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Questo appunto si riferisce al corso di Filosofia e storia delle idee tenuto dal professor Giuseppe Cacciatore. Il "Si" e la computabilità dell'agire.
L'Esserci è così scaduto a "utilizzabile" del quale ci si prende cura, il vivere diventa un «affare ontico» e la coscienza, da parte sua, è risucchiata nella... Vedi di più

Esame di Filosofia e storia delle idee docente Prof. G. Cacciatore

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Atreyu

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DESCRIZIONE APPUNTO

Questo appunto si riferisce al corso di Filosofia e storia delle idee tenuto dal professor Giuseppe Cacciatore. Il "Si" e la computabilità dell'agire.
L'Esserci è così scaduto a "utilizzabile" del quale ci si prende cura, il vivere diventa un «affare ontico» e la coscienza, da parte sua, è risucchiata nella comprensione comune e anonima del Si. In questo modo, il fare dell'Esserci non è il fare autentico del compimento del proprio essere, ma il produrre una condotta d'affari regolabile. In un tale produrre si perde la possibilità più propria dell'agire, ovvero l'agire come una possibilità che non ha nulla a che fare con ingiunzioni pratiche o con delle massime su cui fondare la possibilità di calcoli precisi, dacché la chiamata non pone l'Esserci davanti a nulla di positivo o di negativo in quanto oggetto del prendersi cura, ma al nulla stesso del fondamento, a quella infondatezza originaria, che è l'orizzonte di ogni possibile significato etico.
Heidegger, tuttavia, non si ferma a decostruire la comprensione ordinaria della coscienza, ma anzi ne mostra l'origine non casuale, ma ontologica. E lo fa a partire dall'individuazione del nesso tra l'esistenzialità (il progetto della comprensione), la fatticità (l'esser-gettato nel mondo) e l'esser-decaduto (la quotidianità dispersiva del «si»).


DETTAGLI
Corso di laurea: Corso di laurea in filosofia
SSD:
A.A.: 2011-2012

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Atreyu di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Filosofia e storia delle idee e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Napoli Federico II - Unina o del prof Cacciatore Giuseppe.

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