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Albert Caraco (Istanbul 1919 - 1971) était un philosophe et écrivain français.
Né dans une riche famille juive, il a passé son enfance entre Vienne, Prague et Berlin, travailler en conséquence pour le mouvement que son père José, avocat de la banque, a dû faire. La famille a quitté l'Allemagne dans les années trente et s'installe en France, pour un temps, dans la ville de Paris, où Albert a assisté à l'École des Hautes Études Commerciales. Parle déjà espagnol et allemand.
Avant la Seconde Guerre mondiale, la famille devient un citoyen du Honduras et a déménagé à l'Amérique du Sud: Argentine et l'Uruguay. Pendant cette période, il se convertit au catholicisme à l'occasion sociale, mais Albert convertit et écrit des poèmes sincèrement religieux.
Il a reçu des prix pour ses œuvres et d'honneurs. La famille déménage à nouveau à Paris après 1946, et en 1949 le jeune Albert a reçu le Prix Edgar Allan Poe pour l'opéra "Le livre des combats de l'âme". Ceci, cependant, sera la reconnaissance officielle désordonnée qu'il recevra en France.

Incompris par les critiques et les éditeurs de l'époque, les nombreux livres qu'il a publiés de son vivant n'ont pas eu d'écho, peut-être à cause de la violence de ses provocations, rébellions contre les convictions politiques et religieuses traditionnelles. Les œuvres de Caraco ont été publiés principalement en Suisse pour les éditions "A la Baconnière« Neuchâtel, puis rencontre avec Vladimir Dimitrijevic, dans les éditions "L'Age d'Homme" à Lausanne.
Son enfance a été très difficile, en raison du mouvement constant et donc l'absence d'une identité nationale et religieuse, bien que profondément attaché à ses parents. Il vivait dans une solitude complète, ce qui rend une culture complète, qui se reflète dans la coupe classique de sa prose dynamique et brillant. Il s'est suicidé en Septembre 1971, le lendemain de la mort de son père, en lui coupant la gorge après avoir absorbé des barbituriques. Cette décision est délibérée et ne résulte pas d'un désespoir momentané; à plusieurs reprises dans son journal Caraco exprime son désir de se tuer, et pourtant ce geste seront faites, "politesse", après la mort de ses parents.
Représentant d'un «nihilisme sombre" met l'accent sur la fragilité, la tragédie et le chaos dans lequel vit l'homme moderne, Caraco décrit dans les tons «prophétique» dans un déclin plein de monde, où les gens survivent à détruire leur planète et d'exterminer l'autre. Le thème principal est la mort, d'où rayonnent toute sa thèse. Parmi les influences qui caractérisent la pensée de Caraco mérite certainement d'être compté gnosticisme, qui en l'auteur donne une vision du monde que par la dégradation, la destruction et à l'automne. Important pour l'auteur est aussi la lecture des manuels du dix-septième siècle, comme le Baltasar Gracian souvent cité, Caraco auquel il emprunte l'attitude prudente et courtois, la nécessité de vivre isolé et dissimuler. D'une certaine manière, Caraco, vous pouvez également définir un dandy, en raison de sa volonté de se démarquer et de créer, par le raffinement de la langue, l'utilisation des archaïsmes et la volonté de ne pas "mélanger" pour le reste des hommes, leur dimension indépendante et auto-suffisante. Il existe également de nombreuses influences que l'on retrouve dans la philosophie stoïcienne de Caraco, à partir de l'idéal de l'essai comme une entité indépendante et comme un exemple de vertu et de caste ascétique (l'idée de la chasteté et la continence est en effet réitéré à plusieurs reprises par Caraco, convaincu que le monde est déjà surpeuplée, et ainsi procréer est nuisible et inutile). Caraco peut être comparé à Louis-Ferdinand Céline ou à Emil Cioran, de la violence que des ressorts comprimés élégance provocante de ses écrits, dont seulement quatre ont eu une traduction en italien: Post-Mortem et Bréviaire du Chaos publié par la maison d'édition Adelphi , Supplément à la sexualis de psychopathie publié par ES et l'homme du monde publié par le Guide.

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