Termini in uso nella civiltà greca antica

Termini in uso nella civiltà greca antica

• Agelai = è il nome che a Sparta veniva dato ai gruppi di bambini che venivano riuniti, nell’ambito dell’attività educativa, con la supervisione di appositi magistrati
• Agoghé = regime di educazione e allenamento basato su disciplina e obbedienza a cui, a Sparta, era sottoposto ogni cittadino spartano fin dall'età di 7 anni.
• Apella = Assemblea spartana formata da tutti i cittadini di più di 30 anni che avevano il compito di eleggere i geronti e i 5 efori.
• Apodectes = Corpo di funzionari ateniesi, creato da Clistene che si occupavano di regolare le finanze e comandavano gli eserciti
• Apoikìa = nome delle colonie fondate nelle isole dell’Egeo sulle coste dell’Asia Minore dagli emigrati costretti ad andarsene dalla Grecia e
• Apopikìa = insediamenti di coloni in una nuova terra indipendente politicamente ed economicamente dalla madre patri con cui i cittadini mantenevano soltanto un rapporto affettivo
• Archè = il primo principio che spiega i fenomeni naturali e la trasformazione di tutte le cose
• Arconte = è il nome assegnato ai membri delle famiglie aristocratiche, con funzione di magistrato. Gli arconti erano nove e si suddividevano il potere giudiziario, religioso e militare. Del gruppo faceva parte anche il basileus o polemarca. Esisteva anche l’arconte eponimo che dava il nome all’anno.
• Areopago = sede della corte suprema in cui venivano prese tutte le decisioni riguardanti la vita politica e religiosa. Prendeva questo nome dalla collina in cui essa si trovava
• Areté = insieme di virtù che definiva gli ideali dell’epoca descritta da Omero
• Aristoi = la classe nobiliare dell’antica Grecia. Letteralmente significa “i migliori”
• Basileus = re, incaricatio delle funzioni religiose e presidente dell’Areopago
• Boulé = Consiglio presente ad Atene integrato da 400 membri che rappresentavano le quattro tribù, eletti fra i Pentacosiomedimnos, gli Hippeis e gli Zeugitas
• dialkos = la via che permetteva di attraversare l’istmo di Corinto via terra
• Ekklesìa = Consiglio presente ad Atene, istituito da Solone nel 594, con lo scopo di assumere la decisione finale sulle leggi proposte dalla Boulé.
• Emporion = una colonia greca dipendente dalla madre patria che l’aveva fondata soltanto per scopi commerciali
• Estnokhoìra = scarsità di terre causata dall’aumento demografico e fa sì che il commercio, fosse i greci del tempo l’unica possibilità per sopravvivere
• Ghenos = nell'Antica Grecia indicava i piccoli gruppi parentali che identificavano se stessi come un'unità, contraddistinta da un unico nome con lo stesso antenato. Il termine corrisponde alla stirpe romana
• Gherousia = Supremo organo di governo a Sparta formato da 28 uomini di più di 60 anni più e re. Essi venivano scelti all’interno delle grandi famiglie e il loro incarico era a vita
• Hektemoroi = indica coloro che al tempo di Solone, a causa dei loro debiti era costretti a versare al creditore una parte della loro produzione e che se non avevano portato fino in fondo il pagamento, potevano anche perdere la proprietà
• Heleia = Era un tribunale popolare istituito da Solone, formato dai membri delle quattro classi sociali
• Hippeis = i componenti di una delle quattro classi in cui Solone riorganizzò la società ateniese in base al censo posseduto, individuati in base ad un reddito di almeno 300 medimnos. Potrebbero essere considerarti l’equivalente dei cavalieri
• Homoioi = nome assegnato all’aristocrazia militare spartana che si otteneva solo per nascita ma che si poteva anche perdere se non si ottemperava ai precetti della agoghé o se non si partecipava attivamente alla vita di società
• Hypomeiones = Cittadini spartani declassati per non aver rispettato le leggi spartane. Essi perdevano l’onore ed alcuni diritti politici
• Klerukìa = con questo termine si indicava l’insediamento di coloni in una nuova terra, sempre dipendente dalla madre patria. Il termine è derivato da kleros che significa lotti di terra assegnati
• Megaron= sala rettangolare di un palazzo reale che accoglieva il focolare domestico; nella civiltà micenea prima e nella Grecia classica diventò il centro della vita familiare vi si tenevano i banchetti e vi si accoglievano gli ospiti Da esso è derivato il tempio greco
• Paidomonos = è il nome che, a Sparta, era dato ai leader che venivano formati all’interno dei gruppi di bambini
• Pentacosiomedimnos = i componenti di una delle quattro classi in cui Solone riorganizzò la società ateniese in base al censo posseduto. Essi costituivano la classe più ricca, corrispondenti a circa1/10 della popolazione .I medimnos erano un’unità di misura di volume per il grano, l’olio e il vino. Per essere inserito nella classe dei Pentacosiomedimnos occorreva produrre un reddito annuo uguale o superiore a 500 medimnos.
• perieci = erano i membri di un gruppo autonomo di persone libere, ma non cittadini, che abitavano i territori intorno a Sparta, sulle spiagge e sulle alte terre della Laconia, Essi erano liberi nella gestione dei problemi locali, giuridicamente erano liberi ma mancavano del tutto dei diritti politici e tutte le loro attività erano controllate da un supervisore spartano
• Phylai = gruppo sociale o tribù di cui facevano parte le famiglie reali o aristocratiche che avevano un passato in comune, spesso di carattere leggendario. Esse,per cercare sicurezza, durante il Medioevo ellenico si erano riunite in appositi piccioli villaggi
• Physis = il mondo naturale che si osserva liberi da ogni influenza dei miti
• Polemarca = cfr. Arconte e Basileus
• Polemarco = Fra gli strategos era colui che deteneva il massimo potere
• Seisachtheia = Alla lettera significa sollevamento dagli incarichi. E costituisce uno degli aspetti più importanti della riforma di Solone. Indica l’abolizione dalla dipendenza dai debiti che i contadini, ad Atene, avevano contratto a causa delle leggi precedenti
• Strategos = Inseriti nel 501 nel governo ateniesi, si trattava di 10 uomini che, riuniti in collegio, assumevano decisioni in ambito militare. La loro carica era annuale e venivano nominati tramite voto.
• Synoikismos = concentrazione delle popolazioni in nuovi centri urbani in modo tale che le città più piccole delle valli e delle pianure si unissero a quella più grande esistente nella zona che disponeva, di solito, di maggiori difese naturali. Il processo sta alla base della nascita della poleis
• Thetes = i componenti di una delle quattro classi in cui Solone riorganizzò la società ateniese in base al censo posseduto. Erano inseriti in questa classe coloro che possedevano un piccolo appezzamento di terreno oppure nonne possedevano e pertanto, per vivere, potevano contare soltanto sulla forza delle loro braccia. Erano uomini liberi ed godevano di alcuni diritti politici.
• Zeugitas = i componenti di una delle quattro classi in cui Solone riorganizzò la società ateniese in base al censo posseduto, individuati in base ad uno stipendio variabile fra 200 e300 medimnos. Nella società occupavano un posto inferiore rispetto alle altre. Nel V secolo, ebbero il riconoscimento di alcuni diritti che li avvicinarono di più alla classe sociale più elevata.