Sicilia - Tesina

ENGLISH   GRECO  

ITALIANO   David  Herbert  Lawrence:   Teocrito  

Salvatore  Quasimodo     “Sun”  

Divina  Commedia:  

VIII  canto  del  Paradiso   LATINO  

Seneca:  “Epistulae  

ARTE   morales  ad  

SICILIA  

Hayez:  “I  vespri   Lucilium”    

siciliani”  

STORIA     SCIENZE  DELLA  TERRA  

Lo  sbarco  degli  AlleaD  in  Sicilia   Il  vulcanismo  in  Sicilia  

FILOSOFIA    

Nietzsche  in  Sicilia  e  “La  

nascita  della  tragedia”  

IPPOLITO  RITA                      5^  A  classico              a.s.  2014-­‐2015  

La  Divina  Commedia  

< < E   l a   b e l l a   T r i n a c r i a ,   c h e   c a l i g a    

t r a   P a c h i n o   e   P e l o r o ,   s o p r a   ‘ l   g o l f o    

c h e   r i c e v e   d a   E u r o   m a g g i o r   b r i g a ,                                      

n o n   p e r   T i f e o   m a   p e r   n a s c e n t e   s o l f o ,    

a > e s i   a v r e b b e   l i   s u o i   r e g i   a n c o r a ,    

n a ?   p e r   m e   d i   C a r l o   e   d i   R i d o l f o ,                                        

s e   m a l a   s e g n o r i a ,   c h e   s e m p r e   a c c o r a    

l i   p o p o l i   s u g g e A ,   n o n   a v e s s e    

m o s s o   P a l e r m o   a   g r i d a r :   " M o r a ,   m o r a ! ” . > >  

D a n t e   A l i g h i e r i ,   P a r a d i s o ,   V I I I   c a n t o ,   v v   6 7 -­‐ 7 5  

LATINO   Seneca:  “Epistulae  morales  ad  Lucilium  

“Cum  peteres  Siciliam,  traiecis1  fretum.  Temerarius  gubernator  contempsit  austri  minas  -­‐  ille  est  enim  

qui  Siculum  pelagus  exasperet  et  in  ver1ces  cogat  -­‐;  non  sinistrum  pe1t  litus  sed  id  a  quo  propior  

Charybdis  maria  convolvit.  At  ille  cau1or  peritos  locorum  rogat  quis  aestus  sit,  quae  signa  dent  nubes;  

longe  ab  illa  regione  ver1cibus  infami  cursum  tenet.  Idem  facit  sapiens:  nocituram  poten1am  vitat,  

hoc  primum  cavens,  ne  vitare  videatur;  pars  enim  securita1s  et  in  hoc  est,  non  ex  professo  eam  

petere,  quia  quae  quis  fugit  damnat.”  

“DireRo  in  Sicilia,  hai  aRraversato  lo  streRo.  Il  pilota  temerario  sfida  l'austro  minaccioso  che  

sconvolge  il  mare  siciliano  e  crea  pericolosi  vorDci;  non  Dene  la  roRa  a  sinistra,  ma  si  dirige  là  dove  

Cariddi  agita  il  mare.  Il  pilota  più  prudente,  invece,  chiede  a  chi  conosce  il  posto  la  direzione  delle  

correnD  e  quali  indicazioni  diano  le  nubi;  Dene  la  roRa  lontana  da  quella  zona  tristemente  famosa  

per  i  suoi  vorDci.  Così  fa  il  saggio:  evita  i  potenD  che  possono  nuocergli,  badando  sopraRuRo  a  non  

darlo  a  vedere;  parte  della  sicurezza  risiede,  infa\,  nel  non  aspirarvi  apertamente:  se  uno  fugge  

una  cosa,  la  condanna.”  

Libro  secondo,  qua>ordicesima  le>era  

“Quomodo  quisque  potest,  mi  Lucili:  tu  is1c  habes  Aetnam,  nobilissimum  Siciliae  montem.”  

“Ognuno  (vive)  come  può,  caro  Lucilio:  tu  lì  hai  l'Etna,  famosissimo  monte  della  Sicilia.”  

Libro  quinto,  cinquantunesima  le>era  

  Teocrito    

  Vissuto  tra  il  310  e  il  260  a.C.  

• Nato  a  Siracusa;  morto  a  Cos  o  a  Siracusa  

•

STRANIERO:  SmeRetela,  voi  due,  di  blaterare    

a  vuoto  come  tortore!  E’  un  tormento    

quella  loro  pronuncia  tuRa  aperta.  

PRASSINOA:  Ma  guarda!  E  questo  da  dove  arriva?  

Che  te  ne  frega  delle  nostre  chiacchere?  

Compra  uno  schiavo  e  dagli  pure  ordini,  

ma  non  farlo  con  noi  Siracusane!  

Noi,  perché  tu  lo  sappia,  discendiamo  

da  gente  di  Corinto,  come  il  celebre    

Bellerofonte,  e  quello  che  parliamo  

è  il  puro  idioma  del  Peloponneso:  

potranno,  io  credo,  i  Dori  usare  il  dorico!  

O  Signora  del  Miele,  non  vi  sia    

chi  domini  su  di  noi,  tranne  uno  solo!  

Io  me  ne  infischio  proprio  dei  tuoi  ordini:   Siracusane,   Idillio  XV  

non  riempire  bo\glie  senza  fondo!                                                                                      

  FILOSOFIA  

Nietzsche  in  Sicilia  e  “La  nascita  della  tragedia”  

“…alla  fine  con  audace  decisione  mi  sono  imbarcato  come  solo  passeggero  per  

Messina  e  comincio  a  credere  di  aver  avuto  in  ciò  più  fortuna  che  intelligenza  –  

giacché  questa  Messina  sembra  faRa  per  me;  i  messinesi  mi  dimostrano  una  tale  

amabilità  e  premura,  che  mi  sono  venute  in  mente  le  idee  più  buffe  (chissà,  per  

esempio,  che  non  ci  sia  qualcuno  che  mi  vien  dietro  in  viaggio  con  lo  scopo  di  

comprarmi  i  favori  di  questa  gente?)”.  

Le>era  all’amico  Overbeck;  8  aprile  1882  

Della  Sicilia  lo  affascina  lo  spirito  greco  –  arcaico,  faRo  di  un  senso  religioso  della  vita  

che,  al  di  soRo  dell’esteriorità  dei  riD  crisDani,  conserva  l’oscuro  senso  del  desDno,  

Dpico  della  tragedia  greca.  La  religiosità  del  popolo  siciliano,  barocca  fino  all’estremo  

del  delirio,  sontuosa  e  scinDllante,  ha  un  cuore  tragico.  

  STORIA  

Lo  sbarco  degli  AlleaD  in  Sicilia  

11  luglio  1943  :  gli  AlleaD  aRaccarono  la  Sicilia  

•

  3  seRembre  1943  :  venne  firmato  l’armisDzio  a  Cassibile,  frazione  di  Siracusa  

• Lo  sbarco  degli  anglo-­‐americani  incontrò  una  debole  resistenza,  in  alcuni  casi  gli  italiani  s