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Illuminismo

Dal 1640 al 1789 -> da Inghilterra

- Età dell’Illuminismo

Proto illuminismo

o Charles-Louis Montesquieu (1689-1755) -> separazione dei poteri

 Pierre Bayle (1647-1706) -> critica alla superstizione

Illuminismo

o Jean Jacques Rousseau (1712-1778)

 Voltaire [Francois-Marie Auret] (1694-1778)

 Denis Diderot (1713-1784)

Metamorfosi dei lumi

o Donatien-Alphonse De Sade (1740-1814)

- Illuminismo inglese

Monarchia costituzionale

o Gnoseologia

Libertà di espressione -> studio di (studio della conoscenza)

o Formazione scientifica (Locke era medico)

 Empirismo -> tutto deriva dall’esperienza

 Religione ha poco a che fare con la filosofia

 Metafisica

Sostituisce la di Aristotele (ragionamenti astratti)

Isaac Newton (1642-1727)

o John Locke (1642-1727)

o

- Illuminismo francese

Assolutismo borbonico

o Filosofo denuncia necessità di istruzione

Rapporto con religione

o Materialisti

Alcuni atei -> (ricerca di felicità sulla terra)

 Alcuni credono -> condannano la Chiesa (Rousseau e Diderot)

Philosophes

I -> nome degli illuministi francesi

o Grande impatto sulla società

 l’Emilio

Rousseau scrive -> le donne grazie a lui iniziano ad allattare

Non si possono separare i loro pensieri dal loro modo di vivere

 Le fantasticherie del passeggiatore solitario sono opera biografica

Voltaire -> battaglie contro ingiustizie sociali

o Affarire Calas

Scrive (si legge Calas)

 Calas era piccolo borghese ugonotto con figlio cattolico

 Il figlio si suicida -> Calas incolpato di omicidio

 Viene accusato di aver tentato conversione del figlio

o

Incarcerato e giustiziato

 Voltaire riesce a riabilitarlo dopo la morte

L’Enciclopedie -> dizionario ragionato

o Mettere insieme tutta la conoscenza umana

 Ci sono immagini (per far si che anche chi non sa leggere capisca)

Jean-Jacques Rousseau

Vita

- Nasce a Ginevra nel 1712 (in mondo calvinista)

Cittadino di Ginevra

Si firma spesso come (cittadino a differenza di abitante ha

 diritti civili)

Figlio di Orologiaio

 Era uomo di cultura (leggeva Plutarco e Tacito)

Madre muore quando lui nasce -> si sentirà sempre in colpa

 Studia come autodidatta

Padre scappa da Ginevra -> aveva litigato con una persona potente

o Lavora per incisore violento e dispotico

o Un giorno quando viene mandato a fare una commissione decide di scappare

- Annecy -> incontra madame De Warens

Diventa sua guida spirituale e amante (aveva 15 anni in + di lui)

o Inizia studio di filosofia e medicina

o Si vuole convertire al cattolicesimo

o Va a Torino ma riceve avance da preti

Quando ha 30 anni De Warens lo sostituisce con amante + giovane

o

- Lione -> fa a fare da precettore alla famiglia Mably

Sensismo

Conosce abate Condillac -> teoria del

o Differenza con Locke

 Sensazione + riflessione sono originari(Locke)

 Solo sensazione è originaria (Condillac)

Paragone della statua

 Se uomo fosse statua di marmo dentro sarebbe vuoto

 Riflessione è solo sensazione trasformata

o

- Parigi -> ci va insieme a Condillac

Conosce Diderot

o Lettera sui ciechi

Aveva scritto (in occasione di operazioni di cataratta)

 Prof. Sanderson (docente di geometria cieco) ha conoscenza diversa dai

 normodotati?

Viene incarcerato in castello

Rousseau un giorno va a salutarlo e trova bando di accademia di Digione: progresso delle

o scienze ha migliorato i costumi?

Illuminismo vede progresso come linea retta

 Progresso non teleologicamente indirizzato

Rousseau risponde negativamente ->

 Uomo può andare verso bene o male

- Dopo 1762 esilio (è troppo famoso per essere condannato a morte)

Va da Hume

o Ha manie persecutorie e litiga con Hume

Muore nel 1778 a Parigi

o

Opere

- Discorso sulle scienze e sulle arti (1750)

- Discorso sulla disuguaglianza (1755)

- La nuova Eloisa (1761)

- L’Emilio (1762)

- Le Confessioni (postuma autobiografia)

- I dialoghi: Rousseau giudice di Jean Jacques (postuma autobiografia)

- Le Fantasticherie del passeggiatore solitario (postuma diario)

Discorso sulle scienze e sulle arti

Scritto come bando -> lungo solo 20 pagine

o

- Esergo (citazione di apertura) di Orazio:

“ci facciamo ingannare dall’apparenza del giusto”

Essere Apparire

Differenza e

o Se uomo cerca di essere ciò che è va bene

 Se uomo cerca di apparire ciò che non è va male

 Società basata sull’apparenza -> vogliamo vivere nello sguardo degli altri

- Apertura -> filosofia socratica

Limiti del filosofo: bisogna riconoscere i propri limiti di ignoranza

 Fine della filosofia: filosofia serve per conoscere l’uomo

 Obiettivo del buon filosofo: agire nel bene

Rousseau si considera martire della filosofia

o Fa arrabbiare i potenti perché rifiuta di sottomettersi accettando pensioni regie

- Origine delle scienze delle arti

Egitto

 Sparta (che lui ammirava molto) e non Atene

 Elogia l’ignoranza spartana (vuole fare scalpore)

Roma antica (apprezzata solo la parte repubblicana)

 Prosopopea -> Generale Fabrizio è ultimo repubblicano che difende Roma

 Tropo ricca si è creata delle catene d’oro

o Rousseau condanna il lusso -> denaro è solo mezzo di scambio

o Lusso non coincide con felicità

 Emilio non cresce nella ricchezza

Hanno peggiorato la qualità della vita

o Giusnaturalismo

Per valutare il progresso si appoggia al

Stato di natura -> fa parte di esperimento mentale (non pensa sia realmente esistito)

o Ambiente selvatico

 Natura umana -> solo bisogni primari che si moltiplicano con il progresso

Patto sociale

o Stato sociale Diritto positivo

-> con

o

- Impatto -> lo fa diventare molto famoso

Viene criticato da persone importanti -> accusato di essere solo in grado di criticare e

o non promuovere niente

Viene accusato di essere nemico dell’illuminismo -> abbandona la corrente illuminista

o

Il discorso sulla disuguaglianza

- Struttura

2 parti

o Stato di natura

 Dedica

 Introduzione

Società civile

 Dedica

 Introduzione

- Contenuti

Disuguaglianza è naturale? Per Rousseau non è naturale

Cosa vuol dire disuguaglianza?

2 tipi

o Fisica -> ognuno ha ‘forme’ diverse -> non è un male

 Morale -> vera disuguaglianza della società

 Differenze di diritti e privilegi

 Tra ceti

o Tra sessi diversi (donne non possono istruirsi)

o

Polemica su colonialismo

 Code Noir

In Francia con il gli schiavi erano paragonati agli oggetti

o

Stato di natura

- Dedica alla repubblica di Ginevra

Ai ‘magnifici e onoratissimi sovrani signori’ (captatio benevolentiae)

o Ginevra idealizzata

o La sua legge è molto simile alla Legge naturale

 Legge naturale vista come modello etico a cui tendere perché creata da Dio

 Non bisogna tornare allo stato di natura, ma modificare la legge per renderla

 Legge naturale

simile alla Primitivismo

Accusato di

o

Ne ha visione distorta -> Ginevra affrontava molte lotte intestine

Caratteristiche della società ideale

o società a misura d’uomo

Dimensione ridotta ->

 Tutti devono conoscere tutti

 Problema di Parigi è l’anonimato -> abitudine alla povertà

o

Sovrano deve coincidere con il popolo -> devono avere stessi interessi

 Teoria del potere Repubblicano

Lunga tradizione dell’istituzione

 Servono dei buoni costumi -> per far sì che si accettino le leggi giuste

Uomo sottomesso alla Legge

 Non sottomissione obbligata

 Ognuno accetta legge perché ognuno crea la legge (essendo egli stesso

 potere legislativo)

Monopolio forza statale

 Determinismo climatico

Clima temperato ->

 Clima deter

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/06 Storia della filosofia

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