Appunti Storia dello Spettacolo del Mondo Antico

Sommario

• I Generi e i Testi.................................................................................................. 2
• ESCHILO (525 a.C. – 455 a.C.).........................................................................4
• I PERSIANI (472)........................................................................................................................................ 5
• ORESTEA (458)......................................................................................................................................... 7
• AGAMENNIONE.......................................................................................................................................... 8
• PROMETEO................................................................................................................................................ 9
• La poetica di Eschilo: temi e stile............................................................................................................ 12
• SOFOCLE (496-406 a.C.)................................................................................ 13
• AIACE...................................................................................................................................................... 14
• TRACHINIE............................................................................................................................................... 15
• ANTIGONE............................................................................................................................................... 16
• EDIPO RE (430 a.C.)................................................................................................................................ 17
• ELETTRA.................................................................................................................................................. 18
• EDIPO A COLONO (405 a.C.).................................................................................................................... 19
• La poetica di Sofocle: temi e stile..................................................................21
• EURIPIDE (485-407)....................................................................................... 22
• ALCESTI(440)- I fase................................................................................................................................ 23
• MEDEA (431)- I fase................................................................................................................................ 26
• IPPOLITO(428)- I fase.............................................................................................................................. 29
• LE SUPPLICI (420) – II fase (polemica politica)......................................................................................... 31
• LE TROIANE (415) – III fase (polemica contro la guerra).......................................................................... 32
• ELENA (412)- IV fase............................................................................................................................... 33
• IFIGENIA IN AULIDE (IV fase- vecchiaia)................................................................................................... 34
• BACCANTI (406-7 - opera a sé stante della IV fase)................................................................................. 35
• Teatro del V secolo: Tragedia e Commedia.......................................................36
• ARISTOFANE (450-385).................................................................................. 37
• LE NUVOLE (I fase).................................................................................................................................. 38
• ACARESI (425)- I FASE............................................................................................................................. 38
• GLI UCCELLI (414)- II FASE utopica.......................................................................................................... 39
• LE RANE (III fase – opera meta teatrale).................................................................................................. 40
• La Commedia Nova (IV secolo-> interesse morale/individuale)....................41
• MENANDRO (342-293)................................................................................... 41
• DYSKOLOS (317)...................................................................................................................................... 42
• ASPIS...................................................................................................................................................... 42
• SAMIA (La Donna di Samo)...................................................................................................................... 43
• La commedia Latina......................................................................................... 44
• Plauto (255-184)........................................................................................... 45
• BACCHIDES (Servus Callidus).................................................................................................................. 46
• AMPHITRUO (Commedia Simillimi, personaggi “Divini”).......................................................................... 46
• MEANECHMNI.......................................................................................................................................... 47
• Menaechmi (Menecmi o I due Menecmi) è una commedia di Plauto scritta verso la fine del III secolo a.C. Il nome deriva da quello dei due personaggi principali, nonché fratelli gemelli. La commedia, in apparenza movimentatissima, tratta di un evento molto semplice: lo smarrimento e rapimento di 1 Menecmo I e le peripezie che consentono ai due gemelli di incontrarsi di nuovo e tornare insieme in patria. Attorno all'omonimia e alla straordinaria somiglianza tra i due fratelli viene costruito da Plauto il prototipo della commedia degli equivoci, simile per genere all'Anfitrione e alle Bacchidi: la comparsa di Menecmo II, che non ha mai smesso di cercare il fratello, ad Epidamno, dove Menecmo I si è creato la sua nuova vita, scatena un susseguirsi di situazioni confusionali, comiche per necessità.......................47
• La Commedia parassita Artotrogo: MILES GLORIOSUS............................................................................ 47
• Temi e Contenuti nella Commedia Plautina...................................................48
• TERENZIO (185-159 a.C.)..............................................................................49
• ANDRIA (La fanciulla di Andro)................................................................................................................ 49
• HEAUTONTIMERUMENOS (Il punitore di se stesso).................................................................................. 50
• ADELPHOE (I Fratelli)............................................................................................................................... 50
• Temi e contenuti............................................................................................ 50
• SENECA (4 a.C.-65 d.C.)................................................................................ 52
• MEDEA.................................................................................................................................................... 53
• HERCULES FURENS................................................................................................................................. 53
• TIESTE..................................................................................................................................................... 54
• Stile e Temi............................................................................................................................................. 54

I Generi e i Testi

Tragici

I tragici greci selezionano le storie all’interno di un panorama vastissimo e intricato: non si limitano a raccontare una sequenza di fatti, ma isolano alcuni motivi dal grande patrimonio mitico collettivo caricandoli di secondi significati, di una morale pregnante e talvolta ambigua. Il materiale tragico viene offerto da molte leggende, ma non è sacro e immutabile: si presta a più di un’invenzione e di un arricchimento.

Le due saghe più note sono quelle degli Atridi e dei Labdacidi:

1) Gli Atridi. Dopo la morte di Euristeo, il trono vacante di Micene è destinato a chi possiede il simbolo del potere, un agnello di boccoli d’oro: il fortunato è Atreo, ma suo fratello Tieste gli seduce la moglie per farsi consegnare l’agnello e regnare lui. Atreo riesce a sconfiggere Tieste e lo richiama dall’esilio, ma ne ammazza in segreto i giovanissimi figli e gliene offre le carni in un banchetto, per presentargli alla fine le teste e gli arti su un piatto. Tieste maledisse la stirpe di Atreo e si allontanò da Argo: avrà un figlio Egisto, che vendicherà i fratelli morti uccidendo Agamennone, il figlio di Atreo.

Atreo vs Tieste -> (i figli) Agamennone vs Egisto.

Agamennone, capo della spedizione contro Troia, dovette sacrificare la figlia Efigenia per garantirsi il successo della spedizione; ma la moglie di Agamennone, Clitemestra, in sua assenza diventa moglie di Egisto: quando Agamennone tornerà vittorioso da Troia la moglie e Egisto ne trameranno l’uccisione. I Figli di Agamennone e Clitemestra vendicheranno la morte del padre: Oreste e Elettra puniranno i colpevoli, aizzato da Apollo Oreste ucciderà la madre ed Egisto; contro di Lui si scateneranno le Furie infernali, le Erinni, che puniscono i delitti contro i consanguinei. Fuggendo da esse, Oreste cerca scampo nel tempio di Pallade, in Atena. Verrà assolto, con il volto della Dea, 2 dopo un processo regolare da un tribunale di cittadini ateniesi: le Erinni, persuase da Pallade, si trasformano in Eumenidi.

2) I Labdacidi. Edipo Re. La serie di sventure che hanno colpito la discendenza di Labdaco prende avvio da una maledizione che grava su Laio, figlio di Labdaco e marito di Giocasta: l’oracolo di Delfi aveva predetto a Laio che suo figlio l’avrebbe ucciso e sposato la madre. Laio, quando Giocasta partorisce, fa esporre il figlio sul Monte Cliterone, dopo avergli trafitto le caviglie. Edipo verrà salvato da un pastore, che lo porterà al Re di Corinto Polibo, che lo alleverà come un figlio. Edipo, recatosi all’oracolo di Delfi, apprende che il suo destino sarà quello di uccidere il padre e sposare la madre, così scappa subito da Corinto e si reca a Tebe. Durante il viaggio uccide Laio, poi sconfigge la Sfinge. I tebani, rimasti senza Re, lo incoronano Sovrano di Tebe e Edipo diventerà il marito di Giocasta, da cui avrà 4 figli: Eteole, Polinice, Antigone e Ismene. Quando Edipo scopre la verità Giocasta si impicca nel palazzo, mentre lui si acceca e lascia la città accompagnato da Antigone e Ismene. Nell’Edipo a Colono sempre che il protagonista trovi miracolosamente la liberazione dei mali, venga assunto fra gli Dei dopo il suo arrivo a Colono.

I Figli di Edipo: Eteocle vs Polinice-> dovevano regnare un anno per uno sulla città, ma Eteocle si rifiutò di lasciare il posto a Polinice, che venne esiliato da Tebe. Polinice> I Sette contro Tebe: i due fratelli, nel duello finale, si uccideranno a vicenda.

Creonte, fratello di Giocasta, decreta esequie solenni per Eteocle: Antigone (donna) rifiuta di lasciare esposto Polinice, che, scoperta, viene condannata a morte. Il suo suicidio causerà la morte del figlio di Creonte, innamorato di Antigone: ultimo seguito drammatico->Teseo obbliga i Tebani a rendere i corpi dei combattenti morti durante la guerra dei Sette contro Tebe.

3) Un altro patrimonio di Soggetti è stato ereditato dal ciclo troiano:

• Le sventure toccate ai vinti, ma anche ai vincitori, costituiscono un repertorio di alto pathos. Aiace, impazzito ad opera di Atena dopo che gli sono state rifiutate le armi da Achille, fa strage di pecore cedendo di massacrare i capi nemici; quando rinsavisce, schiavo del suo orgoglio, non ha altra scelta oltre il suicidio.
• Ecuba, la Regina di Troia, prigioniera dei Greci, quando ormai sembra aver raggiunto l’acme della sofferenza, si vede portar via anche Polissena, che verrà sacrificata dai Greci sulla tomba di Achille. Poi la Regina apprende che le onde hanno sbattuto a rive il cadavere di Polidoro, tradito da Polimestore, che avrebbe dovuto proteggerlo. Ecuba, per vendicarsi, trafigge gli occhi di Polimestore, dopo aver pugnalato tutti i suoi figli.

Dramma satiresco

Anche il dramma satiresco muove dal Mito e dall’Epica, sfrutta spunti aneddotici, i motivi dell’avventura e del viaggio. I protagonisti sono i Satiri, il loro padrone è Silene, e qualche volte Dioniso. Questo genere teatrale prediligeva toni burleschi, mettendo in ridicolo i mortali, ma anche dei e semidei. E l’eroe, quando il coraggio non ce l’ha, se lo dà; l’appetito sessuale è 3 una nota dominante: i Satiri sarebbero sempre pronti all’azione, ma hanno ben poco a che spartire con le creature ferine che si incontrano nei drammi pastorali seicenteschi: sono figure mobilissime, predisposte al gioco.

Commedia antica

Nota, soprattutto, per le 11 opere di Aristofane, conosce tutti gli spazi: il mondo abitato, il cielo e l’oltretomba. L’epicentro della Commedia è sempre stata Atene, da cui parte la grande avventura dell’eroe che può portarlo all’Olimpo, nel Regno delle Nuvole o nell’Ade.

I temi affrontati sono politici, economici, sociali e culturali: le difficoltà sono concrete e assillanti, le soluzioni provengono spesso dagli scatti della fantasia. Il nodo cruciale delle Commedie antiche è questo: esiste un mondo di pazzi che semina disordine ed è indispensabile ristabilire l’ordine e, per far ciò, devono pensarci i sani. I quali, però, spesso lo fanno nella maniera più pazza e imprevedibile. Dunque, la Commedia antica, a giudicare da Aristofane, si affida a una sequenza fissa in cui vengono inserite numerose gag. Non esiste una trama vera e propria, lo schema prevede uno stato iniziale di disagio o calamità, a cui si susseguono eventi curiosi nel tentativo di rimediare ai guai; nel finale l’ordine viene ristabilito e magari celebrato. A metà della storia la narrazione s’interrompe per introdurre una parabasi, ovvero una sezione in cui il corifeo dialoga con il pubblico, introducendo temi di satira politica. Il discorso del capo coro è franco, spregiudicato e ricco di buoni consigli. I piani del quotidiano e del fantastico, nella Commedia antica, si fondono in modo spiritoso: i personaggi rappresentati sono quelli che circolavano per le strade di Atene, il vignaiolo ha il diritto di essere protagonista tanto quanto Socrate.

Nella commedia greca i personaggi non sono fissati in caratteri standard, come nella Commedia romana: se esiste una problematica etico-politica questa sarà dibattuta da personaggi della vita quotidiana, che si confrontano con i portavoce delle grandi idee. Nel corso del tempo la Commedia è cambiata, nella Commedia Nova di Menandro venne meno l’interesse etico-politico e avanzò il piano privato e familiare. Diversamente dalla Commedia antica, quella di Menandro non creava personaggi così spassosi e sorprendenti, piuttosto dei tipi sociali che diventano garbatamente divertenti là dove rivelano qualche goffaggine. In più, nelle rappresentazioni di Menandro, si passa da una commedia di situazioni ad una commedia di trama, che verte in genere su innamoramenti e contrasti.

Eschilo (525 a.C. – 455 a.C.)

Biografia in breve: lo scrittore nacque a Eleusi, una cittadina distante 20 km da Atene, probabilmente da una famiglia aristocratica. Delle sue opere sopravvivono 81 titoli. Fece due viaggi in Sicilia, altro importante centro teatrale antico:

• Nel 470 a.C. venne invitato dal Tiranno di Siracusa, Gerone, per celebrare la fondazione della città di Etna. Venne rappresentata la tragedia “etnee”.
• Nel 458 a.C. rientrò in Sicilia dopo la rappresentazione ad Atene dell’“Orestea” (458 a.C.). Morì a Gela nel 455 a.C.

Di Eschilo sono pervenute 7 tragedie e ampi brani di due drammi satireschi. Il primo grande autore di Teatro fu proprio Eschilo, agli inizi del V sec. A lui è attestata una grande produzione di tragedie, commedie e drammi satireschi. Le sue opere (7+2) sono giunte fino a noi attraverso un filtro particolare: nel III e II sec a.C. tali rappresentazioni vennero raccolte e studiate nella biblioteca di Alessandria d’Egitto, uno dei poli culturali più ricchi e attivi del periodo ellenistico. Delle tragedie complete le più interessanti sono “I Persiani”, “L’Orestea”, “Prometeo”.

I Persiani (472)

Eschilo mette in scena la rappresentazione della seconda guerra punica, dopo 10 anni dall’avvenimento storico. Le guerre persiane segnarono un punto importante per la storia di tutto l’Occidente: prima di tali guerre non esisteva l’idea di Europa/Occidente ma, nel momento in cui i Greci vennero opposti dal popolo persiano-orientale, nell’immaginario collettivo nacque l’idea di un Occidente contrapposto al continente asiatico. Per la prima volta, dunque, Oriente e Occidente si videro divisi per il controllo delle aree mediterranee orientali.

La prima guerra persiana: Dario il Grande attacca la Grecia. Nel 490 a.C. è sconfitto anche l’esercito persiano nella Battaglia di Maratona. A questo punto i Persiani navigano con la loro flotta verso Atene, perché vogliono distruggerla, ma quando arrivano vicino alla costa trovano l'esercito ateniese già pronto a combattere; così i Persiani rinunciano all'impresa e tornano in Persia.

La seconda guerra persiana: Nel 486 a.C. Serse I, figlio di Dario il Grande, diventa il nuovo re dei Persiani. Serse I vuole vendicare la sconfitta paterna, organizza subito una nuova spedizione contro la Grecia. Di fronte al pericolo persiano i rappresentanti delle poleis greche formano la Lega panellenica, sotto il comando del re di Sparta, per decidere insieme come combattere contro i