Concetti Chiave
- Hegel's interest in religion grew as he studied sacred texts, leading him to revise his views on Christianity.
- He sees Christianity as the religion of love, elevating its moral standing above Kantian ethics due to its unifying force based on love.
- Hegel perceives the Christian God as one of love, bridging the gap between the divine and the human.
- He believes Christianity allows European states to reach higher levels of civilization, with the Prussian state as the pinnacle.
- Pangermanism is seen as the glorification of the Prussian state, which Hegel views as having achieved the highest level of development.
Hegel: das preußische Volk
Später, als sie wachsen und accultura Hegel, seine Neugier über die Religion wächst und er geht so weit, zu lesen und die heiligen Texte genau zu studieren, aber, weil ein junger Mann hatte seine Ausbildung Protestant, so konnte er nicht tun. Die Bibel, das Johannesevangelium, brachte ihn dazu, die negativen Urteile über das Christentum zu überarbeiten. Es ist eine Überarbeitung des Denkens negativ und positiv von der christlichen Religion, durch eine direkte Untersuchung mit den heiligen Texten ergänzt.
Durch das Lesen dieser Texte kommen, um das Christentum als die Religion der Liebe betrachten und dann wird die christliche Moral ein Grad höher als der Kantischen, weil das Christentum basiert auf einer großen einigende Kraft, die unterteilt ist basiert: der 'Love. Der christliche Gott ist also der Gott der Liebe. Jesus wird zum Symbol der Liebe, die Abstände des Göttlichen aus der menschlichen aufhebt. Das Konzept nochmals überarbeitet und nun Hegel entdeckt eine Nachbarschaft im Christentum; Gott ist nicht transzendent, aber Mensch geworden, um Menschen zu retten, um Entfernungen zu beseitigen. Der christliche Gott hat Distanzen Inkarnation gebracht. Diese Ansicht konzipiert durch das Evangelium. Die Gestalt eines Gottes, der Fleisch angenommen wurde, um die Menschen für die Liebe zu retten, um den Mann selbst zu retten. Hegel existiert nicht an dieser Betrachtung Gottes zu stoppen, aber gehen Sie vor, auch sagen, dass das Christentum die Religion, die europäischen Staaten zu immer höheren Ebenen der Zivilisation zu erreichen erlaubt. Das Unternehmen Hegelschen, ist einer, bei dem alle erreichten das höchste Niveau, während in der Hegelschen Philosophie Wir haben eine Vision Kreis (Fichte ist eine unendliche Linie für die Freiheit), wenn in der Tat sagt uns, dass das preußische Volk ist, dass Menschen in der alles erreicht hat die maximale Entwicklung, über die hinaus man nicht gehen kann. Für Hegel Perfektion erreicht ist und dies wird durch den preußischen Staat erzielt und erhöht, dass, als die Grenze für die anderen Staaten. Pangermanismus ist genau die Verherrlichung des preußischen Staates, die das höchste Niveau, jenseits derer man nicht gehen kann erreicht. Philosophischen Denkens die maximale Entwicklung erreicht hat, dann, aber es in diesem Aspekt, dass viele Gegner finden werden ist.Domande da interrogazione
- Was ist Hegels Sicht auf das Christentum und seine moralische Überlegenheit?
- Wie sieht Hegel die Rolle des preußischen Staates in der Zivilisation?
- Welche philosophische Perspektive hat Hegel im Vergleich zu Fichte?
Hegel betrachtet das Christentum als die Religion der Liebe, die eine höhere moralische Ebene als die kantische Ethik erreicht, da es auf der einigenden Kraft der Liebe basiert. Der christliche Gott wird als Gott der Liebe gesehen, der durch die Inkarnation Distanzen überwindet, um die Menschheit zu retten.
Hegel sieht den preußischen Staat als das höchste Niveau der zivilisatorischen Entwicklung, das andere Staaten als Grenze betrachten sollten. Er glaubt, dass der preußische Staat die Perfektion erreicht hat und als Vorbild für andere dient.
Hegel hat eine Vision eines Kreises in seiner Philosophie, im Gegensatz zu Fichtes unendlicher Linie der Freiheit. Hegel glaubt, dass das preußische Volk die maximale Entwicklung erreicht hat, über die hinaus man nicht gehen kann.
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