Emile Durkheim

Emile Durkheim (1858-1917 - Francia)

L'educazione come realizzazione del primato della società

Il funzionalismo: la società come organismo

• Herbert Spencer (XIX sec.) ha paragonato la società agli organismi viventi:
• Nel corpo umano ogni parte - cuore, cervello, stomaco, ecc. - svolge una funzione specifica nel mantenimento della vita.
• Così la società è un organismo composto di molte parti: la sfera economica, quella politica, quella religiosa, ecc.

Se nella prima modernità la società era rappresentata attraverso grandi narrazioni (leviatano, società civile, stato etico), con l’affermarsi del pensiero sociologico si inizia un’opera di decostruzione delle grandi narrazioni; il pensiero inizia a proiettarsi al di là della natura e si utilizza il concetto di società per indicare un piano o livello specifico di realtà, non tutta la realtà (nel caso di Durkheim, l’idea di fatto sociale). (vedi Giddens, 1978)

Durkheim sviluppa questo punto di vista

• Le parti della società contribuiscono al funzionamento del tutto: per spiegare un fatto sociale è necessario mostrarne la funzione nell'ordinamento della società.

Approccio positivista

• La relazione sociale (come la società) è un fatto e in quanto tale è esterno e coercitivo rispetto agli individui.
• Il sociale ha una dimensione strutturale (divisione del lavoro) e culturale (coscienza collettiva), sotto queste forme essi esercitano una “costrizione” (“contrainte”) sociale.

I "fatti sociali" secondo E. Durkheim

(Les règles de la méthode sociologique, 1895)

I fatti sociali sono “modi di agire, di pensare e di sentire esterni all’individuo, e dotati di un potere di coercizione in virtù del quale si impongono ad esso. Di conseguenza essi non possono venir confusi né con i fenomeni organici, in quanto consistono di rappresentazioni e di azioni, né con i fenomeni psichici, i quali esistono soltanto nella e mediante la coscienza individuale.”

L'“oggettività” della spiegazione sociologica secondo E. Durkheim

(Les règles de la méthode sociologique, 1895)

• Come nelle scienze naturali, così anche in sociologia il metodo scientifico, se applicato correttamente ad “oggetti” stabili, consente a tutti di arrivare alle stesse conclusioni.