Appunti Discipline demoetnoantropologiche

Discipline demoetnoantropologiche

Lezione 0

Studentesse sono presenti con il corso che è di discipline di moneta non trovo logiche per i corsi di laurea di scienze dell’educazione e Piacenza tecniche psicologiche. Il benvenuto a questo corso e soprattutto però serve a comprendere quelli che sono i fatti sociali e sono questioni importanti soprattutto il money, soprattutto per chi vuole fare l’educatore, lo psicologo o comunque si laurea in discipline di questo tipo che sono in pieno contatto con le persone.

Il corso prevede 48 lezioni e ogni cosa che hai scritto nelle lezioni quindi la lezione, gli approfondimenti Sora saranno materiale di esame sia per le domande chiuse le domande aperte e naturalmente ci sono due testi obbligatori. Questi due testi obbligatori sono naturalmente da studiare dove ci saranno realmente domande aperte e domande chiuse. Il primo testo obbligatorio è "France fa nonna di colonizzare la follia" ombre corte editore Verona l’ultima edizione del 2020 che è stata rieditata proprio per l’occasione. Ho chiamato l’editore per cercare di fargli dare un testo molto importante che secondo me è molto importante per quelle che sono le questioni delle malattie sociali, ovvero quelle malattie che non hanno in realtà una patologia ma sono dovute a questioni culturali. Il testo è in realtà un gruppo di saggi di Francesco Nonna che sono stati recuperati e sono stati editati, ma soprattutto c’è un’introduzione che è stata rifatta da un importante antropologo psichiatra di nome Roberto Bene Duce che sarà sicuramente arricchente. Naturalmente anche quello fa parte delle domande aperte e delle domande chiuse.

L’altro testo obbligatorio è di Marco Ferrari, edito da Nizza di Roma sempre nel 2020, e il titolo è "Paolo Frey la libertà in pedagogia". Paolo Frey è uno dei più importanti pedagogisti del mondo, in origine brasiliana, e il suo testo fondamentale riprende le questioni della pedagogia in Brasile coloniale. Oggi gli studi su quella che è la pedagogia degli oppressi, France parole, quindi come attirato fuori questa teoria anche attraverso quella che è la teologia della liberazione di Paolo Frey è molto importante per comprendere alcune questioni su il dialogo e su le questioni inerenti alla pedagogia. Naturalmente possono sembrare l’uno non inerente all’altro corso di studio vero, per esempio Francescano non può essere utile per i pedagogisti e Paolo Frey non può essere utile per i psicologi. In realtà non è così, sono autori che sono assolutamente funzionali per il nostro discorso di comprensione della realtà e soprattutto di quelle che sono alcune realtà che sono assolutamente.

Le lezioni naturalmente prendono in esame quella che è l’altro polo. Già allora le prime 12 lezioni sono di storia dell’antropologia, poi abbiamo degli approfondimenti con lezioni successive con degli autori particolari come quello della distrusse come Margaret Mid. Le 12 lezioni successive dalla 24 alla 36 prendono in esame aspetti particolari della ricerca antropologica come la questione di metodo con due autori: Olivieri Sardana e George Marcuse. Alcuni studi di caso che vi presento della mia collezione di saggi che ho scritto sull’altro, sul rimpatrio degli oggetti quello che vi consiglio io. Poi nelle successive 12 lezioni prima di leggere il libro i due libri e poi leggere le ultime 12 lezioni che sono in particolare sui testi e quindi su Francia non è su Paolo Fresu. Non è obbligatorio, sottolineo non è obbligatorio, ma io a mente consiglio che voi abbiate a casa e per entrambi i corsi di laurea un testo di antropologia, un manuale di pedagogia è un manuale di psicologia sociale che vi serviranno sempre.

Quindi ci sono tantissimi manuali e antropologia. Io ne ho diversi, quello che ti posso consigliare è "Storia dell’antropologia" di Fabietto edito da Zanichelli editore e quello di accompagnare le lezioni attraverso due dizionario. Dizionario etnologia antropologia di Einaudi, autori sono Bolt e Izzard francesi. Il manuale il breve orale, breve dizionario di Ethno psichiatria di Roberto Bene sono due consigli evitò di lettura e di accompagno a quelle che sono le lezioni perché poi vi possono essere assolutamente utili per quelle che sono le vostre analisi.

Come dicevo poi naturalmente e le lezioni saranno accompagnate da degli audio e dalle Davide lezioni. Gli audio molte volte sono qualcosa in più della lezione, altre volte sono la lettura della lezione che voi avete in PDF perché mi è sembrato anche giusto darvi delle indicazioni che voi possiate portare magari ossia ascoltare il posto di lavoro nei vostri spostamenti e sono assolutamente quelle che hai la lezione. Quindi ti consiglio prima di dove ci sono gli audio di sentirli leggere Sulla slide e delle lezioni della lezione numero zero. Principalmente la mail che utilizzo di più con quella lì è come esiste una mail a mario.pesce@uniecampus.it La ma tende a riempirsi e quindi rimandare indietro e-mail e quindi o quello che mi consigli di mandarmi domande questioni richieste.

Naturalmente le lezioni saranno accompagnate da dei quiz sia di domande aperte che di domande chiuse e naturalmente un punto in più sul corso è naturalmente quello di essere curiosi. Se voi avete alcune lezioni che vi danno delle indicazioni su delle cose che magari non sono riscontrabili come delle figure perché veramente non per questioni di privacy e di copyright e alcune queste alcune immagini non le ho potute mettere. Quando parliamo di totemismo di totem o parliamo di restituzione degli oggetti alle culture altre o per esempio il rito del Po tracce non ho potuto inserire delle fotografie delle immagini. Quello che vi consiglio di andare su Internet a vedere le immagini di questi oggetti come può potutometterli per esempio per il rito del culo che è un rito di condivisione dei popoli delle isole TroviBrianza e Papua Nuova Guinea studiate da Malinowski uno dei padri dell’antropologia. Ci sono degli oggetti rituali che vengono scambiati e sono delle collane e dei braccialetti quelli sul sito del British Museum dare indicazioni che poteva essere utilizzati a scopo di lucro.

Naturalmente questo che facciamo durante le lezioni è soprattutto citando la fonte ovvero il British Museum, quelli potete dirle. Quindi quando parliamo di alcune cose li vedete che secondo me come ho fatto per alcuni autori e distrusse a paura hai o Margaret Mid tutti antropologi What antropologhe io ho messo la fotografia l’immagine di tale antropologo perché secondo me è importante anche vedere con chi stiamo dialogando, chi sono queste persone e che cosa rappresentano per l’altro polo Gia. Mi auguro buono studio e qualsiasi cosa mi contatterete buona lezione e buona lezione arrivederci.

Lezione 1

Che cosa studia l’antropologia? Antropologia: il nome da uomo e logos, lo gia discorso dissertazione, studia quello che è l’uomo, l’uomo sotto l’aspetto culturale. Escono altre parti dell’antropologia come l’altro polo Gia fisica che invece studia l’uomo nell'aspetto dell'evoluzione delle parti umane e quindi anche l’evoluzione delle varie razze umane e studia l’uomo nella sua quotidianità, nei suoi momenti, nelle sue questioni identitarie della cultura e la studia l’uomo per quello che è nella vita reale, pubblici e privati, sul posto di lavoro come per esempio gli ospedali, le fabbriche, i luoghi di aggregazione. Oppure, per esempio, negli anni '60 e '70 civiltà contadina, quindi i contadini, la loro vita, le loro ritualità, i due usi e costumi e ancora cercando di sviluppare quella che era il rapporto tra quello che è l’ambiente, la comunità, l'essere umano e i tratti culturali.

Vedremo come molto spesso usiamo la parola cultura per indicare persone, in realtà portatori di fuori non ci sono le culture che camminano, in realtà parliamo però di persona culturale, di un panorama culturale. Questo lo vedremo era fatta da studiosi scienziati di fisica chimica che in realtà rimanevano nei loro uffici e loro studi aspettavano quelli che sono le indicazioni e quindi quelle che erano le notizie, diari e tutto quello che era importante dalle popolazioni altre, principalmente dalle colonie. I cattolici ho passato restanti soldati commercianti responsabili con relativi delle colonne, questi antropologi armchair tavoli seduti e questa definizione di fila sulla sedia. In realtà questo punto di vista è un punto di vista mediato perché in realtà arrivava già con quelle idee di parte e quindi la loro rappresentazione possiamo dire già con una parte di questioni anche pregiudiziali.

Altro polo Gia come discipline come si svilupperà soltanto nei primi 10 anni del '900 con Malinowski dopo il 1912 la sua ricerca sul campo e propria elezione anche a quella che è l’antropologia multisituata di George Marcus, le politiche luterane le politiche del campo di Olivier de Sardan non è una categoria soltanto occidentale, ogni popolazione crede a se stesso al centro e gli altri sono cosiddetti barbari. Barbari deriva da quello che i romani pensavano, dicevano delle popolazioni che non erano romani, non parlava latino, barbara significa balbuziente, ma questo indica un tipo di divisione fra noi e loro. Loro sono autodeterminati nome della loro etnia, eschimesi significa probabilmente coloro che mangiano pesce crudo, era un modo dispregiativo di chiamarli inuit-> inut che significa uomini. Questo portava a questo punto da vista a un punto di vista di cultura bianca superiore.

Qui intendo visita il 26, lo sai però possiamo ritenere padri nobili dell’altro polo Gia ovvero quegli intellettuali che molto tempo prima cominciarono a interessarsi delle popolazioni altrisotto l’aspetto della curiosità di cercare di far emergere qual’ erano gli usi e costumi. Parliamo di persone come Monte di Montaigne o Lafitau e parliamo tra 500 seicento settecento che pubblicarono dei testi come per esempio l’affitto i costumi dei selvaggi americani con quelli dei tempi più antichi ed è un tipo di comparazione oppure anche quello che farà Jacques Russo che consigliava i suoi amici e colleghi di viaggiare e vedere con i propri occhi le culture, culture alte prima di gettare dare giudizi di valore quindi prendi giudizi e i primi antropologi come li chiamiamo noi sono gli antropologi la poltrona sono assolutamente James Fraser ed Edward Taylor.

Frase pensa il suo metodo nel suo metodo di disamina di antropologia come un tipo di analisi comparata, ovvero prendi in esame quelle che sono più popolazioni più tratti culturali una popolazione di diverse operazioni Luciano Ismo e dell’epoca vittoriana. Fraser nasce nel 1354 e muore nel 1141 è alta e sono a cavallo di quello che dicevamo prima di quell’epoca esempio religiosi dei popoli primitivi retaggio attestazione e analogia come un tipo di mentalità primitiva, come un tipo di mentalità primitiva e quindi quel tipo di religione non monoteistica potremmo dire un tipo di mentalità primitiva nell’ambito di quello che è un complesso di sistema di strutture sociali e soprattutto di quella struttura nella vita reale di quelle popolazioni che la magia raramente utilizzava una cresima corpus di ricerche e quelle che sono le questioni relative alla religione e la magia.

Quindi la magia secondo lui compare in un momento precedente all’arrivo sull’uomo quindi all’idea dell’uomo nel concetto di religione. Quindi arriva prima la magia e poi la religione come se la magia fosse un concetto più primitivo dei concetti religiosi che poi vedremo che popolazioni primitive o cosiddette primitive naturalmente hanno e le questioni inerenti a fenomeni delle culture altre idea di evoluzione dei fenomeni religiosi da primitivi a avanzati metterà in evidenza che questo tipo di idea è un’idea assolutamente razzistica che forma le differenze e quindi lei che fa si avvale di quello schema della filosofia e che liana per spiegare la differenza per fare una feroce critica il pensiero occidentale croce antica razzista prendere in considerazione la magia e la religione e la scienza prendendo in considerazione queste tre categorie intesi antitesi e sintesi e quindi la magia è l’antitesi, la tesi è la religione, la scienza diventa un tipo di sintesi perché le popolazioni superiori e occidentali si consideravano superiori proprio perché loro erano arrivati alla scienza avevano siamo distaccati concetti di religione.

Ma abbiamo visto che in realtà le popolazioni di Martino mai distaccati dalla dalla dalla magia ma in realtà sono cristiani cattolici. Tutto questo per dimostrare come tali indicazioni possono essere contro vestite un approfondimento che vi ho inserito lezione è uno stralcio di un testo di un altro polo Go che ti racconto anche a voi ragazzi leggono a Rho medio si sveglia in un letto costruito secondo un modello che ab origine nel vicino oriente e discostare lenzuola e coperte che possono essere di cotone pianta originaria di Libia o di lino pianta originaria del vicino oriente o di lana di pecora animale originario o di seta il cui uso fu scoperto in Cina. Tutti questi materiali sono stati filati eccessivi secondo procedimenti inventati nel vicino oriente si fidano che siano inventati dagli indiani ovvero dei nativi americani delle contrade boschose dell’est poi vai in bagno dico eccesso io sono un misto di invenzioni europee e americane entrambe di dati recenti nazioni galliche poi si fa la barba rito masochistico che sembra sia derivato dai Sumeri tornato in camera da letto prendi i suoi vestiti da una sede il cui modello è stato elaborato nell’Europa meridionale si vede il nostro indumenti la cui forma è arrivata originaria la loro forma originaria dei vestiti delle vele dei nomadi delle steppe dell’Asia ti infilo le scarpe fatte di peli tinta secondo procedimento invitato dito taglientesecondo me tagliate secondo un modello derivata la civiltà classica del Mediterraneo ci mette intorno al collo una striscia dai colori brillanti una collana che è un vestito sopravvissuto degli scialli che tenevano sulle spalle ritrovati del XVII secolo.

Andando a fare colazione si ferma comprare un giornale pagando con delle monete che sono un’antica invenzione della Lidia. Al ristorante viene a contatto con tutta la nuova serie di elementi presi da altre culture, il suo piatto è fatto in un tipo di terracotta inventato in Cina e il suo coltello in acciaio lega fatta per la prima volta nell’idea del sud. La pia e la forchetta a origini medievali Italia il cucchiaio è un derivato Jar le autorità il vicino oriente mentre lo zucchero fu estratto in India per la prima volta dopo la frutta il caffè mangerà le cialde dolci fatti secondo una tecnica scandinava con il fumetto originario dell’Asia minore. Quando il nostro amico ha finito di mangiare si appoggia la spalliera della sedia fuma secondo un’abitudine degli indiani d’America consumando la pianta domestica in Brasile fumando la pipa derivata dagli indiani della Virgin. Le sigarette derivate dal messi un sigaro trasmessi dalle Antille attraverso la Spagna mentre fuma leggere le notizie del giorno stampa di un carattere inventato degli antichi semiti su di un materiale inventato in Cina e secondo un procedimento inventato poi Germania mentre leggi ricevute dei problemi che si agitano all’estero sei un buon cittadino conservatore ringrazierà una divinità ebraica di avere Dio di averlo fatto però c’è anche da te l’ho fatto al 100% americano lui può essere anche stato fatto al 100% americano ma tutto il suo sistema culturale non lo è il caso nel momento in cui la mattina fate anche voi colazione di alzare dal letto è andata in cucina poi uscite uscite andate a prendere il giornale o leggete le notizie in un altro modo poi andare a fare la spesa magari per comprare alcune cose che mi mancano in casa e poi gli spaghetti sono nel p.a. e quel tipo di pasta è nata in Cina il pomodoro fino al 1500 non esiste in Italia perché è arrivato dall’America.

Lezione 3

Buongiorno di nuovo, buona sera secondo di quando starete sentendo queste mie previsioni audio. Parliamo del quello che è il evoluzionismo il senso animale ma anche umano di Charles Darwin e come poi viene traslato per le questioni inerenti all’evoluzionismo sociale. Allora una breve citazione dal testo di Charles Darwin "Il viaggio sulla Beagle": “È stato di gran lunga l’avvenimento più importante della mia vita e quello che ha determinato tutta la mia carriera”. Allora tra la fine del 1700 e il 1813 sui Darwin pensava la Mark curie. Arrivano con dei dubbi e degli errori a comprendere che l’uomo è frutto di un’evoluzione. Lamarck sviluppare una teoria chiamata appunto Lamarckismo che individua nella modifica degli organismi attraverso l’adattamento all’ambiente e sostiene anche che l’uso di un arto organo porta successivi ad un indebolimento potenziamento sì iper utilizzato e consequenziale sostituzione dell’atto un altro.

Iper utilizzato e consequenziale sostituzione dell’atto organo con un altro o al suo mantenimento rafforzato e eccezione dei caratteri genetici acquisiti nella generazione e Cuvier riteneva invece che la terra avesse vissuto dei millenni dire nei millenni diversi catastrofi naturali con l’eliminazione di numerose specie e che quelle sopravvissute sarebbero quelle che popolano attualmente la terra. Sarebbero quelle che pagano attualmente. Charles Darwin che nasce nel 1809 muore nel 1882 dopo un lavoro ventennale nell’isole Galapagos Pubblica nel 1859 il testo L’origine della specie teoria rivoluzionaria, sottolineiamo come avrebbe detto Tomas Cunn di cui parliamo di rivoluzione della scienza quando quelle che erano le teorie precedenti vengono completamente sovvertite da una nuova.