Concetti Chiave
- Gli illuministi criticarono l'ancien régime, evidenziando il potere assoluto del sovrano, la divisione rigida in classi sociali e i privilegi della nobiltà e del clero.
- Montesquieu propose la separazione dei poteri (legislativo, esecutivo e giudiziario) come fondamentale per garantire la libertà politica e la tolleranza nello Stato costituzionale.
- Voltaire sostenne un modello di Stato assolutistico guidato da un sovrano illuminato, che avrebbe dovuto riformare le istituzioni e garantire la libertà dei cittadini.
- Rousseau enfatizzò la sovranità popolare, affermando che l'autorità del sovrano deriva dal popolo e deve rispettare i diritti di giustizia e libertà per tutti.
- Mary Wollstonecraft contribuì alla lotta per i diritti delle donne, affermando che la subordinazione femminile è il risultato dell'educazione e della struttura sociale, non un fatto naturale.
Qual è la critica all'ancien régime?
Soprattutto in Francia, gli illuministi si schierarono contro l’ancien régime e i principi su cui si fondava:
- Potere assoluto del sovrano che discende direttamente da Dio
- Rigida divisione in classi sociali (i tre Stati)
- Privilegi accordati alla nobiltà e al clero vs sfruttamento delle altre classi
Il pensiero illuminista, basato sulla convinzione che la dignità di ogni uomo dipenda dal libero uso della ragione, favorisce lo sviluppo di teorie volte al rinnovamento radicale delle istituzioni politiche, specialmente dell’assolutismo regio.
Montesquieu e la separazione dei poteri
Montesquieu: Lo spirito delle leggi (1748). Montesquieu teorizza la separazione dei tre poteri, legislativo (parlamento), esecutivo (ministri del re) e giudiziario (magistrati), irrinunciabile per salvaguardare la libertà politica. Il suo pensiero getta le basi per la costruzione dello Stato costituzionale, che si fonda sulla tolleranza e sul rifiuto del dispotismo. Tuttavia, pur attratto dalla soluzione costituzionale inglese, non respinge il regime monarchico francese.
Voltaire e il sovrano illuminato
Voltaire: propone un altro modello politico, quello di uno Stato assolutistico retto da un sovrano “illuminato”, che riformasse amministrazione, economia e strutture giuridiche e garantisse la libertà dei cittadini contro i privilegi della nobiltà.
Rousseau e la sovranità popolare
Rousseau: Discorso sull’origine e i fondamenti dell’ineguaglianza fra gli uomini (1754); Contratto sociale (1762). Siccome gli uomini sono uguali per natura, tutti hanno gli stessi diritti; è la proprietà privata a generare disuguaglianza. Il sovrano per primo deve rispettare tali principi, perché la sua autorità non deriva da Dio, ma dal popolo, a cui egli deve assicurare giustizia e libertà. Tuttavia, Rousseau rifiuta la monarchia, poiché la considera “contro natura”, e teorizza la necessità di uno Stato democratico che grantisca il principio della sovranità popolare e pari diritti per tutti i cittadini. (cfr. ‘contrattualismo’, p. 78 Storia).
Mary Wollstonecraft e i diritti delle donne
Mary Godwin Wollstonecraft: Rivendicazione dei diritti della donna (1792). Il pensiero politico illuministico fu all’origine della lotta per i pari diritti della donna. La prima che sviluppò le teorie di Rousseau sull’uguaglianza per sostenere tale lotta fu Mary Godwin Wollstonecraft, secondo cui la subordinazione femminile non era un fatto naturale ma derivava dall’educazione e dalla struttura della società.
Domande da interrogazione
- Quali sono le principali critiche degli illuministi all'ancien régime?
- Qual è il contributo di Montesquieu alla teoria politica?
- In che modo Mary Wollstonecraft ha influenzato la lotta per i diritti delle donne?
Gli illuministi criticavano l'ancien régime per il potere assoluto del sovrano, la rigida divisione in classi sociali e i privilegi della nobiltà e del clero, sostenendo che la dignità umana dipende dal libero uso della ragione e richiedendo un rinnovamento delle istituzioni politiche.
Montesquieu, nel suo "Lo spirito delle leggi", teorizza la separazione dei poteri (legislativo, esecutivo e giudiziario) come fondamentale per garantire la libertà politica e getta le basi per uno Stato costituzionale, pur mantenendo un certo rispetto per la monarchia francese.
Mary Wollstonecraft, nella sua "Rivendicazione dei diritti della donna", sostiene che la subordinazione femminile è il risultato dell'educazione e della struttura sociale, non un fatto naturale, e si basa sulle teorie di Rousseau per promuovere l'uguaglianza e i diritti delle donne.
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