Schopenhauer, Arthur - Pessimismo filosofico

Schopenhauer, Arthur - Pessimismo
La vita per Schopenhauer è dolore, infatti volere per lui significa desiderare e desiderare significa trovarsi in uno stato di tensione per la mancanza di ciò che si vorrebbe avere. Nell'uomo la volontà è più cosciente dunque l'uomo è l'essere più bisognoso e mancante, ciò che gli uomini definiscono godimento fisico o gioia psichica è solo la cessazione temporanea del dolore, il quale non può essere ridotto a cessazione del piacere. Si possono sperimentare le sequenze dei dolori senza piaceri precedenti, solo una funzione del dolore, può vincerlo solo annullandosi. Un'altra situazione di base dell'esistenza umana è la noia che subentra quando cessa il tormento del desiderio, la vita viene infatti descritta come un pendolo tra noia e dolore. La volontà di vivere, tensione permanente insoddisfatta, si manifesta in tutte le cose come Sehnsucht, il dolore riguarda ogni creatura, l'uomo soffre di più in quanto ha più consapevolezza e sente in modo più accentuato la volontà e a partire dall'insoddisfazione. Si sviluppa quindi la concezione di un pessimismo cosmico, in cui l'essere è dolore e l'universo è teatro della sofferenza (auto-lacerazione dell'unica volontà in molteplicità conflittuale). Alla natura interessa solo al sopravvivenza, l'anore è lo stimolo dell'esistenza così forte perché dietro l'incanto si trova il freddo genio della specie, fine dell'amore è solo l'accoppiamento.
Vie della liberazione dal dolore
L'esistenza si impara poco a poco e non volerla, ma Schopenhauer rifiuta il suicidio, in quanto viene inteso come un atto di forte affermazione della volontà, il suicida vuole infatti la vita ma non accetta le condizioni che gli sono toccate e quindi sopprime solo una manifestazione fenomenica e non la voglia in sé che rinascerà in altri individui. La vera soluzione al dolore è quindi la liberazione della volontà di vivere attraverso tre momenti:

1. Arte, contemplazione delle idee ossia la conoscenza pura degli aspetti universali della realtà, liberando l'individuo da una catena di desideri e dolori;
2. Morale, fluisce da un sentimento di pietà nei confronti del prossimo partecipando di suoi dolori;
3. Ascesi, esperienza attraverso la quale l'individuo si propone di sradicare il proprio desiderio di esistere, godere e volere mediante accorgimenti come castità, umiltà, digiuno e povertà. Unico vero atto di libertà possibile dell'uomo, si conclude con il nulla che secondo i maestri d'Oriente non è niente bensì negazione del mondo stesso;