Concetti Chiave
- Il conformismo di massa nella società genera sofferenza individuale e comportamenti collettivi aggressivi, esprimendo tendenze represse.
- Il legame libidico tra leader e massa aiuta a frenare le angosce e gli istinti distruttivi, spiegando modelli totalitari del passato.
- Freud descrive la religione come un appagamento di desideri infantili, come protezione dai pericoli e ingiustizie della vita.
- La religione moderna compensa le sofferenze della vita civile, non più necessaria per difendersi dalla natura grazie alla scienza.
- Concentrarsi sulla vita terrena piuttosto che sull'aldilà potrebbe rendere la società più sopportabile e meno oppressiva per tutti.
Il disagio nella società contemporanea
Indice
Il conformismo di massa
Proprio per quanto detto prima, l’esigenza di controllo della civiltà impone un “conformismo di massa” che genera sofferenza nei singoli e condotte collettive aggressive nelle quali si esprimono, pur se camuffate ed inconsce, le tendenze represse. Questa società alimenta la tendenza a riconoscersi in un capo, un leader, favorendo un legame libidico che unisce capo e individuo e individui orientati nella stessa direzione.
Il legame libidico e i regimi
Capo e massa sembrano aiutare l’individuo a frenare le proprie angosce, i propri istinti distruttivi ed autodistruttivi; questo legame libidico fornisce un modello di spiegazione per i regimi totalitari del novecento.
La compensazione illusoria della religione
L'orda primitiva e il complesso di Edipo
Per Freud la società è originariamente basata sull’”orda primitiva” (piccola comunità in cui un maschio adulto, il capo, si riserva il possesso di tutte le femmine). I figli del capo, a causa del complesso di Edipo, cercheranno inizialmente compagne fuori dall’orda, successivamente si ribellano al capo e lo uccidono ma, non riuscendo a sostituirlo nel ruolo di capo unico, sono assaliti dal senso di colpa e di peccato (loro ed i loro discendenti). Quel padre primitivo è così divinizzato.
La religione come compensazione
Ma oggi per noi quale carattere ha la religione? Alla base della religione sarebbe l’appagamento di forti desideri, come il desiderio di essere protetti dai pericoli della vita, le ingiustizie, la morte: l’aldilà, la giustizia e l’immortalità sarebbero quindi deswideri infantili. Con lo sviluppo della scienza non è più necessaria la religione come difesa dalle forze della natura, ma lo sarebbe ancora per compensare le sofferenze sopportate nella convivenza civile: se si concentrassero tutte le forze sulla vita terrena, distogliendosi dall’aldilà, l’uomo potrebbe rendere la vita sopportabile per tutti e la civiltà non oppressiva.
Domande da interrogazione
- Qual è l'effetto del "conformismo di massa" nella società contemporanea?
- Come si spiega il legame tra capo e massa nei regimi totalitari?
- Qual è il ruolo della religione nella società moderna secondo il testo?
Il "conformismo di massa" genera sofferenza nei singoli e condotte collettive aggressive, esprimendo tendenze represse in modo camuffato e inconscio.
Il legame libidico tra capo e massa aiuta a frenare angosce e istinti distruttivi, fornendo un modello di spiegazione per i regimi totalitari del novecento.
La religione funge da compensazione per le sofferenze della convivenza civile, appagando desideri di protezione e giustizia, anche se la scienza ha ridotto la sua necessità come difesa dalle forze della natura.
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