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Sintesi Divertimento e spettacolo fra 800 e 900, tesina
Il divertimento e lo spettacolo possono essere considerati un aspetto secondario delle società, superficiale e privo di riflessioni. Essi sono il riflesso e una conseguenza del pensiero politico, dei comportamenti sociali di una comunità in un determinato periodo. Nel periodo compreso fra il 1800 e il 1900, la società è colpita da una serie di avvenimenti storici che ne determinano una sostanziale evoluzione: la società della metà del XIX secolo è totalmente diversa da quella del XX secolo.
Nel 1800 si è assistito alle rivoluzioni industriali, ai moti rivoluzionari, alla distruzione di monarchie che hanno portato all’affermazione di una nuova classe sociale, la borghesia.
La nobiltà andava via via scomparendo, rimaneva soltanto l’alta borghesia che poteva permettersi gli stessi lussi, per esempio i balli.
Non è giusto neanche affermare che: “Il divertimento è per ricchi”, poiché sempre in questo secolo sono nati i cabaret, destinati a classi meno abbienti; sempre per queste classi sociali, ma anche per le altre, c’era la possibilità di assistere a proiezioni cinematografiche e rappresentazioni teatrali: forme d’arte a basso costo ma ad alto livello di apprendimento, in particolare il cinema veniva usato dai Governi per trasmettere messaggi e ideali politici.
Nel corso del 1900 si attraversò un periodo di crescita economica, partita dall’America, dove si sviluppano nuove tendenze musicali e si innesca la tendenza a spendere tutto ciò che si riusciva a guadagnare dando immense feste, destinate a tutti.
1914 inizia la Prima Guerra Mondiale, la popolazione maschile è chiamata alle armi, le Nazioni vengono totalmente impoverite, perché devono sostenere ingenti spese per la guerra, molti Stati non erano preparati e si impoveriscono al punto che, al termine, sono costretti ad indebitarsi con gli USA.
Nel periodo immediatamente successivo, la crisi portò ad una tendenza della popolazione di diversi Stati a credere nei regimi totalitari invece che nella democrazia. Questo è dovuto anche al fatto che i dittatori hanno usato il “divertimento” come mezzo per raggiungere il consenso.
In conclusione della mia tesina di maturità, il divertimento e lo spettacolo non sono da associare ad una “perdita di tempo” o né motivo banale di passatempo, è invece condizionato dalla storia e dalla società e possono diventare prodotti culturali anche di alto livello, se usati nel migliore dei modi.
Collegamenti
Divertimento e spettacolo fra 800 e 900, tesina
Italiano - Il teatro Pirandelliano e Sei personaggi in cerca d'autore.
Storia - Il cinema nei regimi fascista e nazista.
Storia dell'arte - Il cabaret attraverso i manifesti di Henri de Toulouse Lautrec.
Francese - I balli dell'ottocento nelle novelle di Madame Bovary e la Femme Cachée.
Inglese - Le feste e il Grande Gatsby.
“À trois heures dumatin, le cotillon commença. Emma ne
savait pas valser. Tout le monde valsait”.
Introdution: les bals du 1800
Au XIX siècle, mais aussi pendant les années précédentes, le Bal était un des
moments préférés par la population, aristocratique et bourgeoisie.
Ce divertissement, avec toutefois des différences entre les régions ou les villes, a
conduit à la formalisation d’une étiquette, qui a défini les principes qui ont permis
la coexistence des classes aux bals.
Le Bal était le lieu de rencontre par excellence. En fait, c’était un des rares
moments où femmes et hommes pouvaient faire connaissance et interagir sans
outrager les règles de la décence commune. C’était le moyen pour montrer à la
societé de maîtriser les règles formelles et donc d’être un élément digne de lui
appartenir
Il était le centre de la vie sociale dans laquelle toutes les femmes adultes, nourries
des romans du XIXe siècle aspiraient à prendre part. Parmi toutes, l'une en
particulier, Emma Bovary.
Gustave Flaubert
Gustave Flaubert nait à Rouen en 1821, fils d’un chirurgien.
Au 1836 il tombe amoureux d’Elisa Schlesinger, à laquelle il
écrira sa première lettre d’amour, elle est aussi l’origine
d’une des figures essentielles de l’univers flaubertien,
Madame Arnoux, la protagoniste de son roman
l’ »Éducation Sentimentale ».
Vers la fin du 1851 Flaubert commence à écrire le roman
qui lui donnera la célébrité, Madame Bovary, inspiré d’un fait divers normand. Ce
roman a provoqué scandale: Flaubert est accusé d’atteinte aux bonnes mœurs et
le livre devra suivre un procès.
En 1864 il entreprend la version définitive de l’Éducation Sentimentale, roman de
formation qui est aussi mal accueilli par le public.
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Sa production littéraire continue avec: Un cœur simple, La légende de Saint Julien
l’Hospitalier, Hérodias, Bouvard et Pécuchet.
L’écrivain meurt en 1880.
Flaubert a été indiqué comme le chef du réalisme et le plus grand romancier de
son siècle.
Il se donne comme objet l’étude de la réalité sociale et historique.
Il a commencé à écrire selon une ligne romantique, mais avec le temp il à
découvert son style réaliste.
Parmi les œuvres romantiques: Salammbô, Trois Contes et la Tentation de Saint
Antoine; les réalistes: Madame Bovary, l’Éducation Sentimentale et Bouvard et
Pécuchet.
Madame Bovary C’est l’histoire d’Emma Rouault, une jeune femme
qui s’épouse avec un médecin, Charles Bovary.
Ils vivent à Tostes, un petit village en France.
Emma est l’exemple d’une femme qui grandit avec
des romans romantiques où le luxe et la recherche
de l’amour idéal sont à la base.
Charles, à différence de sa femme, est le
prototype de la médiocrité, à la conversation
«plate comme un trottoir de rue». Emma a des
aspirations qu’elle ne réussi pas à réaliser. Donc
elle veut remplir sa tristesse pour sa vie monotone
avec des fils, mais ce changement sera un point
en plus pour se convaincre que sa vie sera finie.
Charles lui propose de changer d’habitation, ils vont à Yonville.
Ici, Emma tombe amoureuse de Léon, un jeune étudiant qui partage avec elle le
goût des «belles choses», mais il devra partir pour Paris.
Après ça elle entreprend une liaison amoureuse avec un riche propriétaire terrier,
Rodolphe Boulanger, qui devient son amant.
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Avec lui, elle organise une fuite, mais au moment du départ, il ne se présentera
pas.
Elle tombe dans la dépression et s’approche de la religion.
Charles pour la voir heureuse fait beaucoup de choses, un soir il la porte à voir
l’opéra, où elle rencontre Léon et commence avec lui un liaison.
En attendant elle commence à emprunter de plus en plus et la gente commence à
suspecter d’adultère. Emma demande à ses amants l’argent pour payer ses dutte
mais ils refusent, ainsi elle décide d’avaler de l’arsénique et meurt.
Charles est bouleversé en plus il retrouve les lettres de Rodolphe et meurt pour
crève-cœur.
L’accumulation des frustrations qui mène Emma au suicide contribuent à créer le
portrait psychologique du « bovarysme » qui représente la tendance de tout
individu à rêver des bonheurs inaccessibles et à vivre dans l’illusion.
Emma s’est créée beaucoup d’illusions sur sa vie idéale et quand elle comprend
que sa vie ne réfléchira pas comme elle l’avait imaginée, elle décide de se
suicider.
L’unique moment où elle a pu être la vrai protagoniste de sa vie, a été la soirée au
château de la Vaubyessard.
Emma et Charles ont été invités à un bal chez les marcquois de la Vaubyessard :
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Cette texte est raconté a travers un narrateur qui veut focaliser son attention sur
tous les mouvements et les gestes d’Emma.
Elle est enchantée par la richesse et l’élégance du château et des invités, pendant
le diner elle est capturée par un vieux baron qui, on disait, il avait eu beaucoup de
liaisons amoureuses avec femmes très importantes, et aussi par l’abondance des
plats et des décors.
Avant le bal elle va avec Charles dans leur chambre pour se préparer, à différence
de son mari « elle fit sa toilette avec la conscience méticuleuse d’une actrice à son
début ».
Elle ne veut pas danser avec Charles, parce qu’elle veut être à tous les effets la
vrai protagoniste de sa vie, c’est-à-dire que dans sa vie idéale Charles n’avait pas
de place.
À la fin du bal, le jeune couple rentre dans leur chambre et au moment de se
coucher, Emma reste accordée à la fenêtre pour prolonger la soirée la plus
importante de sa vie.
Avec ce texte on peut remarquer que le bal était un des moments plus importants
dans la vie des femmes: grâce à ce divertissement on peut se faire connaitre et
être partie intégrante de la société aristocratique. Un rêve qui vit dans le cœur des
personnes. ~ 8 ~
Ce bal est le symbole de la réalisation des rêves et du bonheur qui finalement
arrive dans la vie de la protagoniste.
À travers le thème du bal en littérature on peut suivre les changements du
personnage féminine: aux XX siècle veulent obtenir leur indépendance et vivre
leur vie sans être obscurées derrières leurs maris.
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On parle de la novelle « La femme cachée » qui donne le nom au recueil de
Colette. ~ 10 ~
Dans ce texte, Gabrielle-Sidonie Colette (1873-
1954), veut démontrer comment les femmes
commencent à prendre conscience de leur situation
et à donner lieu à l’émancipation féminine, qui aura
lieu autour des années vingt du XX siècle.
Cet écrivain est connu comme une des premières
femmes qui lutte pour l’émancipation et pour donner
aux femmes leur indépendance.
Cette nouvelle s’agit d’un bal où une jeune femme participe sans le dire à son
mari, qui la voit à la fête sans être reconnue parce qu’il s’agit d’un bal en masque.
Les protagonistes de cette nouvelle sont une femme et son mari: l’action se
déroule grâce à une mensonge, parce que soi la femme soi l’homme n’ont dit pas
à leur compagnon du bal. L’homme, pendant tout le bal, regardera sa femme pour
la contrôler, mais à la fin l’homme rentrera chez lui sans rien dire à sa femme, il a
compris qu’elle voulait seulement passer une soirée comme femme indépendante
et sans être soumise à des règles. ~ 11 ~
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“Su una collina di Parigi c’era il quartiere di
Montmartre, il cuore del mondo di musicisti, pittori e
scrittori.”
Introduzione: il cabaret
Sviluppatosi in Francia nel XIX secolo, è una forma di spettacolo che combina
teatro, commedia, spettacolo e danza.
A differenza del già esistente café-chantant, il cabaret è il luogo dove nacquero
nuovi linguaggi artistici, infatti è stato il teatro delle avanguardie dadaiste e
surrealiste.
Uno dei primi fu lo Chat noir, fondato nel quartiere parigino di Montmartre alla fine
del XIX secolo; inizialmente era situato in una location semplice in cui venivano
serviti vini poco pregiati, ad attribuirvi un’aria di particolare interesse era la figura
gli «infami curati e i militari». Questo luogo non era solamente una banale forma di
svago, bensì l’incontro di poeti, pittori e intellettuali dalla fama notevole come
Victor Hugo,Paul Verlaine, Emile Zola, Edgar Degas, Guy de Maupassant e
August Renoir. Un altro cabaret che divenne icona di Parigi fu il Moulin Rouge,
nato nel 1870 nel medesimo quartiere parigino, dall’esempio che presero Charles
Ziedler e Joseph Oller dal Moulin de la Galette, un ristorante dove si danzava. Il
locale ottenne un enorme successo nel
giro di pochi giorni, grazie alla particolarità
delle danze che venivano fatte, come è il
can can, ma anche grazie alla pubblicità
che gli venne fatta attraverso i manifesti e
le opere di Henri de Toulouse Lautrec
Nella vita di artisti e letterati, qualsiasi
cabaret diventava un momento fondamentale da inserire nelle loro attività
giornaliere; non c’era giorno o settimana in cui non si recassero in questo luogo.
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Dall’incontro di pittori e scrittori nacquero molteplici opere sia artistiche sia
letterarie, alcuni di essi presero anche spunto dal cabaret e lo introdussero, ad
esempio, come sfondo e soggetto nei loro dipinti.
I cabaret, quindi, non furono solamente luoghi per la gente comune, che associava
il divertimento all’alcool oppure alle prostitute, bensì scenario di invenzioni
artistiche e culturali di importanza rilevante.
Henri de Toulouse-Lautrec
Nato nel 1864 ad Albi, nella Francia
meridionale, faceva parte di una delle
famiglie più importanti della Francia, che
avevano possedimenti sparsi su tutto il
territorio.
Essendo nato da una famiglia che
credeva nei matrimoni tra cugini, ebbe una salute fragile: per questo fatto, insieme
ad una serie di incidenti che ebbe in tenera età, le gambe gli smisero di crescere.
La sua formazione iniziò grazie a René Princetau, pittore e amico di famiglia che
lo spinse a cominciare raffigurando scene di caccia, ritratti di parenti e battute a
cavallo. In seguito si reca a Parigi, dove frequenta diversi studi di artisti già
affermati come quelli di Cabanel, Bonnat e Cormon.
Quest’ultimo gli permise di entrare in contatto con pittori del calibro di Van Gogh
ed Emile Bernard; ma la sua tecnica non fu apprezzata da Cormon, il quale lo
considerava adatto solo alle caricature. Così inizia a esporre usando gli
pseudonimi più svariati; finché, dopo aver lasciato l’Accademia, si avvicina alla
pittura innovativa di Degas: i risultati furono una serie di quadri, esposti sempre
sotto falso nome, a cui applicava la pittura innovativa impressionista insieme a
quella accademica.
Successivamente la sua arte trovò apprezzamento in Theo Van Rysselberghe,
pittore belga, che lo invitò ad esporre in luoghi importanti, da quel momento prese
parte anche a numerose mostre parigine.
In questa parte della sua vita inizia a dipingere nei cabaret, dove sarà lui a portare
l’innovazione: Lautrec non rappresentò i cabaret con l'interesse umanitario dei
suoi colleghi, ma più per interesse verso il divertimento pubblico; molte volte i
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luoghi e le persone rappresentate assumono aria felice, non facendo trasparire la
fatica.
Morì nel 1901 a causa di alcolismo.
La tecnica
Le prime opere erano ispirate agli impressionisti, con l’unica differenza dovuta al
fatto che i soggetti venivano rappresentati in primo piano e l’ambiente fungeva da
scenario per caratterizzarli; successivamente abbandona le sensazioni dipendenti
dall’occhio per avvicinarsi al carattere della figura umana.
Ammiratore delle stampe giapponesi, adottò la tecnica della stesura del colore
piatta e omogenea e della semplificazione della linea. Una sostanziale differenza
dalla pittura impressionista fu l’uso della linea per contornare corpi, forme e
spazio. I colori che usa maggiormente sono il blu, il verde, il viola e il rosa.
Nell’ultima fase della sua vita, le pennellate diventano larghe, i colori scuri e spenti
e le linee vengono sostituite dal colore.
Alla pittura en plein air Lautrec preferì sempre quella nel suo studio, alla luce delle
lampade a gas.
Toulouse e i manifesti