Concetti Chiave
- Nel canto XXXIII del Paradiso, Bernardo sostituisce Beatrice e guida Dante verso la beatitudine, rappresentata dalla visione di Dio.
- Dio è raffigurato attraverso la Trinità, un'unità di tre cerchi sovrapposti, basata sugli scritti di Tommaso d'Aquino.
- La geometria medievale ispira Dante nella rappresentazione della Trinità come cerchi distinti ma uniti, simbolo del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
- Oltre al mistero della Trinità, il canto esplora quello dell'incarnazione e l'amore dinamico che muove l'Universo.
- La grazia divina, mediata dalla Vergine Maria, permette a Dante di contemplare la Trinità e l'intero universo racchiuso in un unico punto.
Indice
Il Percorso di Dante
A Beatrice è subentrato Bernardo, spirito che accompagna Dante nel completamento del suo percorso. Questo si concluderà con il conseguimento della beatitudine. Per beatitudine si intende la piena realizzazione dell’essere umano, l’appagamento di ogni suo desiderio. L’oggetto del desiderio di ogni essere vivente è il ricongiungimento con la propria origine; tutte le creature aspirano quindi a ricongiungersi con il Creatore.
Il canto si conclude proprio con la visione di Dio, e con l’estasi che essa produce.La Visione della Trinità
Dio è raffigurato come compresenza di tre persone in una unità. La fonte fondamentale per questa raffigurazione di Dio è rappresentata dagli scritti teologici del teologo domenicano Tommaso d’Aquino, che costituiscono un punto di riferimento per tutta la teologia medievale. L’invenzione di Dante consiste nel ricorso alla geometria, che nel medioevo era considerata come la più esatta, la più perfetta delle scienze. La trinità è concepita, nella Commedia, come un cerchio che, per un mistero che la ragione umana non è in grado di comprendere, è composto da tre cerchi sovrapposti e di colore diverso; tuttavia, essi sono visti distintamente. Questi tre cerchi rappresentano le tre persone che compongono la Trinità, Padre, Figlio e Spirito.
Il Mistero dell'Incarnazione
Nel secondo di questi cerchi Dante intravede una figura umana. Oltre al mistero (verità di fede che la ragione non è in grado di spiegare) della trinità viene presentato un secondo mistero, quello dell’incarnazione. Il terzo cerchio è una sorta di energia che si muove continuamente dal secondo cerchio al primo e dal primo al secondo; esso rappresenta l’energia d’amore che continuamente passa dal Padre al Figlio e dal Figlio al Padre. Il terzo mistero che viene presentato è quello della Trinità come amore.
L'Amore Dinamico dell'Universo
L’Universo ha quindi la propria origine in un Dio che è amore dinamico e che imprime movimento a tutto l’Universo, che si muove per amore del Creatore. Negli ultimi versi anche Dante diventa parte di questo movimento d’amore.Giunto all’Empireo, lo sguardo di Dante è capace di sostenere la vista della Trinità, ma egli ha bisogno dalla grazia divina, che gli è concessa da colei che per eccellenza è la mediatrice tra il divino e l’umano, la Vergine Maria. Quest’ultima è definita come colei che, creatura, ha generato il proprio creatore. La prima parte del canto è quindi costituita dalla preghiera che Bernardo rivolge a Maria perché conceda a Dante la grazia di poter contemplare la Trinità, che si ha nella seconda parte del canto. Dante vede per prima la storia dell’universo racchiusa in un unico punto. Un altro mistero che Dante contempla è quello del passato, del presente e del futuro dell’universo contenuti in un unico punto che è Dio stesso.
Domande da interrogazione
- Qual è il ruolo di Bernardo nel percorso di Dante?
- Come viene rappresentata la Trinità nella Commedia di Dante?
- Quali misteri vengono presentati nel canto di Dante?
- Qual è il ruolo della Vergine Maria nel canto di Dante?
Bernardo sostituisce Beatrice come guida di Dante, accompagnandolo nel completamento del suo percorso verso la beatitudine, che rappresenta la piena realizzazione dell'essere umano e l'appagamento di ogni desiderio.
La Trinità è rappresentata come tre cerchi sovrapposti e di colore diverso, simbolizzando le tre persone divine: Padre, Figlio e Spirito. Questa rappresentazione si ispira agli scritti di Tommaso d'Aquino e utilizza la geometria medievale.
Vengono presentati i misteri della Trinità, dell'Incarnazione e dell'amore dinamico dell'universo, con l'energia d'amore che fluisce tra Padre e Figlio.
La Vergine Maria è la mediatrice tra il divino e l'umano, e Bernardo prega affinché conceda a Dante la grazia di contemplare la Trinità, permettendogli di sostenere la vista divina.
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