Concetti Chiave
- Julien Benda était un philosophe français, issu d'une famille juive assimilée, connu pour ses positions contre l'irrationalisme en philosophie et en art.
- Son ouvrage "Les Trahison des Clercs" critique les intellectuels qui trahissent les valeurs universalistes au profit de passions politiques comme le nationalisme.
- Benda valorisait une classe d'intellectuels dédiés à la méditation et à la réflexion, citant Platon, Descartes et Kant comme exemples.
- Dans "Discours à la nation européenne", il plaidait pour une Union européenne rationaliste et une raison supranationale.
- Durant la Seconde Guerre mondiale, il vécut dans la clandestinité et s'opposa fermement aux régimes nationalistes, publiant des œuvres critiques contre le nazisme.
Julien Benda (Paris, le 26 Décembre 1867? - Paris, le 7 Juin, 1956), était un philosophe et écrivain français.
Julien Benda venait d'une famille juive assimilée de marchands et étudié les mathématiques et l'histoire.
Au début du XXe siècle, en tant que représentant du réalisme, contrairement aux positions de l'irrationalisme de la philosophie et de l'art, et son travail Belphégor (1918) a condamné les émotions et l'intuition. Ainsi, entre 1912 et 1914, il a été impliqué dans une controverse avec Henri Bergson et sa philosophie.
En particulier, dans le roman L'ordination (1910/1912) et dans le célèbre traité Les Trahison des Clercs («La trahison des intellectuels», 1927) controversée a déploré la tendance des intellectuels de la France et de l'Allemagne au XIXe et XXe siècles, à trahir leur la position universaliste, la valeur de la justice et de la démocratie, et au lieu de consacrer de plus en plus «passions politiques» que la lutte de classe, le nationalisme et le racisme. Benda vivement critiqué en particulier ses compatriotes français Charles Maurras et Maurice Barrès. Son idée de «intellectuel» décrit une classe sociale »dont les activités déjà par leur essence ne sont pas destinés à des fins pratiques, les personnes qui cherchent la satisfaction dans« l'art, la science ou de la spéculation métaphysique - en un mot, dans la possession de actifs incorporels ». Le terme utilisé par clercs Benda est en français, qui se réfère aux moines, consacrées à la méditation et à la réflexion, plutôt que de les laïcs, hommes d'action. Comme exemples d'intellectuels ont choisi Platon, Descartes et Kant. Benda a défendu l'approche tempérée et dépassionnée de la culture et de l'internationalisme de la tradition chrétienne classique. Selon la conception de Gramsci de son propre Benedetto Croce intellectuelle est semblable à celle de Benda.
Dans Discours à la nation européenne (1933) Benda déjà promis à une Union européenne rationaliste et préconisé une raison supranationale.
Au cours de la Seconde Guerre mondiale, l'apparition du régime de Vichy, il a vécu dans la clandestinité dans un quasi monastique. Dans cette période, il a publié en 1947 la levée d'vif de ENTERRE, juin 1940-Août 1944 ("Exercice d'un enterré vivant, Juin 1940-Août 1944»). En 1942, il a réussi à publier son journal aux États-Unis La Grande épreuve des Démocraties (1942), dans lequel il s'oppose à la critique du Front populaire et le national-socialisme.
Après la guerre, il a pris des positions clairement opposés à toute amnistie pour les collaborateurs et la réconciliation nationale, en s'opposant, par exemple, Jean Paulhan, qui était Médaille du Mérite de la Résistance française. Il marchait à la place du Parti communiste français, conduisant à justifier les purges staliniennes ont eu lieu en Hongrie.
Il est mort en 1956.
Domande da interrogazione
- Qui était Julien Benda et quelle était sa position philosophique?
- Quel est le thème principal de l'œuvre "Les Trahison des Clercs"?
- Comment Julien Benda a-t-il vécu pendant la Seconde Guerre mondiale?
- Quelle était la position de Julien Benda après la guerre concernant les collaborateurs?
Julien Benda était un philosophe et écrivain français, connu pour sa critique du réalisme et son opposition à l'irrationalisme en philosophie et en art. Il a condamné les émotions et l'intuition, et a critiqué les intellectuels pour avoir trahi les valeurs universalistes au profit de passions politiques.
Dans "Les Trahison des Clercs", Benda déplore la tendance des intellectuels à trahir leur position universaliste et les valeurs de justice et de démocratie, en se consacrant aux passions politiques telles que le nationalisme et le racisme.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, Benda a vécu dans la clandestinité sous le régime de Vichy, menant une vie quasi monastique. Il a publié des œuvres critiquant le national-socialisme et le Front populaire.
Après la guerre, Julien Benda s'est opposé à toute amnistie pour les collaborateurs et à la réconciliation nationale, prenant des positions fermes contre ceux qui avaient collaboré avec le régime de Vichy.
Accedi a tutti gli appunti
Tutor AI: studia meglio e in meno tempo
