Traduzione di Versi 1 - 86 - Bucolica sesta, Ecloga 6 di Virgilio

Traduzione all'italiano

Dapprincipio la mia Musa si degnò di scherzare
Col verso teocriteo né arrossì di abitare le selve.
Volendo cantare i re e le battaglie, Apollo (mi) tirò
Un orecchio e (mi) ammonì: "O Titiro, bisogna che il pastore
Pasca pecore pingui, (e) componga un carme dimesso".
O Varo, ora io andrò modulando una poesia bucolica
Con la tenue canna (e infatti coloro che desiderano fare
Le tue lodi e descrivere le tristi guerre ti saranno d'avanzo).
Canto le cose comandate. Tuttavia se qualcuno leggerà anche questi versi,
se qualcuno, preso d'amore, o Varo, (li leggerà), le nostre tamerici
(celebreranno te) tutta la selva canterà te, né alcuna pagina è
più gradita ad Apollo di quella che portò scritto il nome di Varo.
Avanti, o Pieridi. I giovani Cromide e Mnasillo
Videro Sileno immerso nel sonno in un antro,
gonfie le vene per il vino del giorno prima, come sempre;
le corone, cadute, soltanto dal capo (gli) giacevano (non) lontano
e la pesante tazza (gli) pendeva per il manico logoro.
Saltatigli addosso (infatti spesso il vecchio aveva illusi entrambi con la speranza
Di un canto) (lo) legano con le stesse ghirlande,
Egle sopraggiunge e si unisce compagna ad essi timorosi,
Egle, la più bella delle Naiadi, e dipinge la fronte
E le tempie a lui che già cominciava a vedere, con more sanguigne.
Egli ridendo per la burla, esclama: "perché (mi) legate?"
"O giovani, scioglietemi; è già abbastanza parere di aver potuto (legarmi).
Ascoltate i carmi che volete; i carmi (saranno) per voi,
altra mercede sarà per costei". Subito egli cominciò.
Allora in verità avresti visto i Fauni e le fiere danzare
In cadenza, allora (avresti visto) le rigide querce dondolare le cime;
né la rupe Parnasia gode tanto (del canto) di Febo
né Rodope e Ismaro ammirano tanto Orfeo.
E infatti cantava, come gli atomi sia delle terre che dell'aria
Che del mare che anche del fuoco liquido, si fossero condensati
Nel gran vuoto; come tutte le cose primitive (si fossero composte)
Da questi primi (elementi) e lo stesso fluido globo si sia formato;
poi (come) il terreno abbia cominciato a indurirsi e a confinare Nereo
nel mare e poco a poco prendere le forme delle cose;
e poi (come) le terre stupiscano di vedere splendere il sole mai visto,
e come le piogge cadano dalle nubi sollevate più in alto,
come da principio le selve comincino a sorgere, e come
rari animali errino per i monti stupiti.
Quindi riferisce le pietre gettate da Pirra, i regni
Di Saturno, e gli uccelli del Caucaso e il furto di Prometeo.
Aggiunge a questo presso qual fonte i naviganti avessero chiamato Ila
Abbandonato (così) che tutto il lido risuonasse "O Ila, o Ila".
E Pasife fortunata, se non mai gli armenti fossero esistiti,
che si consola con l'amore del niveo torello.
"Ah, giovane infelice, quale pazzia ti prese?
Le Proetidi riempiono i campi con fallaci muggiti,
ma tuttavia nessuna seguì tanto turpi accoppiamenti
di animali, sebbene temesse l'aratro al collo
e spesso cercasse le corna sulla fronte liscia.
Ah, giovane infelice, tu ora vaghi per i monti;
quello, poggiato il fianco niveo sul molle giacinto,
rumina chiare erbe sotto la nera elce,
o segue qualche (animale) nel gran gregge. Chiudete o Ninfe,
o Ninfe dittee, chiudete subito i passi dei boschi (per vedere)
se per caso da qualche (parte) le tracce vagabonde del bue
si presentino davanti ai nostri occhi; forse alcune
mucche riporteranno alle stalle di Gortina quello
o attratto dall'erba verde, o che segue gli armenti".
Allora canta la fanciulla meravigliata per i pomi delle Esperidi;
allora circonda le Fetontiadi col musco di un'amara
corteccia e fa nascere gli alti ontani dal suolo.
Allora canta come una delle sorelle abbia guidato tra i monti
Aoni Gallo che vagava sulle rive del Permesso,
e come tutto il coro di Apollo si sia alzato in piedi per l'uomo;
come Lino, pastore dal canto divino, ornatosi i capelli
con fiori e apio amaro
gli abbia detto ciò: "Orsù prendi, le Muse ti danno questa zampogna
che prima fu del vecchio Ascreo, con cui egli
cantando era solito trascinare i duri orni dai monti:
Sia cantata l'origine della foresta Grinea con questa da te,
affinché non vi sia bosco di cui Apollo si glori di più".
Cosa dirò? Come abbia cantato o Scilla figlia di Niso, che
Come la fama racconta, cinti i candidi fianchi con mostri latranti,
abbia distrutto le navi dulichie e in alto mare
abbia dilaniato, ah, i terrorizzati naviganti con cani marini,
o come le membra di Tereo trasformati quali vivande,
quali doni Filomela abbia preparato per quello e
infelice, con quali ali abbia volato sopra la sua casa
prima di aver cercato luoghi deserti con qualche volo?
Egli canta tutto ciò che, un giorno mentre Febo componeva,
l'Eurota felice ascoltò e comandò agli allori di imparare il canto;
le valli ripercosse riportano (l'eco) alle stelle finché
Vespero dispose di radunare le greggi nelle stalle e contarne
il numero e continuò (a camminare) rimpiangendo l'Olimpo.