Stampa, Gaspara - Rime: È questa quella viva e salda fede

La Promessa Infranta

È questa quella viva e salda fede,

che promettevi a la tua pastorella,

quando, partendo a la stagion novella,

n’andasti ove ’l grande re gallico siede?

O di quanto il sol scalda e quanto vede

perfido, ingrato in atto ed in favella;

misera me, che ti divenni ancella

per riportarne sí scarsa mercede! —

Il Lamento di Anassilla

Cosí l’afflitta e misera Anassilla

lungo i bei lidi d’Adria iva chiamando

il suo pastor, da cui ’l ciel dipartilla;

e l’acque e l’aure, dolce risonando,

allor che ’l sol piú arde e piú sfavilla,

i suoi sospir al ciel givan portando.

E quella viva e salda fedeltà (1)

che tu promettevi alla tua pastorella

quando, partendo, la scorsa primavera,

andasti in Francia, là dove il re francese ha la sua sede?

O tu [che sei il più] perfido e ingrato negli atti e nelle parole

Fra tutte le persone che il sole scalda e vede:

povera me, che diventai tua schiava

per poi riportarne un così scarso giovamento! –

Così l’addolorata e misera Anassilla (2)

e ne va errando attraverso i possedimenti veneziani (3) chiamando

il suo pastore, da cui il destino la separò

e le acque e il vento, risuonando dolcemente,

nel momento in cui il suolo è più caldo e luminoso.

i suoi sospiri se ne andavano verso il cielo.

(1) Il termine “fedeltà” si riferisce agli accordi presi prima della partenza dell’uomo per la Francia, probabilmente essi consistevano nello scambio di missive, accordo che l’uomo non sta rispettando.

(2) Anassilla è il nome che, nell’ambito della finzione letteraria pastorale, la scrittrice si attribuisce.

(3) I lidi di Adria corrispondono alla terraferma intorno alla laguna veneta e, in senso più generico indicano i possedimenti della Repubblica Serenissima

Il Tradimento Sentimentale

Il dato sentimentale e di cronaca che costituisce il punto di partenza del sonetto è questo:

La scrittrice accusa l’uomo amato di perfida e di ingratitudine, il quale mantiene i suoi connotati di tiranno (ciò si evince dal fatto che essa si descrive come “ancella”) poiché non le scrive, violando, in tal modo, i patti stipulati fra i due prima della partenza.

La Finzione Pastorale

Nel sonetto si sovrappongono due elementi: 1) il sentimento di abbandono, di tradimento e di dispetto che prova la poetessa nei confronti dell’uomo che l’ha tralasciata, non dandole più alcuna notizia di sé. A questo tema si aggiunge un tono di rimprovero, fortemente amareggiato e irritato 2) la finzione pastorale. La poetessa si rappresenta come una pastorella e il conte è raffigurato nelle vesti di un pastore. Queste reminiscenze letterarie rendono meno veementi i rimproveri della donna e contribuisce anche ad allontanare il testo da un eccessivo aspetto di cronaca. In questa direzione, va anche l’immagine finale della donna/pastorella che, languidamente, solleva i suoi sospiri al cielo mentre le acque e la brezza marina li fanno risuonare dolcemente.

Sia nelle due quartine che nelle due terzine sono presenti termini come sol, misera, partendo, dipartilla. La ripetizione non è intenzionale perché serve per insistere sull’immagine di solitudine e di abbandono.