

Dar risposta alle domande esistenziali umane.

Testimoniato da L’ultimo canto di Saffo

E dal canto d’un pastore errante d’asia.

Canto notturno di un

pastore errante dell’Asia

• Un semplice uomo sta a contatto con la muta

Natura, presenza viva e apparentemente amica,

tanto che sembra invitare ad un dialogo.

• Luna = referente di un immaginario colloquio

sull’esistere.

• Leopardi sotto le mentite spoglie d’un pastore,

emette un canto quasi implorante chiedendo

alla LUNA risposte per i suoi problemi. Risposte

che non Vi saranno.

• Composto a Recanati fra il 22 ottobre 1829

ed il 9 aprile 1830, il canto fu pubblicato

nell'edizione del 1831. Probabilmente il

Poeta trovò ispirazione da una frase tratta

dal "Journal des Savants", che riguardava

le abitudini di questi pastori

Poetica a confronto

Leopardi / Pascoli

Oltre a Leopardi, un altro poeta che prende spunto per il suo

poetare la Luna è Pascoli. Filo conduttore per entrambi è il Dolore.

Questo dolore, palese nel pessimismo del primo, in cui tutto il reale

Diviene nemico, in cui la Natura è l’artefice della sofferenza umana,

essa, infatti è “ de’ mortali madre è di parto e di voler matrigna”. La

Natura, vista da Pascoli, al contrario rispetto a Leopardi, non è mai

descritta in un discorso esteso, ma con brevi tocchi, con impressioni

appena accennate, sensazioni visive musicali impalpabili, che si

accostano accennando, suggerendo,sfumando.

Linguaggio: Pascoli utilizza un linguaggio incentrato principalmente

sulla musicalità del verso, utilizzando delle cantilene (V. Lavandare),

dei suoni onomatopeici e ripetizioni. Leopardi è

un classicista ( egli si ritiene tale),

usa così la melodiosità nel suo verso, ma cerca

perfino d’accostare parole nettamente fuori dal contesto.

Due cose riempiono l'animo con sempre nuovo e crescente stupore e

venerazione, quanto più spesso e accuratamente la riflessione se ne occupa: il

cielo stellato sopra di me, e la legge morale in me . Entrambe le cose non posso

cercarle e semplicemente supporle come fossero nascoste nell'oscurità o nel

trascendente, al di fuori del mio orizzonte; io le vedo davanti a me e le collego

immediatamente con la coscienza della mia esistenza. Il primo comincia dal luogo

che io occupo nel mondo sensibile esterno, ed estende la connessione in cui mi

trovo nell'infinitamente grande, con mondi sopra mondi e sistemi di sistemi, e

inoltre nei tempi illimitati del loro movimento periodico, nel loro inizio e nella loro

continuità. La seconda comincia dalla mia invisibile identità, la personalità, e mi

pone in un mondo che possiede vera infinità, ma di cui si può accorgere solo

l'intelletto, e con il quale (ma grazie ad esso anche con tutti quei mondi visibili) io

non mi riconosco, come là, in una connessione puramente accidentale, ma in una

necessaria e universale. Il primo sguardo di una innumerabile quantità di mondi

per così dire annienta la mia importanza, che è quella di una creatura animale, che

dovrà restituire ai pianeti la materia da cui è sorta, dopo essere stata dotata per

breve tempo (non si sa come) di forza vitale. Il secondo al contrario innalza

infinitamente il mio valore, che è quello di una intelligenza, grazie alla mia

personalità, nella quale la legge morale mi rivela una vita indipendente

dall'animalità e anche dall'intero mondo sensibile, perlomeno quanto può essere

dedotto dalla destinazione finale della mia esistenza attraverso questa legge, che

non è limitata alla condizioni e ai confini di questa vita, ma si estende all'infinito.

Però, stupore e rispetto possono sì spingere alla ricerca, ma non sostituirne la

mancanza. ... (Ragione pratica, A 287-290).

La morale in Kant

A priori, valida per

tutti.

Legge Libertà di agire:

Morale Noi siamo liberi di

scegliere tra morale e

istinto

Equazione

moralità=incondizionatezz

a = libertà è il fulcro della

morale kantiana.

Ab-soluta:

Sciolta da qualsiasi

vincolo

Legge morale Utilizza

imperativi

Differenti dalle

massime = Oggettivi si

soggettive dividono

Imperativo ipotetico: Imperativi

categorici:

Se… devi => oggettivi Comanda azione in

solo pro fine sé stessa (devi

perché devi) è la

legge

• Formalità = non dice COSA fare, ma COME.

• Unica Legge = Quando agisci tieni presente

gli altri e rispetta la dignità umana che è in

te e nel prossimo.

Rigorismo = Esclude emozioni che sviano

dalla morale, o quando collaborano con

essa, la inquinano.

NON E’ MORALE CIO’ CHE SI FA, MA

L’INTENTO

CON CUI LO SI FA.

Dialettica = Sommo bene

Non sono MAI

congiunte

In questo mondo

Virtù e Felicità Antinomia

etica per

eccellenza

2 postulati:

-immortalità anima

-Esistenza Dio

• Egli, quindi, afferma che:

• Poiché solo la santità rende degni della legge

morale,

• E la santità non è realizzabile su questo mondo,

• Si deve per forza ammettere che l’uomo, in un

altro campo del reale, possa disporre di un

tempo indefinito per accedere alla santità.

• Se virtù = felicità, deve necessariamente

esistere Dio, che renda felici i meritevoli

Il satyricon e la Luna

Uno dei frammenti più lunghi del satyricon,

riporta la celebre Cena di Trimalchione.

I vari convitati, tra cui Trimalchione stesso,

iniziano a narrare delle storie, che spacciano

per vere.

In seguito alla storia, narrata dal padrone di

casa, sulle streghe, uno dei convitati, uno

schiavo liberato di nome Nicerate, si

“sbottona” e racconta una storia.

La trama è questa:

Quando Nicerate accompagnò il suo padrone ed

un milite a Capua, la notte, sotto la Luna

Inglese

Percy Bysshe Shelley

Was born in 1792

He went at Eton and than to Oxford 1810 in london

Was nicknamed “Mad married

shelley”. Harriet

At oxford wrote “The Westbrook,

necessity of atheism”-was stayed 3 years

expelled from university with her

He met William Godwin and fell in love for

his daughther, the femminist Mary

Wallstonecraft

He asked Harriet to live together, she refused.

Shelley and Mary went to Italy and there, he

wrote his best work

The showed a romantic temper:

They’re bothe pervaded by

natural scenery and natural

forces.

Examples are: Ode to the west

wind and To the moon

structure

image

Great tecnical ability metaphor

Natural scenes is animated by moral

forces

Storia : Dalla guerra fredda

all’atterraggio sulla Luna

Blocco di Berlino

(1948) Guerra fredda tra:

USA - URSS

Temeva la

Temeva la potenza preponderanza

militare nemica economica USA

1949 costruiscono la

1953 costruiscono la bomba atomica

bomba a idrogeno

(sei mesi dopo urss) Nord: Urss

Guerra in Corea Cina attacca il

( 1950-1953 ) sud per

Sud : USA riunificarla

McArthur,

abbatte

1953 le truppe

Al potere:

muore coreane

Chruscev

Stalin (stile di vita di

tipo Vuole

Occidentale) invadere la

Cina

Patto di Varsavia Patto d’alleanza

militare

sovietica

Chruscev : “Dimostreremo in pochi anni la

superiorità del comunismo sul capitalismo

Yuri Gagarin – intera orbita

attorno alla terra con il

Volstok I

URSS Sputnik 1: 1° satellite

artificiale lanciato nel

1957

Un mese dopo: Laika

(cagnetta) sullo

Sputnik 2