Sociologia dello sport e della salute

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Che cosa rende un discorso sulla società davvero scientifico?

• Il fatto di essere fondato su dati scientifici e su una letteratura di riferimento.
• Il fatto di essere oggetto di studio e di riflessione.
• Il fatto di essere condiviso dalla maggior parte delle persone.
• Il fatto di essere quello maggiormente utilizzato dagli stakeholders.

Come può essere semplicemente definito il tempo libero?

• Un tempo da dedicare ai propri hobby.
• Un tempo liberato dal lavoro.
• Un tempo da dedicare alla famiglia.
• Un tempo di giochi e sport.

Nella società contemporanea...

• Il tempo libero a disposizione è diminuito.
• Il tempo libero consiste in attività sportive.
• Il tempo libero non è sufficiente in considerazione dei tanti interessi in gioco.
• Il tempo libero rischia di essere un prodotto tra altri.

La differenza tra il tempo libero moderno e l'otium antico:

• Consiste nel tipo di attività che vengono svolte.
• Ha a che vedere con il mutamento temporale.
• Risiede nella attuale preoccupazione di come riempirlo.
• Oggi prevalgono gli sport, un tempo le attività ricreative.

La nascita del tempo libero come lo intendiamo oggi:

• Nasce al tempo dell'otium romano.
• Risale alla fine del '700.
• Risale all'epoca umanistica.
• Riguarda il Novecento.

Per quale motivo un caso come "calciopoli" può essere interessante anche per chi non si interessa di calcio?

• Perché si tratta di una questione rilevante per tutti i tifosi di calcio che in Italia sono la maggioranza.
• Perché il problema della corruzione è più diffusa in alcuni sport rispetto ad altri.
• Perché ha comportato un calo di interesse intorno al calcio come pratica sportiva.
• Perché è una parte essenziale del più generale scandalo di tangentopoli.

Le classi lavoratrici sono interessate al tempo libero:

• In quanto desiderano un riposo maggiore rispetto ad altre classi.
• In realtà il problema riguarda soprattutto i ceti sociali più agiati.
• Per riuscire ad essere maggiormente produttive una volta tornate al lavoro.
• In quanto tempo liberato dal lavoro.

Il tempo libero è un fenomeno che è sempre esistito.

• L'affermazione è vera solo se riferita ad una classe sociale specifica.
• L'affermazione è sbagliata in quanto il tempo libero è solo un fenomeno molto recente.
• L'affermazione è assolutamente vera.
• L'affermazione è semplicemente sbagliata.

Perché un laureato in scienze motorie dovrebbe interessarsi alle tematiche sociologiche?

• Perché le tematiche sociologiche sono le uniche che fanno comprendere il futuro della disciplina.
• Perché aiutano a comprendere i cambiamenti in atto in una società in continua evoluzione.
• In realtà sono interessanti ma non essenziali in ottica professionale.
• Perché sono parte essenziale del corso di studi in scienze motorie.

Lo sport in età antica (Grecia classica):

• Non ci interessa perché è troppo lontano nel tempo.
• Interessa la nostra disciplina solo in parte, perché la situazione socio-culturale è troppo diversa.
• Non ci interessa perché le discipline praticate erano troppo differenti da quelle attuali.
• Interessa la nostra disciplina perché il motto "mens sana in corpore sano" è sempre valido.

A cosa corrisponde questa definizione: "un sistema di conoscenze, valori, norme condivisi da una società, interiorizzati dai suoi componenti, trasmessi alle successive generazioni"?

• Cultura
• Socializzazione
• Sistema sociale
• Sottocultura

Una sottocultura è:

• Un gruppo sociale dotato di caratteri inferiori che si distaccano da quelli della cultura maggioritaria.
• Un gruppo sociale dotato di caratteri propri che si contrappongono a quelli della cultura maggioritaria.
• Un gruppo politico dotato di caratteri che si distaccano da quelli della cultura maggioritaria.
• Un gruppo sociale dotato di caratteri propri che si distaccano in parte da quelli della cultura maggioritaria.

La religione è un fenomeno sociale che prevede sicuramente:

• Cultura e credenze
• Riti e credenze
• Miti e credenze
• Conoscenze e credenze

La sedimentazione dei modelli culturali è definita:

• Etnocentrismo
• Sottocultura
• Socializzazione
• Tradizione

La socializzazione, in sociologia è definibile come:

• Un processo sottoculturale
• Un aspetto importante delle norme morali
• Un processo di trasmissione della cultura
• Un aspetto fondamentale dell'uso del tempo libero

Un esempio di controcultura giovanile si può citare il fenomeno:

• Hipster
• Hippy
• Punk
• Mods

L'etnocentrismo è:

• L'analisi comparativa delle culture, in un contesto di differenziazione.
• Il riconoscimento della molteplicità culturale e delle differenze tra società diverse.
• La tendenza a giudicare una cultura diversa a partire dalle norme della propria.
• La tendenza a discriminare una cultura diversa dalla propria.

Gli approcci fondamentali alla differenza culturale possono essere:

• Relativismo culturale e pietismo
• Etnocentrismo e culturalismo.
• Etnocentrismo e approccio multirazziale.
• Relativismo culturale ed etnocentrismo.

Tra i sociologi che più si sono occupati di religione, si segnalano:

• Weber e Durkheim
• Marx e Tönnies
• Marx e Merton
• Durkheim e Hoffmann

Norme sociali e valori morali sono:

• Le conoscenze fondamentali di cui dispone un contesto sociale.
• Le regole delle sottoculture.
• La definizione di gruppo sociale.
• Parte essenziale della cultura.

Come può essere definita la "azione sociale"?

• Orientata al comportamento di altri.
• Condizionata dal bisogno fondamentale dell'individuo.
• Orientata alla affermazione del sé.
• Condizionata dalle esigenze collettive (eterodiretta).

Per chi suona la campana:

• È un richiamo a prestare maggiore attenzione.
• È una lirica di Shakespeare.
• È un richiamo alla fondamentale solidarietà umana.
• È un classico della sociologia contemporanea.

Un gruppo sociale può essere definito come:

• Un insieme di persone che si alleano o confliggono fra loro.
• Un insieme di persone che interagiscono nello stesso spazio e tempo.
• Un insieme di persone che interagiscono fra loro su base regolare.
• Un insieme di persone che interagiscono fra loro.

Un gruppo sociale è caratterizzato per:

• Quantità, qualità, relazione.
• Numero, finalità, appartenenze.
• Razionalità, finalità, struttura.
• Organizzazione, formalismo, finalità.

Alleanze e coalizioni all'interno di un gruppo sociale possono essere considerate:

• Dimostrazione di instabilità.
• Forme di gerarchia.
• Minacce all'integrità diadica.
• Forme di differenziazione.

Gruppi primari e gruppi secondari si distinguono per:

• Informalità.
• Importanza.
• Dimensioni.
• Universalismo.

Gruppi formali e gruppi informali:

• Presentano entrambi una forma di codice esplicito.
• Si differenziano per le dimensioni.
• Presentano entrambi una forma di struttura.
• Presentano entrambi una forma di regolamento esplicito.

L'individuo-in-relazione è una possibile definizione di che cosa?

• Persona.
• Individuo.
• Gruppo formale.
• Ordine sociale.

L'idea di co-appartenenza umana è:

• Il contenuto di un'opera di Karl Marx.
• Un richiamo a un celebre libro di avventure.
• Un sostegno all'idea rousseana di società.
• Una critica alle "robinsonate" del 1700.

Le istituzioni sociali possono anche essere definite...

• La forma più importante di relazione sociale.
• Un gruppo sociale formale.
• Una forma di stabilizzazione delle relazioni.
• L'elemento che caratterizza tutte le forme di appartenenza.

Come può essere definito il livello di violenza negli sport antichi?

• Maggiore rispetto alla contemporaneità
• Né superiore né inferiore rispetto alla contemporaneità
• Sostanzialmente simile alla contemporaneità
• Minore rispetto alla contemporaneità

A quale epoca risalgono le prime testimonianze di sport di combattimento che sono state prese in considerazione?

• Rinascimento
• Medioevo
• Micenea
• Minoica

Qual è la caratteristica del pugilato che indica una grande differenza etica tra sport antichi e moderni?

• La possibilità di schivare i colpi
• L'abbigliamento minimale degli atleti
• Il tempo dei singoli round
• La possibilità degli incontri fra fanciulli e adulti

Come poteva essere giudicato l'atleta che veniva ucciso in un incontro di lotta antica?

• Sconfitto
• Vincitore
• Inviso agli Dei
• Colpevole

Che cosa poteva accadere a colui che avesse ucciso l'avversario durante un incontro di lotta nell'antichità?

• Venire processato
• Venire stigmatizzato
• Venire premiato
• Nulla

Le regole negli sport antichi erano da considerarsi?

• Molto importanti per l'ethos antico
• Molto flessibili nella loro applicazione
• Basate su unità di misura poco efficaci
• Molto rigide nella loro applicazione

L'idea di "homo ludens" è proposta da:

• Johan Huizinga
• Eduardo Galeano
• Norbert Elias
• Fabio Massimo Lo Verde

L'attività ludica è secondo l'autore di "Homo ludens":

• Una parte importante del tempo libero
• All'origine della società industriale
• All'origine della cultura
• Un'attività tipica dell'infanzia

Come possono essere definite le regole dello sport nell'antichità?

• Standardizzate
• Etiche
• Consuetudinarie
• Che incitano alla violenza

Che cosa indicano ludus e agon?

• Le due dimensioni della disciplina del pancration
• L'aspetto edonistico e competitivo dello sport
• Il desiderio di divertimento insito in ogni sport
• Lo stesso concetto presso i Greci e i Latini

La presenza di pubblico alle partite di calcio nel XIX secolo, ridotta numericamente all'inizio, crebbe fino a raggiungere:

• 20 mila persone.
• 100 mila persone.
• 10 mila persone.
• 50 mila persone.

La prima attività sportiva che dall'Inghilterra passa alla Francia è:

• Il tennis.
• Il calcio.
• La corsa dei cavalli.
• Il ciclismo.

Quando viene fatto iniziare convenzionalmente il processo di industrializzazione?

• 1850
• 1900
• 1750
• 1800

Con la Rivoluzione industriale si assiste a:

• Un fenomeno di continuità etica.
• Un vero e proprio mutamento di paradigma.
• L'aumento della mortalità infantile.
• La crisi della borghesia dominante.

Quali sono le classi sociali emergenti in seguito alla Rivoluzione industriale?

• Borghesia e lavoratori.
• Operai e contadini.
• Lavoratori e aristocratici.
• Borghesia e classe agiata.

Come può essere descritto il tempo libero?

• Una invenzione del processo di industrializzazione.
• Un fenomeno concluso con la modernità.
• Una invenzione dell'era post-industriale.
• Un fenomeno concluso con la post-modernità.

Che cosa si intende con "tempo libero di"?

• Un tempo senza le costrizioni della vita quotidiana.
• Un tempo privo di qualsiasi attività.
• Un tempo dedicato alle attività sportive.
• Un tempo a disposizione per auto-realizzarsi.

Quanto tempo poteva durare la giornata lavorativa di un operaio in Italia all'inizio del Novecento?

• Più o meno come quella di un contadino.
• Circa 15-16 ore.
• Circa 10-12 ore.
• Circa 8-9 ore.

Disponendo di tempo libero, anche le classi inferiori cominceranno a goderne in forma:

• Più collettiva che individuale.
• Sia individuale, sia collettiva.
• Più individuale che collettiva.
• Né individuale, né collettiva.

Il fenomeno che aumenterà notevolmente il numero degli spettatori è:

• Sistemi di misurazione più precisi.
• Le scommesse.
• L'incremento demografico.
• La presenza delle donne.

I ceti più abbienti in Europa praticavano la maggior parte degli sport, con qualche eccezione. Quali?

• Pugilato e rugby
• Calcio e rugby
• Calcio e boxe
• Rugby e calcio

Nel secondo Dopoguerra la società occidentale si appresta a diventare...?

• Una società con spinte nazionalistiche
• Una società conflittuale
• Una società attenta ai tempi del lavoro
• Una società del benessere

Quando e dove si disputarono le prime Olimpiadi moderne?

• Atene, 1896
• Monaco, 1972
• Londra, 1900
• Parigi, 1894

La modificazione dei regolamenti sportivi negli anni 2000 è anche conseguenza di un particolare fenomeno. Quale?

• La diffusione.
• La commercializzazione.
• La popolarità.