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M. Heidegger, la lettera sull'umanismo: l'etica originaria

Storia editoriale della lettera

La prima stesura della Lettera sull'umanismo è lo scritto che Heidegger invia a Jean Beaufret nel 1946. Lettre à Jean Beaufret è, infatti, il titolo sotto il quale la versione originale della lettera compare, seppur in forma diversa. La prima versione della Lettera fu poi rielaborata da Heidegger e pubblicata in appendice alla nuova edizione. Due anni più tardi, nel 1949, la lettera fu ripubblicata singolarmente con il titolo Über den "Humanismus".

La lettera di Beaufret

Nella seconda parte della lettera di Beaufret, la quale si iscrive nel contesto intellettuale dell'epoca, Beaufret esprime il desiderio di "precisare il rapporto tra coscienza ed essere". Inoltre, Beaufret parla esplicitamente delle possibili insidie insite nelle domande di Beaufret stesso. L'irrazionalismo potrebbe essere considerato come un luogo comune. Al centro dei primi corsi di Friburgo era il problema della storicità. Martin Heidegger.

immagine da: Spring

Eppure, l'intenzione di Heidegger non era quella di contrapporre altre idee. In connessione alla vecchia critica di irrazionalismo, Beaufret formula la natura del rapporto tra coscienza ed essere, la possibilità della comunicazione tra gli uomini a partire dall'essere e il modo in cui ridare senso alla parola "umanismo".

Nota al testo

Vi è una primissima nota al testo, in cui Heidegger invita il lettore a considerare che quel che si dice nella Lettera richiede un altro linguaggio, non quello della metafisica, che d'altra parte aveva determinato la tradizione filosofica. Data, però, l'impossibilità di prescindere del tutto dal linguaggio della metafisica, la Lettera è, per così dire, un tentativo di riformulare l'essenza dell'agire.

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/06 Storia della filosofia

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Atreyu di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Filosofia e storia delle idee e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi di Napoli Federico II o del prof Cacciatore Giuseppe.
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