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Test prova antropologia filosofica

Domande

  1. Secondo Hegel, lo sviluppo della libertà umana nella storia avviene:

    • Grazie ad un singolo popolo;
    • In prospettiva universalistica;
    • In forza delle guerre;
    • Per diretta e incomprensibile azione divina.
  2. In Hegel l’estensione della libertà umana si presenta nella storia secondo la progressione seguente:

    • Uno, pochi, molti, tutti;
    • Pochi, tutti, alcuni;
    • Alcuni, uno, pochi, moltissimi;
    • Pochi, molti, uno.
  3. Secondo Hegel la lettura del giornale costituisce la preghiera dell’uomo moderno. Perché:

    • Le notizie sono la nuova verità;
    • I moderni credono ai giornali;
    • I moderni non sono cristiani;
    • Essa mette in contatto l’uomo con il senso globale della storia intesa come proprio destino.
  4. Sin dall’antichità orientale, secondo Hegel, lo Stato è:

    • Un ostacolo alla vita umana;
    • Un peso inutile;
    • Uno strumento per meglio organizzare la vita collettiva;
    • Un modo di vivere.
  5. Gli imperi (ad esempio impero persiano o impero romano), rispetto agli Stati, sviluppano negli uomini le seguenti caratteristiche:

    • Tolleranza religiosa;
    • Intolleranza e violenza;
    • Sete di dominio;
    • Tolleranza religiosa e culturale, rispetto per leggi e costumi diversi.
  6. Riferito alla libertà, nell’antropologia di Hegel, ‘sostanziale’ si contrappone a:

    • Soggettivo;
    • Oggettivo;
    • Universale;
    • Particolare.
  7. I greci sono:

    • Uno Stato centralizzato e unitario;
    • Un insieme di tribù guerriere;
    • Un popolo del mare;
    • Un popolo nomade.
  8. Lo scopo del cittadino romano è:

    • Ricercare la propria felicità;
    • Morire per la patria;
    • Arricchirsi;
    • Adempiere il fine universale dello Stato.
  9. Nell’Antigone di Sofocle, secondo Hegel, che cosa rappresentano i personaggi di Antigone e Creonte?

    • L’eterna lotta fra il bene e il male;
    • Lo scontro mortale fra due principi opposti ma complementari;
    • La battaglia del giusto contro l’ingiusto;
    • La prevaricazione dello Stato sull’individuo.
  10. L’idea di ‘persona’, che ha origine sia nel diritto romano sia nel cristianesimo, nel mondo moderno si applica, in linea di principio:

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-DEA/01 Discipline demoetnoantropologiche

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher met94 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Antropologia filosofica e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi "Carlo Bo" di Urbino o del prof Bordoli Roberto.
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