Positivismo di Gene Roddenberry, tesina

Auguste Comte –

Il francese Auguste Comte (Montpellier 1798 Parigi 1857) è

considerato il fondatore del positivismo. Si forma all’Ecole

Polytecnique di Parigi, nella quale riceve una solida preparazione

scientifica, secondo una prospettiva decisamente avversa allo

spiritualismo francese. Diviene famoso in Francia con la Politica

positiva (1824) e poi in tutta Europa con la pubblicazione, nel 1830,

del primo dei sei volumi della sua opera principale, il Corso di filosofia

positiva, a cui lavora fino al 1842. Il nucleo della sua concezione della

storia è la “legge L’umanità dallo “stadio

dei tre stadi”. teologico”,

nel quale ricorre al mito e al soprannaturale per spiegare i fenomeni,

passa allo “stadio che ricerca la causa

metafisico”, dei fenomeni in Ritratto del fondatore del

entità astratte, metafisiche appunto, per culminare infine nello “stadio positivismo Auguste Comte.

in cui la scienza ricerca i rapporti costanti, ossia le leggi che

positivo”,

connettono i fenomeni dell’esperienza. In questo stadio, alla filosofia

spetta la classificazione delle scienze, di cui le principali sono sei: matematica, astronomia, fisica,

chimica, biologia e sociologia. La psicologia viene invece smembrata in quanto di per sé avrebbe

come oggetto i sentimenti e le emozioni e, dato che non sono osservabili completamente, non vi è

possibile applicare il metodo scientifico. La causa delle emozioni è, secondo Comte, oggetto di studio

Per approfondire: il metodo scientifico

Fu lo scienziato pisano Galilei a ideare e sviluppare a cavallo tra il XVI e il XVII, il metodo

scientifico, al cui successo contribuì il filosofo inglese Francis

Bacon con importanti riflessioni. Galileo non descrisse mai il suo

metodo in chiare lettere, ma questo suo sistema risiede in tutti i

suoi lavori. Esso stabilisce una serie di passi da seguire per

affrontare lo studio di un fenomeno:

1. Individuare il problema;

Formulare un’ipotesi sulla sua soluzione;

2. Prevedere le conseguenze di quell’ipotesi;

3.

4. Compiere esperienze per verificare le previsioni;

5. Descrivere la più semplice regola generale in grado di

organizzare i tre elementi principali del metodo: ipotesi,

previsione, risultato sperimentale.

Ma avere una procedura standard da seguire non serve, se manca

l’uso della matematica. Secondo Galileo, infatti, una “sensata

esperienza” deve essere seguita da una “necessaria Galileo Galilei mentre illustra il

dimostrazione”, in altre parole l’ipotesi deve essere seguita da una funzionamento del telescopio.

rigorosa analisi matematica dei risultati dell’esperienza, dai quali

bisogna essere in grado di trarre conclusioni universali. Sulla matematica Galileo afferma: «Egli [il

libro della Natura] è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure

geometriche, senza i quali mezzi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un

aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto.» 7

della biologia mentre gli aspetti sociali che esse implicano è compito

della sociologia. Nel Discorso sullo spirito positivo (1844) Comte

limitarsi alla ricerca del “positivo”,

propone di ossia alle affermazioni

controllabili sulla base dei “fatti”, mettendosi in una diversa

prospettiva rispetto alla religione e alla filosofia. Né Dio né le cause

filosofiche metafisiche sono sperimentabili; per spiegare i fatti bisogna

andare invece alla ricerca di qualcosa di verificabile, e queste sono le

leggi, che colgono le relazioni costanti e i comportamenti dei

fenomeni, comprensibili esclusivamente con strumenti scientifici. Il

sapere scientifico non è però fine a se stesso, ma è funzionale a

rispondere ai bisogni dell’umanità. La sociologia, o fisica sociale,

elaborata nel Sistema di politica positiva (1852-54), si articola in

dell’ordine sociale (la sua struttura),

statica, studio delle condizioni e in

dinamica, volta a delineare il progresso della società attraverso i suoi tre

stadi. Mentre nello stadio teologico il dominio è esercitato dai militari e Copertina dell’opera “Corso

nel secondo stadio, metafisico, dai giuristi, nel terzo stadio, quello di Filosofia Positiva” in lingua

positivo, il potere deve passare agli scienziati. Per giungere al terzo originale.

stadio Comte ritiene necessario fondare una nuova religione positiva,

incentrata con toni mistici sul valore dell’umanità, il “Grande Essere”.

Scienze

Fisica Fisica

inorganica organica

Fisica terrestre

Fisica celeste Fisiologia Fisica sociale

(fisica e

(astronomia) (biologia) (sociologia)

chimica)

la suddivisione comtiana delle scienze, da notare come tutte prendono il nome di fisica …

Schema che riassume

La freccia indica l’ordine storico con cui l’uomo ha applicato il metodo scientifico agli oggetti delle varie scienze,

partendo da quelli più grandi e facili da osservare a, mano a mano, quelli più nascosti e difficili (sociologia).

Matematica e logica sono considerate da Comte discipline a funzione metodologica, quindi già incluse nel metodo

scientifico. 8

La società positiva di Star Trek

L’etica di quella grande e unita Federazione dei pianeti di cui la Terra fa parte è stava modellata da

Gene Roddenberry in modo da abbracciare tutti i valori che il positivismo ci ha trasmesso. La

Federazione si presenta al telespettatore come una società giusta e felice in cui ogni persona svolge il

suo compito per passione e senza violenza, crimini o sete di potere. Tutto questo, secondo

Roddenberry, rappresenterebbe una ipotetica visione del nostro futuro se questi valori positivi

vengono accettati e sviluppati da tutta la popolazione.

Ci sono, di conseguenza, evidenti analogie tra la società positiva comtiana e quella di Star Trek:

 La scienza e il metodo scientifico offrono l’unica forma di sapere accettata: infatti in

qualsiasi episodio di Star Trek si è alla costante ricerca di una spiegazione scientifica a tutto

ciò che accade, si tratti di un qualche strano fenomeno astronomico o di come sia riuscito

qualcuno ad aggirare, ad esempio, un sistema di sicurezza;

 Il metodo scientifico va esteso a tutti gli ambiti del sapere: sia quando si parla di letteratura

sia di arte (umana o aliena) si può sempre percepire come sfondo riferimenti ad analisi

scientifiche;

 Vi è un rifiuto di qualsiasi forma di metafisica o religione: ad esempio gli Dei di un popolo

Bajoriani) che vivono secondo loro nel “tempio celeste” vengono definiti dalla Federazione

(i

semplicemente come “alieni del tunnel spaziale” nonostante non ne comprendano ancora le

capacità. In molti episodi, inoltre, emerge la completa laicità e la critica di tutto ciò che non è

spiegabile scientificamente da parte loro;

 Vi è una concezione organicistica della società: tutti

i cittadini sanno quanto è importante il loro posto e

cooperano al fine comune di migliorare se stessi e

tutto ciò che li circonda. Hanno tutti quindi una

fiducia nel progresso e agiscono come un grande

organismo riconoscendo che solo così otterranno ciò

che vogliono;

 Il potere non è in mani di militari o di abili oratori ma,

al contrario, è totalmente degli scienziati: sia i più

importanti ammiragli della Flotta Stellare sia i leader

di ogni pianeta membro sono colti e affascinati da

tutto ciò che è ignoto. Essi adottano sempre una

politica che incoraggia la ricerca scientifica e, in caso Anche in piena guerra, lo studio di strani

di ostilità con altri popoli, ricercano sempre, se fenomeni è una priorità per la Flotta Stellare.

possibile, una soluzione diplomatica. Anche in caso di

guerra (testimoni sono alcuni episodi di Star Trek:

Deep Space Nine) vi è sempre tempo per studiare qualche fenomeno sconosciuto.

Star Trek ci presenta anche le logiche conseguenze di una società positiva: il grande sviluppo

scientifico e tecnologico in sé. È uso comune l’utilizzo del teletrasporto per spostarsi da un posto

all’altro, viaggiare su navi che possono attraversare spazi lunghissimi in poco tempo, addirittura

cibo senza bisogno di ricorrere all’agricoltura e all’allevamento. Si vede confermata la

replicare il lo sviluppo della scienza porta ad uno sviluppo dell’umanità stessa

loro teoria secondo la quale e

della società in cui vive, facilitandogli la sopravvivenza. 9

L’eredità del Positivismo

Il Positivismo influì fortemente nella cultura ottocentesca sino a divenire una "moda culturale" tanto

che si può parlare di una "civiltà positivistica" che ha improntato di sé correnti culturali come il

realismo, il verismo, la nuova pedagogia incentrata su una scuola "laica" e su una didattica

"scientifica".

Nonostante i suoi aspetti critici, il Positivismo ha lasciato in eredità alla cultura moderna la

considerazione dell'importanza per la conoscenza e per la trasformazione della società della ricerca

scientifica. Dobbiamo inoltre al Positivismo la codificazione delle "scienze umane" della sociologia

e della psicologia.

Il Positivismo ha demolito la filosofia intesa come forma di conoscenza metafisica che man a mano

che si realizza il progresso scientifico, non potendosi basare sui fatti concreti, perde ogni capacità di

indagare e risolvere i problemi filosofici. Il Positivismo ne indicò un nuovo ruolo consistente non più

nella presunzione di conoscere i fenomeni naturali, umani e sociali ma quello di definizione e

unificazione dei principi generali del metodo scientifico e dei risultati delle singole scienze in una

visione generale dell’uomo. Dal Positivismo la filosofia è stata obbligata a riconsiderare criticamente

se stessa e a meglio definire il suo rapporto con le scienze.

Da tutto questo di deduce lo scopo stesso dei positivisti: non solo esprimere la loro idea ma anche

condividerla, pubblicando libri e partecipando a incontri. Quello che loro, e in particolare Comte,

vogliono far capire è che “scienza, ovvero la

donde previsione; previsione, donde azione”,

conoscenza del mondo e come esso funziona (le leggi) ci permette di prevedere i fenomeni e, quindi,

di poter agire di conseguenza su di essi. AZIONE/INTERVENTO

CONOSCENZA PREVISIONE per evitare disastri

Il motivo per cui studiare la realtà è quella di dominarla, quindi prevederne il comportamento e sfruttarlo.

Il positivismo, così come tutte le altre correnti filosofiche del passato, ha influenzato la cultura e la

mentalità attuale, ha quindi contribuito a parte di essa. Questo è stato reso possibile grazie agli sforzi

dei positivisti stessi che si sono attivati nella

divulgazione delle loro opere. L’obbiettivo della

Federazione Unita dei Pianeti di Star Trek è lo

stesso: diffondere la loro mentalità accogliendo

sempre più mondi condividendo tutto il loro sapere

affinché vi sia pace ed egualità in tutta la galassia.

È un nobile intento che gli autori di Star Trek

vogliono condividere con il maggior numero

possibile di persone. Solo una Terra unità

porterà forse, un giorno, al magnifico epilogo Inizialmente fondata dagli abitanti di 4 pianeti tra cui

descritto in Star Trek. la terra, il loro messaggio si è propagato attraverso

le stelle espandendo la Federazione Unita dei Pianeti

fino a comprendere dopo due secoli oltre 40 pianeti. 10

La base possibile dell’impossibile: la fisica di Star Trek

Come in ogni film o racconto classificato fantascientifico, lo sviluppo delle scienze e le loro

applicazioni sono tali da risultare completamente, o quasi, impossibili ai giorni d’oggi. Lo scopo di

questa scelta è sostanzialmente quello di impressionare lo spettatore/lettore e di farlo immaginare

come parte di quell’universo in cui si ritrova essere catapultato. Anche in Star Trek, dunque, tutte

quelle tecnologie che hanno reso famosa la saga, come il teletrasporto, la propulsione a curvatura e

chiamati “replicatori”, risultano essere neanche lontanamente ipotizzabili. Se nella

quelli che vengono

serie classica non vi erano proprio presenti dei riferimenti al funzionamento di tali strumenti, da Star

Trek: The Next Generation gli autori si sono impegnati ad informarsi sulle conoscenze fisiche del

per giustificare l’utilizzo di