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Concetti Chiave

  • Durante la Prima Guerra Mondiale, false notizie e dicerie, come quella del sergente canadese crocifisso, si diffusero rapidamente tra i soldati, influenzando la percezione della realtà.
  • Il mito del soldato crocifisso fu un esempio di come la stampa alimentò storie infondate, con il Times che pubblicò la notizia nel maggio del 1915, aumentando la credibilità della diceria.
  • Marc Bloch, storico e partecipante alla guerra, affermò che le false notizie riflettono la coscienza collettiva, collegando sacralità, brutalità della guerra e propaganda patriottica.
  • La propaganda di guerra sfruttava immagini di martirio e sacrificio nazionale, radicate nella tradizione cristiana, per giustificare il conflitto come una crociata patriottica.
  • Per decenni, la società fu preparata a credere a notizie incredibili grazie a una retorica che enfatizzava il sacrificio e il martirio in chiave patriottica.

Indice

  1. Allucinazioni e dicerie in guerra
  2. La leggenda del sergente crocifisso
  3. Diffusione della notizia
  4. Versioni drammatiche dei soldati
  5. Storie senza fondamento
  6. Propaganda e retorica di guerra

Allucinazioni e dicerie in guerra

Durante il 1915, nel pieno della Prima Guerra Mondiale, si diffusero numerose allucinazioni collettive, false notizie e dicerie che, ripetute tra i soldati, finirono per essere accettate come verità.

La leggenda del sergente crocifisso

Un esempio emblematico è la storia del sergente canadese crocifisso, menzionata persino nel sermone del vescovo di Londra.

Diffusione della notizia

Nella primavera del 1915, tra le truppe britanniche sul fronte occidentale si diffuse la voce secondo cui, durante la battaglia di Ypres, alcuni soldati inglesi avrebbero trovato un commilitone canadese crocifisso alla porta di un granaio.

La notizia venne rapidamente alimentata dalla stampa, tanto che il Times la pubblicò il 15 maggio 1915.

Versioni drammatiche dei soldati

Alcuni soldati canadesi raccontarono versioni ancora più drammatiche:

  • Uno scrisse alla moglie che i canadesi crocifissi sarebbero stati addirittura sei.
  • Un altro riferì di un commilitone con le palme trafitte da grossi chiodi.

Storie senza fondamento

Tutte queste storie non avevano alcun fondamento, ma vennero credute vere dai soldati.

Lo storico francese Marc Bloch, che partecipò in prima persona alla guerra, affermò:

Questa osservazione è cruciale per comprendere il legame tra:

  • I riferimenti alla storia sacra
  • La brutalità della guerra
  • La propaganda patriottica

Propaganda e retorica di guerra

La falsa notizia della crocifissione del soldato canadese, l’immagine dei bambini uccisi e trasformati in angeli, e la valorizzazione della morte come martirio erano parte di una retorica che mescolava:

  • Tradizione cristiana
  • Ideale del sacrificio nazionale
  • Giustificazione della guerra come crociata patriottica

Per decenni, prima dello scoppio della guerra, la società era stata educata a questi concetti, rendendo credibili anche le notizie più inverosimili.

Domande da interrogazione

  1. Qual è un esempio emblematico di false notizie durante la Grande Guerra?
  2. Un esempio emblematico è la storia del sergente canadese crocifisso, che si diffuse tra le truppe britanniche e fu persino menzionata nel sermone del vescovo di Londra.

  3. Come ha contribuito Marc Bloch all'analisi delle false notizie?
  4. Marc Bloch, storico francese e partecipante alla guerra, ha affermato che "la falsa notizia è lo specchio in cui la coscienza collettiva contempla i propri lineamenti", evidenziando il legame tra storia sacra, brutalità della guerra e propaganda patriottica.

  5. Qual era il ruolo della propaganda durante la Grande Guerra?
  6. La propaganda mescolava tradizione cristiana, ideale del sacrificio nazionale e giustificazione della guerra come crociata patriottica, rendendo credibili anche le notizie più inverosimili.

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