Cicerone, Marco Tullio - Pensiero filosofico

Il pensiero filosofico di Cicerone

Noi sappiamo come Cicerone avesse avuto una formazione filosofica ad Atene, tuttavia si dice che non avesse una mente da filosofo e che quindi il suo pensiero non fosse particolarmente originale. Per lui lo scopo della filosofia era di guida nella vita umana. Il suo grande merito è quello di aver “inventato” il lessico latino adatto alla filosofia, tanto che proprio da Cicerone in poi diventerà la lingua maggiormente utilizzata in ambito filosofico. Lui tentò di coniugare la filosofia greca con la mentalità pratica e il costume dei romani, il cosiddetto mos maiorum. Cicerone può essere a pieno titolo considerato un dossografo, infatti non si può dire che propenda per una singola dottrina ma piuttosto che sia aperto e disponibile verso varie correnti di pensiero. Si può dire che lui avesse simpatie non particolarmente evidenti, in particolare per gli stoici e per gli aristotelici, ma che avesse in antipatia l’epicureismo, soprattutto per quanto concerne l’astensione dalla vita politica, che prescriveva una vita equilibrata e tranquilla, al contrario del negotium ciceroniano. I temi affrontati nelle sue opere di stampo filosofico sono quelli della vita politica, del libero arbitrio, ma anche la felicità è l’amicizia rivestono una particolare importanza. Per Cicerone inoltre era particolarmente importante come la filosofia non fosse vincolata a una determinata “scuola”, come ad esempio il famoso “Giardino” di Epicuro, quanto più un’attività riconducibile al libero pensiero e giudizio dell’uomo.