Concetti Chiave
- Giuseppe Gioachino Belli utilizza l'ironia per descrivere l'ignoranza del popolo romano nel XIX secolo, evidenziando la distanza tra aristocrazia e contadini.
- Nei suoi sonetti in romanesco, Belli si immedesima in personaggi popolari, rappresentando scene quotidiane come quella del mercato, per criticare la mancanza di istruzione.
- La voce narrante del sonetto ironizza sull'inutilità dei libri per chi è analfabeta, sottolineando come il popolo dia valore solo a beni materiali immediati.
- La seconda voce narrante introduce un'ironia che critica l'atteggiamento della Chiesa, che ostacola lo sviluppo scientifico e culturale per mantenere il controllo.
- Belli, influenzato dal Romanticismo e dal realismo popolare, utilizza il dialetto per esprimere la realtà del popolo romano e sfidare l'autorità ecclesiastica.
Indice
L'originalità di Belli
Per comprendere le potenzialità del testo bisogna intendere con l’originalità di Belli. L’autore infatti descrive con un tenue e acre ironia le condizioni di ignoranza del popolo romano. Negli anni ’30 del 1800 oltre le mura dello stato pontificio, Roma era una provincia di campagna e nel popolo vigeva immemore l’ignoranza, sconosciuta solo all’aristocrazia legata al clero.
Belli decide di affrontare soprattutto la “corrente anti-illuminismo” che percorreva la Roma pontificia degli anni del diciannovesimo secolo, impersonificandosi con una figura popolare.Il sonetto in romanesco
Nel suo sonetto infatti, che scrisse in romanesco, e ciò fu una scelta particolare poiché era un dialetto parlato solo a Roma, si immedesima in una figura narrante e dal modo in cui scrive, pare che stia parlando davanti ad un pubblico del suo stesso rango sociale, ossia gente del popolo,in una situazione di quotidianità, ovvero durante la spesa al Mercato. Tenendo questa orazione, esprime un ragionamento in maniera teatrale, in cui inconsapevolmente esprime tutta la sua mancata intellettualità.
Il popolo e l'ignoranza
Il popolo al mercato, beato nell’ignoranza, valuta profittevoli e vantaggiosi solamente gli acquisti che “riempiono la ppanza”, di fronte ad un libro il contadino o l’artigiano non sanno che farsene, dal momento che l’analfabetismo impedisce loro la lettura e la comprensione. Per questo motivo, la voce narrante, ironizza sul fatto che guardando un libro per un ora o più la fame non passerà, e quindi impegnare soldi sull’acquisto equivarrebbe a sprecarli. Nell’ ultima terzina viene introdotta una seconda voce narrante, che seppure apparentemente sembri approvare il suo pensiero, il suo discorso diretto è solo una frase ironica per schernire e manipolare meglio il popolo, con il fine di non erudire il popolo.
La chiesa e l'illuminismo
La chiesa in quell’epoca impedì lo sviluppo scientifico e di qualsiasi altra disciplina che ostacolasse o mettesse in dubbio l’effettiva esistenza di Dio e del Cristianesimo. Infatti la corrente dell’illuminismo che in quegli anni percorreva le grandi capitali europee come Parigi e Londra, a Roma non prese piede, perché l'atteggiamento dell'Illuminismo nei confronti della religione cristiana e dei suoi rapporti col potere civile non furono uguali dappertutto. Cominciando dal Portogallo nel 1759 i gesuiti, intransigenti difensori del primato papale, sulla spinta dei conflitti crescenti tra chiesa e stato, nonché di un'opinione pubblica che ne chiedeva l'annientamento, vennero espulsi da quasi tutti i paesi europei.
L'influenza di Carlo Porta
Nel 1827 Belli partì per Milano, e li nocque Carlo Porta, ma soprattutto le sue poesie: invece di scriverle in un italiano “universale”, l’autore milanese si dedicava a scrivere testi nel suo dialetto milanesco. Era conoscente ed amico di Manzoni, e seguace del Romanticismo: per questo motivo partendo dal Vero, che nel suo caso era la lingua ed il modo di esprimersi del popolo, trova un punto di vista verosimile. Attraverso le sue opere, Belli comprese la dignità del dialetto e la forza satirica che il realismo popolare era capace di esprimere.
Il ritorno a Roma
Dopo essere tornato a Roma, ed aver ripreso posto come Funzionario Statale, Belli decide di descrivere la vita quotidiana di un popolo che vive in un clima di ignoranza dovuto dai Potenti (il Papa e le altre cariche ecclesiastiche) che preferirono non far circolare libri a carattere scientifico, al fine di non istruire la comunità. Per esprimere il loro punto di vista, Belli sceglie di sfruttare il dialetto, poiché solo così è comprensibile la mentalità del popolo.
Domande da interrogazione
- Qual è l'originalità di Belli nel suo approccio letterario?
- Perché Belli ha scelto di scrivere i suoi sonetti in romanesco?
- Come viene rappresentata l'ignoranza del popolo nei sonetti di Belli?
- Qual era il ruolo della Chiesa rispetto all'illuminismo a Roma?
- In che modo Carlo Porta ha influenzato Belli?
L'originalità di Belli risiede nella sua capacità di descrivere con ironia le condizioni di ignoranza del popolo romano, utilizzando il dialetto romanesco per impersonificarsi in una figura popolare e affrontare la corrente anti-illuminismo della Roma pontificia del XIX secolo.
Belli ha scelto di scrivere in romanesco per immedesimarsi in una figura narrante del popolo, esprimendo ragionamenti in modo teatrale e quotidiano, rendendo il suo messaggio più accessibile e autentico per la gente comune.
L'ignoranza del popolo è rappresentata attraverso la loro valutazione degli acquisti solo in termini di necessità immediate, come il cibo, e la loro incapacità di apprezzare i libri a causa dell'analfabetismo, con un'ironia che sottolinea la loro mancanza di intellettualità.
La Chiesa a Roma ostacolava lo sviluppo scientifico e qualsiasi disciplina che mettesse in dubbio l'esistenza di Dio, impedendo la diffusione dell'illuminismo che invece si stava affermando in altre capitali europee.
Carlo Porta ha influenzato Belli attraverso l'uso del dialetto milanese nelle sue poesie, dimostrando la dignità del dialetto e la forza satirica del realismo popolare, ispirando Belli a fare lo stesso con il dialetto romanesco.
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