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Sintesi

Introduzione Piacere e piaceri - Tesina



Questa tesina di maturità descrive il tema del piacere. La tesina analizza anche i seguenti argomenti: in Italiano Leopardi, in Filosofia Kant, critica del giudizio, in Storia il miracolo economico italiano, in Latino Ovidio ( Amores ed Ars Amandi ) e Lucrezio, in Greco Epicuro e l'epicureismo, in Inglese John Keats.

Collegamenti


Piacere e Piaceri - Tesina



Italiano: Leopardi.
Filosofia: Kant, critica del giudizio.
Storia: il miracolo economico italiano.
Latino: Ovidio ( Amores ed Ars Amandi ) Lucrezio.
Greco: Epicuro e l'epicureismo.
Inglese: John Keats.
Estratto del documento

PUBLIO OVIDIO NASONE

• Amores

• Ars Amatoria

• Concezione di

piacere

ovidiana Nitimur in vetitum semper

cupimus negatum

Propendiamo sempre per ciò

che è vietato e desideriamo

ciò che ci è negato 2

TITO LUCREZIO CARO

• Inno a Venere

• Scopo della vita

umana

• Atarassia L’opera poetica di Lucrezio è

• Epicureismo proprio come mi scrivi: rivela

uno splendido ingegno, ma

anche notevole abilità artistica

(Cicerone, Ad Quintum fratrem)

L’EPICUREISMO

• Tetrafarmaco

• Aponia

ς

• 

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Il piacere è principio e fine

della vita beata

(Epistola a Meneceo) 4

GIACOMO LEOPARDI

• Zibaldone

• La teoria del

piacere

• Immaginazione Il più solido piacere di

ed illusioni questa vita è il piacere

vano delle illusioni.

(Zibaldone ) 5

IL MIRACOLO ECONOMICO

ITALIANO

• “ Seconda

rivoluzione

industriale

italiana “ Simbolo del benessere raggiunto tra

• Nuovi simboli di

gli anni ‘50 e ‘60 del Novecento, la

FIAT 500 venne declinata in diverse

benessere varianti. Con oltre quattro milioni di

veicoli venduti, il nome della piccola

utilitaria è stato ripreso anche nel

• Dualismo 2007.

economico 6

KANT: CRITICA DEL GIUDIZIO

• Sentimento del

piacere

• Il Sublime:

 matematico Sublime è il senso di sgomento che

dinamico l’uomo prova di fronte alla grandezza

della natura sia nell’aspetto pacifico,

sia ancor di più, nel momento della

sua terribile rappresentazione

(Critica del Giudizio) 7

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