Illuminismo
Dal 1640 al 1789 -> da Inghilterra
- Età dell’Illuminismo
Proto illuminismo
o Charles-Louis Montesquieu (1689-1755) -> separazione dei poteri
Pierre Bayle (1647-1706) -> critica alla superstizione
Illuminismo
o Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
Voltaire [Francois-Marie Auret] (1694-1778)
Denis Diderot (1713-1784)
Metamorfosi dei lumi
o Donatien-Alphonse De Sade (1740-1814)
- Illuminismo inglese
Monarchia costituzionale
o Gnoseologia
Libertà di espressione -> studio di (studio della conoscenza)
o Formazione scientifica (Locke era medico)
Empirismo -> tutto deriva dall’esperienza
Religione ha poco a che fare con la filosofia
Metafisica
Sostituisce la di Aristotele (ragionamenti astratti)
Isaac Newton (1642-1727)
o John Locke (1642-1727)
o
- Illuminismo francese
Assolutismo borbonico
o Filosofo denuncia necessità di istruzione
Rapporto con religione
o Materialisti
Alcuni atei -> (ricerca di felicità sulla terra)
Alcuni credono -> condannano la Chiesa (Rousseau e Diderot)
Philosophes
I -> nome degli illuministi francesi
o Grande impatto sulla società
l’Emilio
Rousseau scrive -> le donne grazie a lui iniziano ad allattare
Non si possono separare i loro pensieri dal loro modo di vivere
Le fantasticherie del passeggiatore solitario sono opera biografica
Voltaire -> battaglie contro ingiustizie sociali
o Affarire Calas
Scrive (si legge Calas)
Calas era piccolo borghese ugonotto con figlio cattolico
Il figlio si suicida -> Calas incolpato di omicidio
Viene accusato di aver tentato conversione del figlio
o
Incarcerato e giustiziato
Voltaire riesce a riabilitarlo dopo la morte
L’Enciclopedie -> dizionario ragionato
o Mettere insieme tutta la conoscenza umana
Ci sono immagini (per far si che anche chi non sa leggere capisca)
Jean-Jacques Rousseau
Vita
- Nasce a Ginevra nel 1712 (in mondo calvinista)
Cittadino di Ginevra
Si firma spesso come (cittadino a differenza di abitante ha
diritti civili)
Figlio di Orologiaio
Era uomo di cultura (leggeva Plutarco e Tacito)
Madre muore quando lui nasce -> si sentirà sempre in colpa
Studia come autodidatta
Padre scappa da Ginevra -> aveva litigato con una persona potente
o Lavora per incisore violento e dispotico
o Un giorno quando viene mandato a fare una commissione decide di scappare
- Annecy -> incontra madame De Warens
Diventa sua guida spirituale e amante (aveva 15 anni in + di lui)
o Inizia studio di filosofia e medicina
o Si vuole convertire al cattolicesimo
o Va a Torino ma riceve avance da preti
Quando ha 30 anni De Warens lo sostituisce con amante + giovane
o
- Lione -> fa a fare da precettore alla famiglia Mably
Sensismo
Conosce abate Condillac -> teoria del
o Differenza con Locke
Sensazione + riflessione sono originari(Locke)
Solo sensazione è originaria (Condillac)
Paragone della statua
Se uomo fosse statua di marmo dentro sarebbe vuoto
Riflessione è solo sensazione trasformata
o
- Parigi -> ci va insieme a Condillac
Conosce Diderot
o Lettera sui ciechi
Aveva scritto (in occasione di operazioni di cataratta)
Prof. Sanderson (docente di geometria cieco) ha conoscenza diversa dai
normodotati?
Viene incarcerato in castello
Rousseau un giorno va a salutarlo e trova bando di accademia di Digione: progresso delle
o scienze ha migliorato i costumi?
Illuminismo vede progresso come linea retta
Progresso non teleologicamente indirizzato
Rousseau risponde negativamente ->
Uomo può andare verso bene o male
- Dopo 1762 esilio (è troppo famoso per essere condannato a morte)
Va da Hume
o Ha manie persecutorie e litiga con Hume
Muore nel 1778 a Parigi
o
Opere
- Discorso sulle scienze e sulle arti (1750)
- Discorso sulla disuguaglianza (1755)
- La nuova Eloisa (1761)
- L’Emilio (1762)
- Le Confessioni (postuma autobiografia)
- I dialoghi: Rousseau giudice di Jean Jacques (postuma autobiografia)
- Le Fantasticherie del passeggiatore solitario (postuma diario)
Discorso sulle scienze e sulle arti
Scritto come bando -> lungo solo 20 pagine
o
- Esergo (citazione di apertura) di Orazio:
“ci facciamo ingannare dall’apparenza del giusto”
Essere Apparire
Differenza e
o Se uomo cerca di essere ciò che è va bene
Se uomo cerca di apparire ciò che non è va male
Società basata sull’apparenza -> vogliamo vivere nello sguardo degli altri
- Apertura -> filosofia socratica
Limiti del filosofo: bisogna riconoscere i propri limiti di ignoranza
Fine della filosofia: filosofia serve per conoscere l’uomo
Obiettivo del buon filosofo: agire nel bene
Rousseau si considera martire della filosofia
o Fa arrabbiare i potenti perché rifiuta di sottomettersi accettando pensioni regie
- Origine delle scienze delle arti
Egitto
Sparta (che lui ammirava molto) e non Atene
Elogia l’ignoranza spartana (vuole fare scalpore)
Roma antica (apprezzata solo la parte repubblicana)
Prosopopea -> Generale Fabrizio è ultimo repubblicano che difende Roma
Tropo ricca si è creata delle catene d’oro
o Rousseau condanna il lusso -> denaro è solo mezzo di scambio
o Lusso non coincide con felicità
Emilio non cresce nella ricchezza
Hanno peggiorato la qualità della vita
o Giusnaturalismo
Per valutare il progresso si appoggia al
Stato di natura -> fa parte di esperimento mentale (non pensa sia realmente esistito)
o Ambiente selvatico
Natura umana -> solo bisogni primari che si moltiplicano con il progresso
Patto sociale
o Stato sociale Diritto positivo
-> con
o
- Impatto -> lo fa diventare molto famoso
Viene criticato da persone importanti -> accusato di essere solo in grado di criticare e
o non promuovere niente
Viene accusato di essere nemico dell’illuminismo -> abbandona la corrente illuminista
o
Il discorso sulla disuguaglianza
- Struttura
2 parti
o Stato di natura
Dedica
Introduzione
Società civile
Dedica
Introduzione
- Contenuti
Disuguaglianza è naturale? Per Rousseau non è naturale
Cosa vuol dire disuguaglianza?
2 tipi
o Fisica -> ognuno ha ‘forme’ diverse -> non è un male
Morale -> vera disuguaglianza della società
Differenze di diritti e privilegi
Tra ceti
o Tra sessi diversi (donne non possono istruirsi)
o
Polemica su colonialismo
Code Noir
In Francia con il gli schiavi erano paragonati agli oggetti
o
Stato di natura
- Dedica alla repubblica di Ginevra
Ai ‘magnifici e onoratissimi sovrani signori’ (captatio benevolentiae)
o Ginevra idealizzata
o La sua legge è molto simile alla Legge naturale
Legge naturale vista come modello etico a cui tendere perché creata da Dio
Non bisogna tornare allo stato di natura, ma modificare la legge per renderla
Legge naturale
simile alla Primitivismo
Accusato di
o
Ne ha visione distorta -> Ginevra affrontava molte lotte intestine
Caratteristiche della società ideale
o società a misura d’uomo
Dimensione ridotta ->
Tutti devono conoscere tutti
Problema di Parigi è l’anonimato -> abitudine alla povertà
o
Sovrano deve coincidere con il popolo -> devono avere stessi interessi
Teoria del potere Repubblicano
Lunga tradizione dell’istituzione
Servono dei buoni costumi -> per far sì che si accettino le leggi giuste
Uomo sottomesso alla Legge
Non sottomissione obbligata
Ognuno accetta legge perché ognuno crea la legge (essendo egli stesso
potere legislativo)
Monopolio forza statale
Determinismo climatico
Clima temperato ->
Clima deter
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