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Concetti Chiave

  • Kant paragona la sua rivoluzione filosofica all'eliocentrismo di Copernico, affermando che il soggetto conoscente gioca un ruolo attivo nella creazione della conoscenza.
  • Secondo Kant, il soggetto non è più passivo; la sua attività a priori ordina i dati sensibili, diventando legislatore della natura.
  • Nella "Critica della ragion pura", Kant sostiene che gli oggetti devono regolarsi sulla nostra conoscenza, invertendo la concezione tradizionale.
  • Kant afferma che l'intelletto impone leggi alla natura anziché riceverle, segnando un cambiamento radicale nella filosofia.
  • La rivoluzione copernicana di Kant sfida le idee prevalenti, proponendo un nuovo modo di intendere la relazione tra soggetto e oggetto.

Che cos'è la rivoluzione copernicana di Kant?

Come Copernico nel campo astronomico capovolse la concezione di Tolomeo e pose il solo (eliocentrismo) immoto al centro del nostro sistema, e non più la terra (geocentrismo), così Kant si vanta di aver introdotto una rivoluzione nel modo tradizionale di intendere la filosofia: il soggetto conoscente (=sole) non gravita più passivamente intorno all'oggetto (=terra) per raccogliere la conoscenza di un mondo già costituito secondo principi e leggi, ma con la sua attività a priori illumina l'oggetto ordinando i dati sensibili e diventando in tal modo legislatore della natura.

Critica della ragion pura

Scrive Kant nella sua "Critica della ragion Pura": "Sinora si è ammesso che ogni nostra conoscenza dovesse regolarsi sugli oggetti. Noi invece abbiamo dimostrato vera l'ipotesi opposta, che gli oggetti debbano regolarsi sulla nostra conoscenza. Ora è proprio come per la prima idea di Copernico; il quale, vedendo che non poteva spiegare i movimenti celesti ammettendo che tuttala moltitudine degli astri rotasse intorno allo spettatore, cercò se non potesse riuscir meglio supponendo che fosse l'osservatore a girare, e che gli astri invece stessero fermi. Quindi non è men vero quel che io affermo riguardo alle leggi dell'intelletto, che cioè l'intelletto non attinge le sue leggi dalla natura, bensì piuttosto le impone ad essa."

Domande da interrogazione

  1. Qual è la principale innovazione introdotta da Kant nella filosofia rispetto alla concezione tradizionale?
  2. Kant propone una rivoluzione copernicana nella filosofia, sostenendo che il soggetto conoscente non è passivo, ma attivo nel creare conoscenza, imponendo le proprie leggi alla natura, piuttosto che riceverle dagli oggetti (come descritto nel testo).

  3. In che modo Kant paragona la sua teoria alla rivoluzione copernicana in astronomia?
  4. Kant paragona la sua teoria alla rivoluzione copernicana affermando che, come Copernico ha spostato il sole al centro del sistema solare, così lui sposta il soggetto conoscente al centro della conoscenza, suggerendo che gli oggetti devono adattarsi alla nostra comprensione (come indicato nel testo).

  5. Qual è l'affermazione chiave di Kant riguardo all'intelletto e alla natura?
  6. Kant afferma che l'intelletto non riceve le sue leggi dalla natura, ma le impone ad essa, invertendo la tradizionale concezione di come si acquisisce la conoscenza (come evidenziato nella "Critica della ragion pura").

Domande e risposte

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