Concetti Chiave
- Francesco Bacone critica la cultura tradizionale di Aristotele, promuovendo una conoscenza basata sulla collaborazione tra studiosi.
- Bacone introduce il Metodo Induttivo, sostenendo che l'osservazione della natura è fondamentale per piegarla al servizio dell'uomo.
- Bacone identifica gli "idola" come errori mentali che distorcono la percezione della realtà, ostacolando la conoscenza autentica.
- Gli Idola tribus sono generalizzazioni arbitrarie radicate nei sensi e nelle passioni umane, ostacolando la classificazione precisa degli eventi.
- Gli Idola specus, fori e theatri rappresentano pregiudizi individuali, linguistici e filosofici che influenzano la comprensione umana.
In questo appunto di filosofia si descrive il pensiero filosofico del celebre filosofo Francis Bacon, conosciuto da tutti anche come Francesco Bacone. Si descrivono anche questi aspetti importanti, come ad esempio l'individuazione di un criterio di verifica delle teorie. Si descrivono anche in maniera schematica quelli che sono gli idola.
Critica alla cultura tradizionale
Sebbene Francesco Bacone sia legato al passato, per il mancato approfondimento della matematica, per altri aspetti, egli consegue risultati che segneranno profondamente la filosofia successiva: critica della cultura tradizionale (specialmente quella di Aristotele) a vantaggio di un sapere ottenuto attraverso la cooperazione tra studiosi.
Metodo induttivo e osservazione
Per Bacone l'esperienza è la fonte privilegiata della conoscenza; egli parla infatti di Metodo Induttivo, a cui si accompagna la consapevolezza che solo dall'attenta osservazione della natura e delle sue leggi si può piegare la natura al servizio dell'uomo.
Gli idola di Bacone
Francesco Bacone è convinto che la mente umana può essere facilmente confusa da degli "errori" o pregiudizi che egli chiama idola, che impediscono all'uomo di vedere la realtà delle cose:
- Idola tribus: sono quelli che si radicano nei sensi, nell'intelletto, nella volontà e nelle passioni dell'uomo. Ciò ci porta ad una generalizzazione arbitraria degli eventi, senza cioè classificarli in particolare mediante leggi ben precise come invece farà il metodo baconiano.
- Idola specus: trovano fondamento nell'individuo; di conseguenza dipendono dalla costituzione individuale, dall'educazione ricevuta, dalle abitudini e circostanze in cui a ciascuno accade di vivere.
- Idola fori: sono quelli che sorgono dai commerci e dai rapporti tra gli uomini e quindi sono profondamente legati al linguaggio, che deve la sua scarsa affidabilità al fatto che le parole sono portatrici di pregiudizi legati all'uso della lingua.
- Idola theatri:derivano dalle dottrine filosofiche del passato.
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