Schemi per esame Storia della pedagogia

1700 = VISIONE PEDAGOGICA

1700 = spunti pedagogici

 chi sono i soggetti che bisogna educare?

Dibattito:

- => Ora la domanda si amplia, considerando di estendere l’educazione

oltre che agli indios e ai neri, anche le donne.

Una grande risposta fu emessa in atto attraverso l’enciclopedia

- (cultura in circolo)

Nel 1700, 2 persone vennero chiamate come coordinatori di gruppi che

traducevano un’enciclopedia:

D'alembert (si occupa di scienza, matematica, fisica, chimica e

 biologia si occupa di scienze “dure”),

Diderot (uomo colto che scrive romanzi, saggi quindi con una

 cultura umanistica-filosofica)

gli enciclopedisti volevano rendere accessibile a tutti il sapere.

Il secolo prima questo l’aveva detto anche Comenio, ma la differenza è che

loro volevano rendere accessibile a tutti il sapere non solo con la scuola, ma

anche con altri canali come la stampa (nuovi mass media);

=> QUESTO PER coloro che non avevano la possibilità di andare a scuola e

grazie all'enciclopedia, che usciva nelle edicole a puntate, il sapere poteva

essere accessibile a tutti (ci vollero 15 anni per pubblicarle e poteva essere

accessibile a tutti perché a basso costo).

Questi due esponenti si resero conto che scrivere le enciclopedie

- con delle spiegazioni a parole non sarebbero state efficaci perché

appunto non tutti sapevo leggere, quindi era molto più efficace

utilizzare delle tavole illustrate.

Diderot chiede aiuto a disegnatori per realizzare queste tavole con

- immagini dettagliate (si sviluppa proprio una bottega)

nel 1769, la pubblicazione viene sospesa, perché siamo in pieno

- regime monarchico, la monarchia vede con sospetto questa operazione

che prevede l'alfabetizzazione del popolo.

L'enciclopedia raggiunge la sua conclusione.

-

Il 1700 si occupa dei soggetti educativi: LE DONNE



Le donne sono soggetti educativi e da istruire?

- Comenio e Rousseau affermano che anche le donne devono essere educate

figure di

 In Francia e in qualche altro paese d’Europa sono presenti delle

donne con un alto livello di istruzione e un alto livello culturale.

Le figure di donne colte diventano sempre più conosciute , perciò

 l'interrogativo dell’istruzione alle donne diventa sempre più diffuso.

L’accademia francese lancia un bando per un concorso: il concorso

 le donne

consisteva nel scrivere un libro rispondendo alla domanda:

devono essere istruire? (Il libro migliore riceveva il premio

dell’accademia.)

Vince il concorso Choderlos De Laclos (romanziere)

 all’interno del

le donne devono essere istruite ma in un modo

libro propone che

diverso rispetto ai maschi

=> I maschi avevano un percorso di istruzione solido, le donne un

percorso un po’ più frastagliato.

bisogna istruire le donne perchè sennò sarebbero

=> Egli dice che

mogli noiosissime solo per evitare

, non per la loro emancipazione 

che l’uomo non si annoi.

Questa idea piacque molto all'accademia.

Ci furono ulteriori idee, esempio:

 Condorcet => l’istruzione deve essere aperta a tutti (uomini, donne,

- bianchi, neri, indios) e deve essere statale

Voltaire => passa per essere l’illuminista più emancipato, ma non era

- favorevole all'istruzione dei neri (anche perché aveva moltissime

piantagioni in africa, se africani acculturano no più soldi)

=> propone la divisione tra educazione che deve essere data dalla

famiglia e l'istruzione che invece deve essere data dallo stato.

Olympia De Gouges => propone che ci sia una perfetta co-educazione

- cioè il percorso di istruzione di femmine e maschi deve essere uguale.

Lei sostiene che anche le donne hanno diritto a realizzare i loro talenti

Questo non viene

che potrebbero essere utili anche alla società =>

approvato e viene condannata alla ghigliottina.

Altre risposte a questa domanda avviene da chi sono i portatori

- di disabilità=> le famiglie che avevano disabili lo rinchiudevano perché

questi avevano una vita penosa;

Nasce la domanda: vanno educati o no?

Tutte le disabilità venivano viste come ineducabili = esistevano delle

istituzioni per i disabili ma dove non venivano istruiti ma solo

custoditi (erano un peso per la famiglia o facevano paura alla società)

L’interrogativo sui disabili esplode quando si verifica il caso del

fanciullo selvaggio:

JEAN ITARD

è un medico, laureato in medicina e fu l'inventore della pedagogia speciale

e pedagogia per i disabili.

Nel 1799 un ragazzino (11/12 anni) viene visto dai contadini nel bosco,

egli è a metà tra un essere umano e un animale perché è molto

selvaggio. I contadini sono spaventati, non sono solo preoccupati per loro, ma

anche per l'incolumità del ragazzo stesso.

Ci sono molte segnalazioni dell'avvistamento del ragazzo nel bosco, finché ad

un certo punto, un contadino riesce a catturarlo con grande fatica e lo porta in

una casa di un villaggio confinante con il bosco.

Il ragazzo inizialmente riesce a scappare perché molto abile e veloce ma viene

di nuovo catturato = la cattura diviene una clamorosa notizia e molte persone

incuriosite vanno a vederlo come se fosse un fenomeno da baraccone.

Viene subito definito ragazzo selvaggio.



Per la prima volta si mosse il governo francese e decide di occuparsi di

questo ragazzo. Contatta biologi e medici per effettuare visite, diagnosi e una

eventuale prognosi.

Il primo che visita il ragazzino è il biologo che lo definisce Sub-umano

 (non è certo che appartenga alla razza umana).

girava nudo e respingeva qualsiasi tentativo di

Il ragazzo

- essere vestito (si strappava tutti i vestiti).

Ha un corpo molto forte e privo di sensorialità = corre nella

- pioggia e nella neve senza farsi nulla, non viene colpito dagli agenti

atmosferici.

Camminava per lo più a quattro zampe ed era molto bravo

- ad arrampicarsi emetteva suoni

sugli alberi, era molto sporco e

non articolati e ringhiava .

Si cibava di cibi vegetali (noci, mandorle) ne andava molto

- ghiotto. dentatura

Aveva una che si adeguava a questo tipo di

- alimentazione.

Il governo contatta 2 medici:

Pinel Itard

(non giovane, molto conosciuto e (medico giovane, decisamente più

lavora come responsabile in giovane di Pinel, meno conosciuto e

un’istituzione per disabili, si occupa di che lavorava anche lui con i disabili,

disabilità di vario tipo). quindi c’era comunque un percorso di

egli osserva il ragazzo lo ricerca e di intervento rispetto alla

 disabilità)

definisce un umano ma = Itard rifà la visita e

sottolinea che egli abbia dei l'osservazione del ragazzo da cui

deficit cognitivi, psichici => ne consegue una serie di

perché non guardava nessuno in aspetti:

faccia, anche se gli si mettevano Numero di cicatrici sul collo



davanti.

 Il ragazzino stava in una stanza (da morso di animale, tagliato

da un albero) = Itard dice che

chiusa e Pinel per capire se fosse probabilmente è da quando aveva

udente o no, si mise a fare dei un anno che sta nel bosco (quindi

rumori come spostare tavoli e sono più o meno 10 anni che ci

sedie in maniera molto rumorosa, vive).

ma il ragazzino guardava per aria Insofferenza verso i vestiti e



Non girava il volto in

=>

direzione del rumore verso il chiuso (se fosse stato

quindi si pensava fosse tenuto al chiuso dalla famiglia e



sordo poi abbandonato avrebbe una

certa familiarità con i vestiti e con

Cause scatenanti secondo Pinel: gli spazi chiusi e invece si strappa

i vestiti di dosso continuamente)

La famiglia lo ha tenuto chiuso in

- Alimentazione esclusivamente

una stanza a lungo, lasciandolo 

sopravvivere lì, e magari a 10/11 cruda e quasi vegetariana

anni stufa della sua presenza o Attrazione per la neve e



per ragioni economiche, lo ha pioggia

abbandonato nel bosco. Udito selettivo = Itard



Diagnosi e prognosi: sottopone ad un test uditivo:

Il ragazzino è irrecuperabile e

- sbatte le porte, gli armadi =

-

ineducabile = bisogna chiuderlo il ragazzino non si rivolge verso il

in un istituto, proteggerlo dai medico.

pericoli, dargli da mangiare e da si mette alle sue spalle e

-

bere. prende una noce e schiaccia

il guscio della noce (rumore

meno forte dell’armadio) = il

ragazzo scatta e si gira perché

vuole la noce.

Itard dimostra che non è

=>

sordo ma ha un udito selettivo,

ascolta i rumori che solo legati

alla sopravvivenza (cibo)

Olfatto molto sviluppato (se si

 nasconde una scodella di latte in

un angolo, egli è in grado di

trovare con l’olfatto la bacinella).

La sensorialità del ragazzo c’è

 MA questa è legata totalmente al

fatto che utilizza i sensi solo per

la sopravvivenza e per il cibo.

La Spiegazione di Itard :

il ragazzino quando aveva un anno, stava attraversano la foresta con i

- genitori o con i parenti con una carrozza ed era perfettamente normale,

questo convoglio poi è stato aggredito dai briganti, uccidendo tutte le

persone e spogliandole di tutti gli averi. Hanno tagliato la gola del bimbo

pensando di ucciderlo, ma non morì, probabilmente perché aveva un

fisico resistente e quasi sicuramente fu aiutato da una famiglia animale

che gli avrà curato la ferità, e scaldato (lupi, orsi ecc…), il bimbo

miracolosamente si è salvato ed è guarito, ed ha iniziato a vivere nella

foresta con quella famiglia animale e poi autonomamente.

Itard dice:

il bimbo è recuperabile, è vero che ha dei deficit cognitivi in parte

- può essere oggetto di un percorso di

sensoriali e anche fisici ma

educazione che sia specifico per lui. Perciò propone al governo di

percorso educativo specifico

dare vita ad un e il governo accetta, a

patto che sia Itard a prendersene cura e a documentarne il tutto, mentre

il governo lo finanzia (per mantenere il ragazzo: vestiti, cibo e per

eventuali materiali per la documentazione)

Questo percorso non avviene in un’istituzione ma a casa di Itard

- in cui viveva anche la governante (Madame Guerem) e suo

marito.

= Itard scegli il nome del bambino in base al fatto che faceva una serie di versi

Victor

= INGRESSO NEL MONDO CIVILE PER VICTOR = passare dalla natura alla

 cultura è difficile e critico:

Non guarda in faccia nessuno

- Non cerca nessun tipo di relazione

- Non prova emozioni, tutto sembra indifferente

-

Questo esperimento (non voluto) è diverso da quello di Rousseau con Emilio

=

= qui il bambino viene inserito in città arrivando direttamente dalla natura!

Itard utilizza due modalità di educazione:

 LA FORZATURA

1. = es. lo tiene fermo per infilargli i vestiti o le scarpe che

gli facevano paura e non voleva (es. Itard lo teneva ad associare le parole

alle lettere per 8 ore al giorno).

LA SPERIMENTAZIONE l’esperienza autonoma

2. = attraverso il

bambino assume il comportamento voluto, senza forzature (es. lo lascia

in una stanza con la finestra aperta e i vestiti sul letto, dopo un po’ Victor

capisce che fa freddo e si infila i vestiti da solo perché capisce che lo

proteggono dal freddo)

Obiettivi di Itard:

 assumere comportamenti consoni per

a. Lo educa in modo tale da

la società (mangiare con le posate, vestirsi…)

Moralità (riferita alla sfera della psiche)

b. = far emergere le sue

emozioni, i sentimenti che Victor sembra non avere.

=> Questo con il tempo avviene, sviluppa una forte affettività per

Madame Guerem (la vede come una madre) poi anche per Itard.

=> Prima emozione: si brucia con il fuoco e si spaventa

=> Successivamente: piange quando Itard lo punisce o lo sgrida

(riconosce il cambio del tono di voce)

=> Sviluppa empatia = quando muore il marito di Madame, lei piange

e lui vedendola piange con lei.

Acquisizione del linguaggio

c. = Victor emette solo suoni e versi ed

Itard vuole portarlo ad avere un vero e proprio linguaggio = difficile

capacità fisica

perché il linguaggio richiede sia una (saper muovere

mentale

le corde vocali, distinguere suoni e rumori) che (associare le

parole agli oggetti anche non presenti).

COME GLI INSEGNA AD ASSOCIARE LE PAROLE?

=>

A Victor piace molto il latte che in francese si dice “lait”:

Prima gli fa vedere il latte dicendo in continuazione “lait”

- Poi glielo da come premio sempre ripetendo il nome

-

Victor riesce ad associare poche parole = quelle più semplici e

concrete ma quelle astratte no (gioia, amicizia…)

Acquisizione scrittura

d. = Itard vuole far capire a Victor che le

parole sono anche corrispondenti alle lettere => utilizza delle

lettere di legno che sono toccabili con le quali mostra le parole

(quando gli dà il latte oltre a dirla a voce gliela fa anche vedere con le

lettere) = Victor ci riesce ma senza mai parlare

Socializzazione

e. = Itard porta Victor ad incontrare contadini e

persone (quando vede la carrozza capisce che stanno andando da

qualcuno).

Victor riesce a comunicare con gli altri ma solo con i gesti e le

=>

emozioni, mai con le parole (es. per comunicare ad Itard che è stanco di

associare parole e lettere, lancia le lettere).

Comincia a guardare ed osservare le persone, instaurando così

=>

delle relazioni = provando affetto per qualcuno e indifferenza per altri

La ricerca di conforto fisico la sviluppa solo verso Madame

=> (la

abbraccia quando la vede = le comunica gioia nel vederla)

Dopo tanto tempo Victor riconosce circa 30 parole, legge e associa le

 parole e i suoni agli oggetti MA non sa scrivere né parlare.

Itard afferma che non è mai arrivato al linguaggio per due motivi:

DEPRIVAZIONE SOCIALE

1. = le acquisizioni sensoriali sono legate

alle relazioni sociali

FASI SENSIBILI

2. = Itard afferma che si deve insegnare ai bambini a

fasi sensibili della vita (nei primi anni di

parlare durante le

vita) , se non si fa in quel momento, le corde vocali dopo non sono

più educabili a parlare, non c’è più la possibilità di imparare a

parlare = infatti Victor non parlerà mai!

=> Con il tempo Itard non riceve più i finanziamenti dal governo e inoltre va in

Seguen porterà avanti le sue pratiche e

pensione ma il suo successore =>

teorie di educazione applicandole sui bambini sordo-muti.

ricoverato in un

=> Victor dopo il 1805 non vivrà più con Itard ma verrà

istituto Morirà a 40 anni per un’infezione!

.

JOHANN F. HERBART

Apparteneva alla borghesia intellettuale tedesca

padri della pedagogia

È uno dei come scienza filosofica finalizzata al

 collegata alla psicologia e all'etica.

governo dei fanciulli si tratta

=> L'etica concorre all'educazione accanto alla psicologia =

infatti di un'etica che unisce l'esperienza al senso del dovere

guidare controllare

 Compito educatore = l'educando e la correttezza

(premuroso e severo allo stesso tempo)

del processo educativo

esercitare la propria autorità

=> deve per assicurarsi che la natura

spontaneità incontrollata.

del bimbo si allontani da una

FROEBEL Germania

Nasce in (orfano di madre)

 facoltà di scienze

Oltre ad aver seguito la , si occupa anche di

 educazione e pedagogia = diventa tirocinante e poi insegnante

nella scuola di Yverdon (Pestalozzi)

I suoi studi si focalizzano sulla fascia 3-6 anni = perché secondo lui

 contiene tutte le potenzialità che il bambino poi andrà a sviluppare.

Fonda una serie di istituzioni per bambini (3-6 anni)

 1. 1814 = Svizzera

2. 1831 = Svizzera

Kindergarden

3. 1840 = primo => giardino d’infanzia

Kindergarden

4. 1850 = secondo => e all’interno anche una

scuola per future maestre con corsi di formazione



prima le maestre non avevano una

QUESTO PERCHE’ =

formazione professionale ma si sviluppa questa necessità!

Kindergarden giardini sono

=> è chiamato così perché secondo F. i

fondamenti nella crescita dei bambini e dovrebbero es