Estratto del documento

Fine ‘800-inizi ‘900:

L’uomo ed il “suo tempo”

Percorso interdisciplinare

Fine ‘800-inizi ‘900: l’uomo ed il “suo tempo”

Italiano: fine ‘800 Latino:

Inizi ‘900; il Sant’Agostino

Decadentismo;

Pirandello Storia: la prima

Filosofia: Freud e guerra mondiale;

Bergson il Fascismo

Inglese: Anxiety and arte: il Surrealismo;

Rebellion; James Salvador Dalí

Joyce

Geografia: il tempo fisica: la relatività;

e l’atmosfera Albert Einstein

Italiano

Fine ‘800 inizi ‘900

Il Decadentismo

Luigi Pirandello

Tematiche:

  • Vitalismo
  • Le “forme” e la “frantumazione dell’io”
  • La trappola
  • Il “forestiere della vita”
  • Il relativismo conoscitivo
  • L’umorismo: avvertimento e sentimento
  • Cinematografia e teatro del contrario
  • L’opera d’arte e l’opera umoristica
  • La macchina

Cenni biografici:

  • Girgenti 1867, Roma 1936
  • Roma, letteratura e prime opere
  • Dissesto economico familiare e declassazione
  • La prima guerra mondiale
  • I rapporti con il Fascismo

PoESIE E NOVELLE PER UN ANNO: 1883-1912 Gli esordi

I romanzi: il teatro:

  • L’esclusa testi in dialetto
  • Il turno
  • Il fu Mattia Pascal “Il berretto a sonagli”
  • I vecchi e i giovani
  • Suo marito
  • Si gira...
  • Uno, nessuno e centomila

Il dramma borghese: il grottesco

Il teatro nel teatro

L’ultimo Pirandello Le ultime novelle: le

I “miti teatrali” novelle surreali

Latino

Sant’Agostino

Cenni biografici:

  • Tagaste –
  • (Algeria) 354 Ippona 430
  • Manicheismo →
  • religione Hortensius ciceroniano
  • Roma – crisi del dubbio RELIGIONE
  • Milano –
  • Neoplatonismo Plotino e la Dottrina del Verbo
  • Passaggio –
  • al cristianesimo colloquio con Simpliciano
  • Ritiro –
  • a Cassiciacum battesimo
  • Episcopato con acclamazione dalla folla

“Un’autobiografia della propria evoluzione spirituale”

Confessiones: 397-398

I primi 9 sulla vita del Santo

:

13 libri

  • X: memoria
  • XI: tempo
  • XII: spiegazione critica della Bibbia
  • XIII: Trinità nell’uomo: esse, nosse e velle

De civitate Dei: 412-427

Motivo: 24 agosto 410, i Visigoti di Alarico saccheggiano Roma

:

5 per la vita terrena

In difesa per il

:

10 libri

:

22 libri culto degli dei :

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Sintesi

Percorso interdisciplinare: fine ‘800 - inizi ‘900: l’uomo ed il “suo tempo”

A.S. 2008/2009

Materie del percorso

  • Italiano: fine ‘800 - inizi ‘900; il decadentismo; Pirandello
  • Filosofia: Freud e Bergson
  • Inglese: Anxiety and Rebellion; James Joyce
  • Storia: la prima guerra mondiale; fascismo
  • Latino: Sant’Agostino
  • Arte: il surrealismo; Salvador Dalí
  • Geografia: il tempo e l’atmosfera
  • Fisica: la relatività; Albert Einstein

Lo scopo di questo mio percorso è quello di porre alcune riflessioni sul rapporto dell'uomo con il tempo nella cultura del nostro secolo, traendo spunti da campi culturali diversi (filosofia, psicoanalisi, letteratura, storia, pittura) attraverso una panoramica di correnti di pensiero e di testimonianze.

Il problema del tempo, ovvero del porsi dell'uomo di fronte al tempo, ha da sempre formato oggetto di speculazione culturale perché è strettamente connesso all'evoluzione dell'uomo: evoluzione non solo in senso biologico - e quindi con differenze a seconda delle varie fasi della sua età - ma anche e soprattutto in senso filosofico/letterario/artistico, come espressione della personalità umana nella ricerca conoscitiva del fluire del tempo nella nostra esistenza interiore.

A mio avviso il rapporto dell'uomo di fronte al tempo, più che nei secoli passati, assume una particolare e nuova rilevanza nel nostro secolo, che ha cambiato il modo di concepire la “dimensione tempo”, che si identifica con il tempo che trascorre di momento in momento (presente), con quello che è già trascorso, che appartiene a un passato più o meno vicino o più o meno remoto (cioè il passato), e con quello che verrà (cioè il futuro): tre momenti scanditi da una rigorosa oggettività della normale successione cronologica, insieme ad una indiscutibile soggettività nel cogliere e nel fissare l'essenza di tali momenti.

Ed è proprio dall'interesse ad approfondire il dibattito, esploso nella cultura novecentesca in ordine alla “dimensione tempo”, che è nata l'idea ad occuparmi del tema.

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