pexolo di pexolo
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La materia originaria (indeterminata ed omogenea) si differenzia nelle esistenze (semplici e, successivamente, in quelle più articolate) in modo deterministico, senza la guida di un'intelligenza, e senza una finalità. In sintesi, l'evoluzione avviene dall'omogeneo all'eterogeneo; dall'indefinito al definito; dal semplice al complesso. «L'evoluzione è un'integrazione di materia e una concomitante dissipazione di movimento, durante cui la materia perde l'omogeneità indefinita ed incoerente, e durante cui il movimento soggiace ad una parallela trasformazione ». Si noti invece che, nello stesso periodo, Pierre Curie spiegò alcuni fenomeni termodinamici come manifestazione della tendenza generale all'«entropia», cioè alla diminuzione e all'annullamento delle o dissimmetrie », che renderebbe omogenee, e quindi « mescolate », tutte le cose. La coscienza umana si sviluppa in relazione all'adattamento dell'individuo all'ambiente sociale e naturale. Perfino la società risulta dall'adattamento all'ambiente, e da quello con le società contigue; le strutture interne della società (economiche, politiche, giuridiche) sono regolate non diversamente da come avviene negli organismi. Così, le nazioni e le società risultano dall'adattamento, e poi dal consolidamento, di certe forme di convivenza o di conflittualità sociale che l'esperienza dimostra essere più vantaggiose; tali forme devono avere corso ed esito liberi dall'autorità dei governanti (principio liberale dello stato «guardiano », non «dirigista »). Per esempio, la libera evoluzione sociale ha ormai decretato l'anacronismo di nazioni rette dal ceto militare; sarebbe, dunque, contrario alle leggi scientifiche non affidare agli industriali la direzione politica. Come esiste una selezione naturale così esiste una selezione «superorganica », la cui più evidente manifestazione è la dinamica delle società umane nel loro sviluppo, nelle strutture, nelle funzioni, nei prodotti: «Il cambiamento dall'omogeneo all'eterogeneo si manifesta egualmente nel progresso della civiltà ».

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