Letteratura cinese 1

Letteratura cinese (modulo 2)

Dinastia Tang e Cinque Dinastie

Dinastia Tang 670–907 – 618–690 periodo dei primi Tang – 690–705 dinastia Zhou dell'imperatrice Wu Zetien – 705–907 periodo dei secondi Tang.

Cinque Dinastie 907-960 → scuole poetiche regionali.

La poesia tradizionale

Wei Zhuang (836-910) originario di Chang'an e fu un profugo. Nel 881 passò gli esami e diventò jinshi. Nel 884 lasciò Chang'an e si spostò nel regno di Shu. Scrive circa 300 shi ma esclude da ogni raccolta il «Lamento della donna di Qin», poesia narrativa e orientata a raccontare un evento storico.

Il lamento della donna di Qin → è la descrizione dell'epoca Tang ed utilizza la poesia come critica sociale. Taicheng – le mura di Nanchino (porto sicuro). Opere: Taicheng (le mura di Nanchino), Il lamento della donna di Qin.

Wang Yucheng (954-1001) origini oscure (non nobili), burocrate all’inizio dei Song. Ha uno stile e una tecnica confuciana. Le sue poesie sono raccolte sotto forma di autobiografie. Qing ming festa primaverile dei morti.

Zhao Shuxiu (- 1100). Gruppo dei Li Ling. Riprende lo stile dei Tang contro il confucianesimo. Esoterismo (bellezza perse) vs confucianesimo. Fa degli accenni alle tempistiche. Yueke l'appuntamento.

Poesia tradizionale Song (960-1279)

La poesia tradizionale Song (960-1279) c'è continuità tematica e stilistica con l'epoca Tang (dove inventarono la stampa e riuscirono a conservare i testi), inizia la composizione di shi. La critica Ming tendeva a sottovalutare gli shi composti in epoca Song.

Muore l'imperatore degli Zhou posteriori 951-960. Il generale della guardia di corte prende il potere con il nome di Taizu. Vengono annessi il regno di Shu, i Tang posteriori e catturato l'ultimo imperatore Li Yu. In questo periodo c'è la fine dei clan familiari e vengono ufficializzati i sistemi degli esami. Il letterato ora è un politico.

I Song Settentrionali avevano capitale a Kaifeng. Nel 1126 spostarono la capitale a Lin'an.

Song Meridionali: pittura su seta, festa primaverile sul fiume.

Dinastia Song Settentrionali 960-1279

Capitale: Kaifeng.

Prosa letteraria: Ouyang Xiu (il vecchio ubriacone), Wang Anshi (riformatore politico).

Prosa non-letteraria: Sima Qian Zhu Xi.

Ouyang Xiu

Ouyang Xiu (1007–1072) storico, epigrafista e uomo politico. Recuperò gli scritti di Han Yu (pensiero confuciano, avversione al pianwen). Dal 1030 fu ufficiale a Luoyang e nel 1070 si ritirò. Scrisse: il fu della voce dell'autunno, e il Memoriale al padiglione del vecchio ubriacone. Le sue opere fanno parte della prosa letteraria.

Su Shi

Su Shi (1037–1101): proviene da una famiglia di intellettuali del Sichuan. Diventò jinshi nel 1057. Criticò Wang Anshi, esilio nelle regioni remote, tema della separazione. Fu esiliato a Huangzhou. Scrisse il fu della grotta rossa (chibi fu), e il secondo fu della grotta rossa (hou chibi fu).

Gite alla grotta rossa → 1082 critica al costume universale. La grotta rossa è il luogo in cui Cao Cao venne sconfitto. È una riflessione sul senso della vita e del rapporto natura/arte.

Secondo fu della grotta rossa → seconda gita alla grotta rossa, incontro onirico con un immortale daoista.

人皆Xi er → critica alla società politica << io a causa dell'intelligenza mi sono rovinato la vita>>

飲子望聰明，我被聰明誤一生。 Ã Ä Æ Rén jiē yǎngzǐ wàng cōngmíng, wǒ bèi cōngmíng wù yīshēng.

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。 Ĕ Wéi yuàn hái'ér yú qiě lǔ, wú zāi wú nán dào gōngqīng.

Si diffuse il neoconfucianesimo. Integrazione del pensiero daoista e buddhista. Imperatori come Zhengzong e Renzong stabilirono la primazia delle lettere sul valore militare.

Wang Anshi

Wang Anshi (1021–1086). Xinfa: insieme di riforme molto dibattute. Fu un poeta e un prosatore. La sua era una letteratura per la società, chiarezza logica. Componimenti: lettere, memoriali, epitaffi, biografie storiche, rapporti di attività sociali. Poesie old stile guti shi. Memoriale di diecimila parole, Weiren → concetto di delega dei poteri.

Lu You

Lu You (1125-1209). Scrisse 10000 shi in 65 anni di attività. Nelle sue opere c'è una critica moderna: nazionalistica, patriottica, impegno sociale, antica burocrazia parassita. Rifugiato fino a 9 anni, cresce con il sogno di ristabilire un grande impero, contro la pace proposta dai Song. Nelle sue opere troviamo anche la tradizione e i temi personali. Scrisse il diario Rushu ji.

死去元知萬事空，但悲不見九州同。 Ä Ĕ sǐ qù yuán zhī wànshì kōng, dàn bēi bùjiàn jiǔ zhōu tóng.

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 Ã Wáng shī běi dìng zhōngyuán rì, jiā jì wú wàng gào nǎi wēng.

Confucianesimo e neoconfucianesimo

Confucio VI-V aC → etica e morale.

Neoconfucianesimo XI-XII sec → chiave metafisica.

Yijing (Classico dei Mutamenti): serviva per predire il futuro. Per Confucio le pratiche facevano parte dei riti. Per il neoconfucianesimo.

Gli shi e i ci

In epoca Song si è continuato a scrivere poesia tradizionale shi. Gli ci sono nati probabilmente durante le Cinque Dinastie.

Caratteristiche dei ci:

• Influenza musicale
• Versi di lunghezza variabile
• Temi: d'amore, cortigiane.

Differenze con lo shi: il titolo del shi è fondamentale per capire quello che è scritto nella poesia. Invece il titolo del ci non ha a che fare con il contenuto della poesia. Le melodie di epoca Song non ci sono pervenute (sono stati trovati dei pentagrammi ma non si sa come leggerli).

Nello shi: c'è la suddivisione in versi, il sistema metrico di rime, e i versi coincidono con le proposizioni. Nel ci invece la lunghezza dei versi in metrica sono basati su arie oggi perdute.

菩薩蠻 望江南

Nel periodo delle Cinque dinastie si diffondono nelle corti le arie (Púsà mán, 長命女, 破陣子, 虞美人 wàng jiāngnán, chángmìng nǚ, pò zhènzi, yú měirén). Wang (desiderio) jiangman (ciò che è al sud del fiume azzurro), chang mingnu (la donna dalla lunga vita), po zhenzi (rompere gli schieramenti), yu meiren (la bella yu).

Autori di ci – Cinque Dinastie

Feng Yansi (903-960) iniziò la carriera ufficiale a vent’anni e divenne Grande Consigliere per la corte dei Tang Meridionali; l’impressione dei posteri (cioè di Ouyang Xiu) è controversa; difficile stabilire la paternità dei suoi lavori, grande varietà di metri impiegati; fece delle poesie sulle cortigiane. 長命女

Scrisse l'aria Changming nu.

Wei Zhuang (836-910). Originario di Chang'an, orfano, clan in rovina, diventò jinshi (ufficiale) nel 881 quando aveva 40 anni, nel 884 lasciò Chang'an e andò nel regno di Shu. Scrisse circa 300 shi ma esclude da ogni raccolta il Lamento della donna di Qin (poesia narrativa orientata alla chiarezza).

- Scrisse il Pusa man → dedicata a quanto gli piaceva vivere al Sud, parla del suono della pioggia che concilia il sonno, e ci parla delle barche fiorite (barche con le prostitute). Da un consiglio a chi legge questa poesia dicendogli di non andare mai via dal Sud.

Processo di unificazione dalla Cinque dinastie alla dinastia Song

Processo di unificazione dalle Cinque dinastia alla dinastia Song. Muore l'imperatore Zhou ma il figlio è troppo piccolo, quindi è un generale a prendere il suo posto. 960-976 Taizu.

Iniziò ad annettere il regno di Shu, i Tang meridionali nel 975. L'ultimo imperatore dei Tang meridionali Li Yu diventò prigioniero alla corte dei Song.

Li Yu

南唐後主, Li Yu (937-978) ultimo imperatore dei Tang Meridionali fu prigioniero alla corte dei Song dal 975. Maestro dello ci, contribuì ad estendere il campo delle tematiche. Fece 45 poesie divise in tre fasi (vita di corte, morte della moglie, prigionia). Creazione di una trama, soggettività.

Gli ci erano composti da 2 stanze, brusco cambiamento, versi di nove caratteri. Rimpianto del passato, amore era un ottimo poeta e scrisse i ci con temi d'amore e temi sulle cortigiane. Il tema principale che trattò è il rimpianto del passato.

Bodhisattva barbarico → poesia dedicata ad una cortigiana che si sveglia perché lui entra nella sua camera.

Poesia sulla prigionia → si rimprovera perché ha perso il suo potere ma lui è sincero e riesce ad ammettere che si vergognava mentre lo portavano via perché piangeva.

Desiderio del Sud → ha dovuto lasciare il Sud.

Xiangjian huan → utilizza delle metafore sia per la musicalità.

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。 wúyán dú shàng xī lóu, yuè rú gōu. Jìmòwútóng shēn yuàn suǒ qīngqiū.

剪不断，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。 Ã Ä Jiǎn bùduàn, lǐ hái luàn, shì líchóu. Bié shìyībān zīwèi zài xīntóu → Da solo e senza parole salgo sul palazzo occidentale, la luna in cielo è a forma di uncino. Nella profondità del cortile un platano silenzioso (lucchetto)-imprigiona il fresco autunno. A tagliarlo non si divide, a ragionarci sopra perdura nel caos, è questo il dolore della separazione. E lascia questa strana sensazione nel cuore/mente.

Fu condannato a morte con l'accusa di complotto contro l'imperatore.

Yu mei ren → il vento di primavera entrava nella sua cameretta – venne visto come i partigiani entravano nella sua camera per complottare con lui.

Su Shi

Su Shi (1037–1101): proviene da una famiglia di intellettuali del Sichuan. Diventò jinshi nel 1057. Criticò Wang Anshi, esilio nelle regioni remote, tema della separazione. Fu esiliato a Huangzhou. Scrisse il fu della grotta rossa (chibi fu), e il secondo fu della grotta rossa (hou chibi fu).

Gite alla grotta rossa → 1082 critica al costume universale. La grotta rossa è il luogo in cui Cao Cao venne sconfitto. È una riflessione sul senso della vita e del rapporto natura/arte.

Secondo fu della grotta rossa → seconda gita alla grotta rossa, incontro onirico con un immortale daoista.

Pensando alla bella. Pensando al passato nelle vicinanze della roccia rossa: Citazione della roccia rossa. Si può notare l'autoironia → paragonarsi a personaggi del passato.

Poesie d'amore: la donna è il fiore.

Li Qingzhao

Li Qingzhao 1084-1151. Lei è una donna, ci sono poche notizie biografiche derivate dalle sue poesie.

Si faceva chiamare con un nome maschile zhushi. Nasce a sud di Pechino nello Shangdong. Il padre era un allievo di Su Shi e la madre era una poetessa. Si sposò con un avversario politico del padre. C'è un recupero del passato e amore dell'antichità, collezionò i calchi delle steli di poesie. Il suo lavoro non è stato conservato. Scappò dopo l'invasione dei Jurchen che fondarono la dinastia Jin, andò a Nanchino ma il marito di lì a poco morì.

Ci arrivano poesie sulla vita aristocratica: Ru meng li (come in sogno) → fa riferimento alla della prima parte della sua vita.

常记溪亭日暮，沉醉不知归路 兴尽晚回舟，误 Cháng jì xī tíng rìmù, chénzuì bùzhī guī lù.

入藕花深处 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 Ä Ã Æ Xìng jìn wǎn huí zhōu, wù rù ǒu huā shēn chù Zhēng dù, zhēng dù, jīng qǐ yī tān ōu lù → Spesso ricordo il tramonto al padiglione lungo la riva, nell'ebrezza non conoscevamo la strada del ritorno. Alla fine era già sera e rigirammo la barca, sbagliando siamo entrati in un posto profondo pieno di fiori di loto. Rema, rema, spaventati si alza una spianata di aironi.

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。

Wuling chun (primavera a Wuling) → 物是人非事事休，欲語淚先流。 Ä Ã fēng zhù chén xiānghuā yǐ jìn, rì wǎn juàn shū tóu.

聞説雙溪春尚好， 也擬泛輕舟。 Ĕ Wù shì rén fēi shì shì xiū, yù yǔ lèi xiān liú Wén shuō shuāng.

只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁 Ã Ä Ĕ Zhǐ kǒng shuāngxī zéměng zhōu, zài bù dòng xǔ duō chóu. Il vento si ferma la polvere profuma di fiori già morti, è tardi nella giornata sono stanca e smetto di pettinarmi i capelli. Le cose ci sono come sempre, la persona non c'è e tutto è vano. Vorrei parlare ma le lacrime scorrono prima. Sento dire che a shuangxi è ancora bella la primavera, e i fiori non sono caduti. Vorrei andare lì con una barchetta. Ho solo paura che a shengxi queste barche leggere carica non riesce a muoversi a causa di tutto questo dolore.

Per molti anni la critica cinese sosteneva che lei scrivesse solo per il marito. Lei ha scritto delle poesie riguardo alcuni dei suoi giochi da tavolo preferiti.

Ding Ling, Zhang Ailing, Han Suyin, Wang Anyi, Jung Chang → scrittrici moderne.

Jiang Jie