Concetti Chiave
- Le monadi, secondo Leibnitz, sono entità immateriali che rappresentano l'universo e la loro natura è percepire, costituendo la base di tutto ciò che esiste.
- Ogni monade è unica e chiusa, interagendo con le altre tramite un'armonia prestabilita che determina il suo sviluppo in modo sincronizzato.
- Tutte le monadi, eccetto Dio, sono imperfette e presentano percezioni non consapevoli, che costituiscono la materia prima della realtà.
- Il principio dell’identità degli indiscernibili stabilisce che due monadi uguali sono in realtà la stessa monade, non essendo possibili due monadi identiche.
- Le verità di ragione si basano su nessi logici e non possono contraddirsi, mentre le verità di fatto necessitano di riscontri esperienziali per essere verificate.
Le monadi e la percezione
Secondo Leibnitz l’universo è fatto di monadi, che non sono corporee, ma sono energia, o meglio forza rappresentativa, sono attività conoscitiva-rappresentativa, la loro natura è percepire. Tutto è fatto di monadi, ma come fanno ad esistere i corpi?
Le percezioni delle monadi possono essere consapevoli (appercezioni) o non consapevoli (piccole percezioni). Quindi i sassi hanno percezioni non consapevoli. Lo stesso ente può essere costituito da percezioni consapevoli e non consapevoli. Leibnitz sostiene che gli uomini percepiscono più Dio che il mondo, invece gli animali l’inverso.
Qual è la natura delle monadi?
Essendo immateriali le monadi, come fanno ad esistere i corpi?
Tutte le monadi, eccetto Dio*, sono imperfette perché hanno piccole percezioni, ovvero delle percezioni non consapevoli. Il margine di imperfezione costituisce la materia prima. La corporeità, lo spazio è la materia secondaria, è un fenomeno ben fondato, così come il tempo. Il fenomeno letteralmente significa “ciò che appare”, dal greco, quindi spazio e tempo sono qualcosa che appare al uomo. Lo spazio è ben fondato sulla coesistenza delle cose. Il tempo è ben fondato sulla successione delle cose.
[*Anche Aristotele diceva che Dio è forma pura, senza materia.]
Interazione e unicità delle monadi
Quindi Leibnitz sostiene che c’è un’infinità di monadi, ma ognuna è chiusa. Le monadi interazionano tra di loro tramite l’armonia prestabilita, in ogni monade è prestabilito il suo sviluppo, e gli sviluppi delle monadi sono tra solo: quindi è tutto sincronizzato.
Le monadi sono la rappresentazione di tutto l’universo, ma ogni monade è unica, conoscono tutte, ma con una prospettiva diversa e un grado di chiarezza diverso.
Principi di identità e continuità
Il principio dell’identità degli indiscernibili dice che se due monadi sono indiscernibili (sono uguali) quelle due monadi sono la stessa monade, quindi non esistono due monadi uguali.
Il principio di continuità dice che le differenze tra le monadi sono ::::::::::::::: , la natura non fa salti.
Verità di ragione e di fatto
Le verità di ragione sono quelle la cui contraddittoria è impossibile, quindi non sono verificate dall’esperienza, ama dal nesso logico. (Il tutto è maggiore della parte – Il tutto non è maggiore della parte -> IMP.) Quindi si basano sul principio di non-contraddizione.
Le verità di fatto sono quelle proposizioni la cui contraddittoria non è impossibile. Quindi per sapere se è vera devo basarmi sul principio di ragion sufficiente, che si basa sull’esperienza, tipo l’osservazione.
Domande da interrogazione
- Qual è la natura delle monadi secondo Leibnitz?
- Come interagiscono le monadi tra di loro?
- Cosa afferma il principio dell'identità degli indiscernibili?
- Qual è la differenza tra verità di ragione e verità di fatto?
Secondo Leibnitz, le monadi sono entità immateriali, forze rappresentative che percepiscono. Non sono corporee e costituiscono l'essenza dell'universo, ma la loro imperfezione deriva dalle piccole percezioni non consapevoli che possiedono.
Le monadi interagiscono attraverso un'armonia prestabilita, in cui ogni monade è programmata per svilupparsi in modo sincronizzato con le altre, mantenendo la loro unicità e prospettiva.
Il principio dell'identità degli indiscernibili stabilisce che se due monadi sono indistinguibili, esse sono in realtà la stessa monade, il che implica che non esistono due monadi uguali.
Le verità di ragione sono quelle la cui contraddittoria è impossibile e si basano su nessi logici, mentre le verità di fatto sono proposizioni la cui contraddittoria è possibile e richiedono verifica attraverso l'esperienza e il principio di ragion sufficiente.
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