Concetti Chiave
- Le théâtre religieux en France débute au XIIe siècle avec des scènes sans paroles intégrées dans la liturgie de l'Église.
- Le drame liturgique, première forme de théâtre religieux, évolue avec des dialogues tirés de récits bibliques.
- Le théâtre sort de l'église et les premières représentations publiques sont jouées sur le parvis, marquant une nouvelle ère.
- Les Mystères, au XVe siècle, représentent le sommet du théâtre religieux, avec des pièces complexes et de nombreux personnages.
- Bien que aucun chef-d'œuvre ne soit reconnu parmi les Mystères, ils sont considérés comme le seul théâtre national et populaire français de l'époque.
Origine du théâtre en France
En France, le théâtre religieux a des origines religieuses tel que le théâtre grec. Tout débute au XIIe siècle lorsqu’on commence à insérer dans la liturgie de l’Eglise scènes sans paroles, très courtes, tirées de l’Evangile: par exemple à Noël, la Crèche, à Pâques, la Passion. Puis, petit à petit, à ces scènes on ajoute des dialogue, ce qui comporte la première forme de théâtre religieux: c’est là la naissance du drame liturgique (Les Pasteurs, La Naissance du Christ, Les Prophètes du Christ, Le Massacre des Innocents, etc.).
A la suite du développement du drame liturgique, le théâtre sort de l’ église et les premières représentations sont jouées sur le parvis de l’église.
Après les drames liturgiques, le premier ouvrage dramatique joué hors de l’église est le Drame d’Adam, qui met sur scène le drame du péché originel: Adam, Eve, Dieu, Satan, Abel, Caïn en sont les personnages principaux.
Le Jeu de Saint Nicolas, de Jean Bodel qui raconte le miracle de Saint Nicolas.remonte au XIIIe siècle:
Le XIVe siècle a produit les Miracles, c’est-à-dire les drames qui se terminent toujours par l’intervention miraculeuse de la Sainte Vierge ou des Saints.
Au XVe siècle, les Mystères (du mot latin «ministerium », exercice, représentation) marquent le développement final du théâtre religieux. Ces compositions ont des proportions immenses car ils arrivent à comprendre plusieurs milliers de vers et on les joue en plusieurs journées. Il y a souvent des centaines de personnages, outre les figurants. Ces pièces étaient jouées par des Confréries, car il n’y avait pas d’acteurs de profession: la Confrérie de la Passion de Paris est la plus célèbre.
Les Mystères ont pour sujet l’Ancien et le Nouveau Testament, ou la vie des Saints; il y a aussi quelques Mystères profanes. Nous n’avons aucun grand chef-d’œuvre parmi les Mystères: mais il faut reconnaître que ce théâtre est le seul théâtre national et populaire français.
La Passion de Jean Mioche est, avec celle d’Arnould Greban, un des plus beaux mystères. Il comprend 65.000 vers et raconte le drame de la Passion depuis la prédication de Jean-Baptiste jusqu’à la mort du Christ. On le jouait en dix journées. Jean Michel a su donner à ses personnages une réelle force dramatique et son style est vigoureux et pathétique.
Domande da interrogazione
- Quelle est l'origine du théâtre religieux en France?
- Comment le théâtre religieux a-t-il évolué après les drames liturgiques?
- Quelles sont les caractéristiques des Mystères au XVe siècle?
Le théâtre religieux en France a des origines religieuses similaires au théâtre grec, débutant au XIIe siècle avec des scènes sans paroles insérées dans la liturgie de l'Église, évoluant vers le drame liturgique.
Après les drames liturgiques, le théâtre a quitté l'église pour être joué sur le parvis, avec des œuvres comme le Drame d'Adam et le Jeu de Saint Nicolas, et a continué à évoluer avec les Miracles et les Mystères.
Les Mystères du XVe siècle sont des compositions de grande envergure, comprenant plusieurs milliers de vers, jouées sur plusieurs journées, avec des centaines de personnages, souvent interprétées par des Confréries.
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