Concetti Chiave
- Nel XVII secolo, il sud Europa subisce l'influenza della Controriforma, mentre il nord Europa, sotto il protestantesimo, richiede un rinnovamento pedagogico significativo.
- In Germania, l'ortodossia luterana favorisce l'emergere di pensatori come Bruno, Campanella e Bacone, contribuendo a una nuova visione educativa.
- Wolfang Ratke introduce un metodo naturale per l'apprendimento delle lingue e delle scienze, enfatizzando l'importanza dell'istruzione per tutti e la critica all'apprendimento mnemonico.
- Johann Heinrich Alsted propone una riorganizzazione scolastica, sostenendo che la didattica è essenziale per lo studio, paragonandola agli strumenti necessari per un navigante o un architetto.
- Johannes Valentinus Andreae critica il sistema scolastico del tempo e immagina un insegnamento efficace, come descritto nella sua opera "Utopia", dove l'apprendimento avviene con naturale interesse.
Contrasti culturali nel XVII secolo
Nel XVII secolo, mentre nel sud dell’Europa, sotto l’influsso culturale della Controriforma, riprende vigore il falso umanesimo imbevuto di Scolastica, nel nord, dove è diffuso il protestantesimo, emergono in modo prorompente, esigenze di rinnovamento pedagogico. Infatti, l’università di Padova dove avevano insegnati Copernico, Vesalio e Galileo,perde il suo splendore culturale e il metodo scientifico galileiana rimane soltanto nell’ Accademia del Cimento. In Spagna, in modo analogo, l’università di Salamanca che nella metà del XVI secolo aveva introdotto l’insegnamento delle teorie astronomiche di Copernico, ora diventa sospettosa ed intransigente fino a proibire lo studio dell’anatomia.
Influenze culturali in Germania
In Germania, invece, grazie ad un’ortodossia luterana meno oppressiva di quella cattolica, penetrò con facilità l’influenza culturale di Bruno, Campanella e Bacone. In ambito pedagogico furono tre le personalità di spicco: Ratke, Alsted, Andrëa
Wolfang Ratke, rientrato dall’ Inghilterra dove aveva subito l’influenza di Bacone, indirizza alla dieta di Francoforte un Memoriale (1612), in cui presentò un nuovo metodo del tutto naturale, per l’apprendimento delle lingue delle arti e delle scienze, basato sulla gradualità e l’esercizio pratico. Tuttavia le sue applicazioni furono piuttosto modeste perché dell’allievo Ratke aveva una concezione molto passiva. Nonostante questo, alcuni principi saranno alla base della pedagoia futura: l’importanza e la priorità attribuita allo studio della lingua nazionale, la necessità di un’istruzione per tutti, la reazione contro l’apprendimento mnemonico che intorpidisce l’intelligenza invece di esercitarla.
Didattica e riforme di Alsted
Johann Heinrich Alsted sviluppò una Didattica, inserita in una sua grande enciclopedia. Grande ammiratore di Giordano Bruno, sosteneva che la didattica coincide con il metodo di studio ed è necessaria come al navigante è necessaria la carte nautica o all’architetto la squadra e il compasso. Egli elaborò anche una riorganizzazione generale della scuola con la possibilità a tutti i giovani intelligenti di intraprendere i loro studi presso i ginnasi e non presso le scuole popolari, a spese della comunità di provenienza.
Johannes Valentinus Andreae ( o Andrëa) è stato un teologo luterano. Che dedicò molte energia al tentativo di riformare la scuola del tempo contro la quale non risparmia critiche feroci. Nella sua opera teatrale, Turbo, rappresenta un giovane che passa da una scienza all’altra, senza trovare, né certezze, né utilità. L’opera più famosa di Andrëa è l’ Utopia, dove descrive l’isola immaginaria Christianopolis, in cui religione, lingue e scienze vengono apprese con naturale interesse perché l’insegnamento è impartito da maestri preparati e conoscitori della psicologia dei bambini.
Domande da interrogazione
- Quali erano le differenze culturali tra il sud e il nord Europa nel XVII secolo?
- Qual è il contributo di Wolfgang Ratke alla pedagogia del XVII secolo?
- Come Johann Heinrich Alsted ha influenzato la didattica del suo tempo?
- Qual è il messaggio principale dell'opera "Utopia" di Johannes Valentinus Andreae?
Nel sud Europa, sotto l'influsso della Controriforma, si affermava un falso umanesimo legato alla Scolastica, mentre nel nord, influenzato dal protestantesimo, si manifestavano forti esigenze di rinnovamento pedagogico.
Wolfgang Ratke propose un nuovo metodo naturale per l'apprendimento delle lingue e delle scienze, basato sulla gradualità e sull'esercizio pratico, sebbene la sua concezione dell'allievo fosse piuttosto passiva.
Alsted sviluppò una Didattica che considerava fondamentale per il metodo di studio, proponendo una riorganizzazione delle scuole per permettere a tutti i giovani intelligenti di accedere agli studi, sostenuti dalla comunità.
In "Utopia", Andreae descrive un'isola immaginaria, Christianopolis, dove l'insegnamento è impartito da maestri competenti, permettendo un apprendimento naturale e interessato di religione, lingue e scienze.
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