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Concetti Chiave

  • Heidegger si interroga sull'essere, concentrandosi sull'ente portatore dell'essere nel mondo, definito come "esserci" o Da-sein.
  • Studia l'esistenza umana come possibilità e progettualità, vedendo l'uomo come portatore di progetti piuttosto che semplice oggetto.
  • Il rapporto dell'uomo con le cose e gli altri è caratterizzato dalla "cura" (sorge) e si svolge nella dimensione temporale del futuro.
  • Il tempo può essere vissuto in modo autentico, con consapevolezza della finitezza e della morte, o in modo inautentico, evitando questa consapevolezza.
  • Heidegger distingue tra modalità autentica e inautentica di esistenza, legate alla nostra accettazione o rifiuto della nostra natura finita.

Indice

  1. Heidegger e l'essere
  2. L'esserci e la progettualità
  3. Il tempo e l'autenticità

Heidegger e l'essere

Martin Heidegger si pone tra i filosofi esistenzialisti perché si interroga sull’essere, ma più precisamente sull’ente portatore di questo essere nel mondo e quindi sull’esserci ( utilizza in termine Da-sein).

L'esserci e la progettualità

Interrogarsi sull’esserci vuol dire anche studiare le strutture del suo modo d’essere e cioè sull’esistenza intesa come possibilità e come progettualità da attuare propria dell’uomo.

Di conseguenza l’uomo avendo questa caratteristica intrinseca nella sua esistenza, nella sua vita non si riduce a un oggetto tra gli oggetti,bensì a un portatore di progetti ,ed instaurando con le cose e con gli altri un rapporto di cura (chiamata sorge). essa avviene nella dimensione del tempo che per Heidegger è quello dell’avvenire futuro poiché in esso è intrinseca la progettualità dell’esserci.

Il tempo e l'autenticità

Il tempo che abbiamo a disposizione nella nostra vita poi può essere vissuto secondo due modalità:o in maniera Autentica quando si ha la consapevolezza della propria natura finita di uomo e dell’esistenza della morte, o in maniera i autentica, quando non si ha il coraggio di accettare questa verità, e si sceglie di vivere nell’illusione e nella Deiezione

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