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Concetti Chiave

  • Platone propone una Repubblica ideale guidata da filosofi per garantire la giustizia, essenziale per la sopravvivenza della comunità.
  • Identifica tre classi sociali: governanti con saggezza, guerrieri con coraggio, e lavoratori con temperanza, ciascuna essenziale per l'armonia sociale.
  • La giustizia emerge quando ogni individuo e classe svolgono il proprio ruolo perfettamente, realizzando l'accordo tra individuo e comunità.
  • Platone paragona lo stato all'anima, composta da tre parti: razionale (cervello), concupiscibile (ventre) e irascibile (cuore), ciascuna con una funzione specifica.
  • La virtù della temperanza rappresenta l'equilibrio tra le tre parti dell'anima, fondamentale per manifestare la razionalità e raggiungere la giustizia.

Indice

  1. L'importanza della giustizia nella Repubblica
  2. Le tre classi sociali secondo Platone
  3. L'anima e le sue parti

L'importanza della giustizia nella Repubblica

Platone sosteneva l'importanza assoluta in una Repubblica della formazione di una comunità perfetta con a capo i filosofi in maniera ipotetica. Lo scopo è raggiungere la giustizia, virtù senza la quale nessuna comunità potrebbe sopravvivere (anche i ladri necessitano di norme di giustizia a danno altrui).

Le tre classi sociali secondo Platone

In particolare si riscontrano tre classi sociali a suo parere: governanti, i quali possiedono la saggezza, guerrieri, che presentano il coraggio e lavoratori o produttori con la temperanza, ovvero il controllo della ragione sui sensi. La giustizia comprende tutte e tre, ognuno deve però svolgere il proprio compito perfettamente, la giustizia si compirà infatti solamente quando l’accordo tra individuo e la comunità si concretizzerà.

L'anima e le sue parti

La giustizia è unità dello stato ma dell’individuo singolo anche, l’anima è inoltre composta da tre parti proprio come lo stato:

  1. Parte razionale, con questa si possono dominare gli impulsi, la sede è infatti il cervello
  2. Parte concupiscibile o cavallo nero, è il principio degli impulsi corporali, la sede è invece il ventre
  3. Parte irascibile o cavallo bianco è ausiliario del principio razionale

La parte razionale corrisponderebbe alla saggezza, la parte irascibile al coraggio e infine la temperanza incarna l’accordo di tutte e tre le parti nel far emergere la razionalità ma la giustizia si compirà solo se ogni parte svolgerà il suo compito.

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