L'intellettualismo etico di Socrate e il suo impatto sulla filosofia

L'intellettualismo etico di Socrate

Socrate mise in luce che chi è cattivo fa del male perché è ignorante; quindi secondo lui non esistevano persone cattive ma solo persone ignoranti e il problema era che ci fossero tanti ignoranti che non usavano la ragione per comodità. Questa concezione è detta intellettualismo etico e predica che il bene dipende dalla sapienza.

Critiche e risposte di Socrate

L’accusa che venne mossa a Socrate soprattutto dai sofisti fu quella di non dire niente. Socrate rispose che il suo obiettivo non era predicare qualcosa, ma preoccuparsi solamente che i suoi concittadini imparassero a utilizzare la ragione. Socrate era convinto che ogni uomo aveva in sé la verità perché era dotato di ragione.

La virtù secondo Socrate

Nella Grecia di Socrate l’obiettivo principale degli uomini era l’acquisizione di virtù che migliorassero l’uomo, che erano molto numerose. Secondo Socrate invece la virtù era unica ed era la scienza, da cui poi derivavano tutte le altre. Solo chi sa può acquisire tutte altre virtù derivate dalla scienza. La virtù si acquisisce, non si nasce sapienti: questa convinzione socratica è in accordo con il pensiero sofista. L’essenza dell’uomo è la ragione e il suo continuo esercizio rende l’uomo migliore.

Il divino e il "demone" di Socrate

Socrate non credeva negli dei della città e nell’antropomorfismo, ma comunque credeva nel divino. Il riflesso del divino lo individuò innanzitutto in sé stesso, in ciò che chiamava il “demone”, una forza divina che potrebbe essere identificata nella voce della coscienza. Il “demone” spingeva Socrate a seguire sempre la verità.