Fabrizio Del Dongo
Genius
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Concetti Chiave

  • Montesquieu, pionnier des Lumières, aborde des problèmes politiques, économiques et religieux, prônant le progrès pour améliorer le bonheur humain.
  • Les "Lettres persanes" critiquent la société française de l'époque à travers les yeux de personnages persans, soulignant les absurdités et les extravagances.
  • "L'esprit des lois" synthétise la pensée de Montesquieu, analysant les causes des lois et institutions en Europe, influencées par divers facteurs.
  • Montesquieu distingue entre gouvernements républicains, monarchiques et despotiques, prônant une monarchie modérée avec séparation des pouvoirs.
  • Il s'oppose aux injustices comme la torture et l'esclavage, tout en reconnaissant une utilité sociale à la religion pour promouvoir la charité.

Indice

  1. Montesquieu: ses œuvres et sa pensée
  2. Les lettres persanes (1721)
  3. L'esprit des lois (1748)

Montesquieu: ses œuvres et sa pensée

Montesquieu marque le début du siècle des Lumières et les problèmes politiques, économiques et réligeux qu'il analyse dans ses œuvres annoncent les grandes réformes du XVIII siècle.
Sa préoccupation principale est le bonheur de l'homme et, selon lui, pour améliorer les conditions de vie de la société, on a besoin du progrès.
Ses œuvres les plus importantes
• Les lettres persanes
• De l'esprit des lois

Les lettres persanes (1721)

C'est un roman épistulaire.


Pour approfondir leurs connaissances du monde, deux persans, Usbeck et Rica se fixent à Paris et ils envoient régulièrement des lettres à leurs amis restés en Perse. C'est l'occasion pour décrire la société française et pour mettre en relief et critiquer l'absurdité et l'extravagance de certains mœurs et institutions françaises de l'époque.
La France objet de critique est celle de la fin du règne de Louis XIV et du début de la Régence de Philippe d'Orléans, ce qui annonce les idées de la Rèvolution.

L'esprit des lois (1748)

Cette œuvre constitue une vaste synthèse de la pensée de Montesquieu. Les nombreux voyages que Montesquieu a faits (Autriche, Hongrie, Italie, Allemagne et Angleterre) lui ont permis de connaitre l'énorme diversité des mœurs et des lois qui existent en Europe et donc, dans son ouvrage, il veut expliquer les causes qui déterminent l'adoption des institutions qui régissent chaque pays.
Ces causes peuvent être physiques morales, sociales et historiques.
Il distingue trois types de gouvernement:
1) républicain, qui se fonde sur la vertu: le pouvoir appartient à tout le peuple ou seulement à une partie
2) monarchique, qui se fonde sur l'honneur: le pouvoir appartient à une seule personne – le roi - qui gouverne en appliquant des lois fixes et établies
3) despotique, qui se fonde sur la crainte: le pouvoir revient à une seule personne qui gouverne sans lois et sans règles. Sa volonté est la seule règle.
Montesquieu s'oppose à la monarchie absolue, une forme de gouvernement qu'il avait déjà critiquée dans Les Lettres Persanes. Dans la monarchie absolue, le roi assume sur lui tous les pouvoirs et soumet la noblesse à sa volonté; donc, la notion d'honneur est remplacée par la notion d' avantage (= gain) personnel et en ce cas il est impossible de garantir le bonheur du peuple.
Pour Montesquieu la meilleure forme de gouvernement est la monarchie modérée (= monarchie parlementaire) où des pouvoirs intermédiaires s'interposent entre le rois et le peuple. Ce rôle est attribué aux nobles. (il fsaut rappeler que Montesquieu était noble d’origine) Dans un état, Montesquieu distingue trois pouvoirs, c'est-à-dire:
pouvoirs législatif: il permet de faire les mêmes lois pour tout le monde; ce pouvoir est confié à un Parlement composé de deux Chambres
pouvoir exécutif : il fait exécuter les lois et il est assumé par le ministres
pouvoir judiciaire: il juge et punit tous ceux qui ne respectent pas la loi; ce pouvoir est confié aux Juges.
Montesquieu souligne la nécessité que le trois pouvoirs soient indépendants les
uns des autres pour empêcher qu’une seule personne puisse avoir le pouvoir
absolu. Seulement la séparation des trois pouvoirs peut garantir la liberté politique
et le bonheur du peuple.
Montesquieu admire surtout le régime parlementaire anglais où le pouvoir du monarque est contrôlé par le Parlement.
Au nom de la justice, Montesquieu lutte aussi contre toutes les institutions qui s'opposent au bonheur de l'homme: la torture, les massacres des peuples d'Amérique faits par le colonisateurs, l'esclavage, l'intolérance et l'Inquisition. Cependant, il attribue à la religion une certaine utilité sociale car l'Eglise pousse les hommes à exercer la charité et la solidarité envers les autres.

Domande da interrogazione

  1. Quelles sont les principales préoccupations de Montesquieu dans ses œuvres?
  2. Montesquieu se concentre sur le bonheur de l'homme et le progrès pour améliorer les conditions de vie de la société.

  3. Quel est le but principal des "Lettres persanes"?
  4. Les "Lettres persanes" visent à critiquer et mettre en relief l'absurdité et l'extravagance des mœurs et institutions françaises de l'époque.

  5. Comment Montesquieu classe-t-il les types de gouvernement dans "L'esprit des lois"?
  6. Montesquieu distingue trois types de gouvernement: républicain, monarchique, et despotique, chacun fondé sur des principes différents comme la vertu, l'honneur, et la crainte.

  7. Quelle forme de gouvernement Montesquieu préfère-t-il et pourquoi?
  8. Montesquieu préfère la monarchie modérée ou parlementaire, car elle garantit la liberté politique et le bonheur du peuple grâce à la séparation des pouvoirs.

  9. Quelles institutions Montesquieu critique-t-il au nom de la justice?
  10. Montesquieu critique la torture, les massacres des peuples d'Amérique, l'esclavage, l'intolérance, et l'Inquisition, tout en reconnaissant une utilité sociale à la religion.

Domande e risposte