Concetti Chiave
- La filosofia economica di Marx critica la teoria classica dell'economia, sostenendo che le leggi del capitalismo non sono eterne, ma storicamente determinate.
- Marx denuncia l'alienazione del lavoratore nel lavoro salariato, proponendo l'abolizione della proprietà privata invece dell'estensione della proprietà a tutti.
- Il materialismo storico di Marx sottolinea che la storia si basa sul rapporto tra mezzi di produzione e rapporti sociali di produzione, influenzando le idee e le istituzioni.
- Nel materialismo storico, la coscienza umana è considerata un prodotto storico-sociale, con le idee viste come un riflesso distorto della realtà materiale.
- Secondo Marx, il cambiamento nei modi di produzione determina un cambiamento nelle idee e nelle istituzioni, che formano la sovrastruttura della società.
Critica dell'economia politica
La filosofia economica di Marx è una “critica dell’economia politica”, una messa in discussione della teoria classica, che riteneva “eterne”, “naturali” e, perciò, immodificabili, le leggi di funzionamento della società capitalistica, che sono, invece, solo un prodotto storico.
Alienazione del lavoro
Inoltre, l’operaio si aliena nel lavoro: l’insieme delle capacità umane, nel lavoro salariato, non costituisce il fine delle sue attività vitali, ma unicamente il mezzo con cui il lavoratore può sopravvivere stentatamente. Per superare l’alienazione del lavoro e permettere al lavoratore di riappropriarsi della sua essenza non occorre estendere a tutti la proprietà, come intendevano fare i Socialisti utopisti, ma abolire la proprietà privata.
Concezione materialistica della storia
Secondo la concezione materialistica della storia, la base della storia è costituita dalla relazione fra mezzi di produzione e rapporti sociali di produzione. La coscienza è un prodotto storico-sociale. Le idee sono ideologia, cioè una rappresentazione rovesciata della realtà. Il cambiamento delle idee è un prodotto del cambiamento dei processi materiali di vita. Idee e istituzioni sono solo la sovrastruttura, mentre i modi di produzione sono la struttura della società. Con il cambiamento del modo di produzione cambia anche il modo di interpretare la realtà, cambiano, cioè, le idee.
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