Riassunto esame Sociologia dei sistemi simbolici, testo consigliato Le conseguenze della modernità (Giddens)

Le conseguenze della modernità

Concezione classica di Giddens

La modernità è un'epoca storica che sta per terminare. La concezione classica deriva da una poca conoscenza del concetto di modernità. Lyotard sostiene che siamo nella società postmoderna, mentre Giddens ritiene che stiamo entrando in un’era in cui le conseguenze della modernità si fanno sempre più radicali (modernità radicale).

La modernità è vista come una successione di avvenimenti concatenati verso il progresso (evoluzionismo sociale). Tuttavia, si tratta di uno sviluppo discontinuista della modernità. Le discontinuità che la caratterizzano sono:

• Ritmo del cambiamento
• Portata del cambiamento
• Natura delle istituzioni moderne: alcune non hanno alcun riscontro storico, altre hanno riscontri fittizi (città).

I padri fondatori della sociologia (Marx, Durkheim, Weber) non seppero prevedere il lato oscuro della modernità, accecati da un progresso pronosticato più o meno positivamente/pessimisticamente. Tuttavia, il disastro ecologico, il totalitarismo, l’industrializzazione della guerra sono tutti fenomeni che affondano le radici nell’epoca delle loro analisi e che non hanno colto. La modernità ha carattere ambivalente.

Limitazioni delle prospettive sociologiche classiche

• Interpretare la natura della modernità secondo un’unica dinamica di trasformazione (capitalismo per Marx, industrialismo per Durkheim, razionalizzazione per Weber). Essa invece è multidimensionale.
• Concetto di società che fa solitamente diretto riferimento alla società moderna, cioè allo stato-nazione (senza peraltro conoscerlo a fondo).
• Visioni, come quella di Parsons, secondo cui il problema dell’ordine è un problema di integrazione. In realtà, esso fa riferimento alla distanziazione spazio-temporale, a come tempo e spazio vengano organizzati.
• Concezioni che considerano la sociologia come una fonte di sapere circa la vita sociale spendibile per modificarla (o spendibile per modificarla attraverso l’autocoscienza degli agenti sociali). In realtà, il rapporto tra sociologia e soggetto di studio è quello della “doppia ermeneutica”: il sapere sociologico entra ed esce come una spirale dalla vita sociale, ricostruendo sé stesso e la vita sociale come parte integrante di questo processo. Non è cumulativa.

Dinamismo della modernità

Il dinamismo della modernità deriva da:

1. Separazione del tempo e dello spazio

Nel mondo pre-moderno, la misura del tempo che scandiva la vita quotidiana collegava il tempo ai luoghi in modo impreciso e variabile. Con l’uniformità dell’organizzazione sociale del tempo, la standardizzazione mondiale dei calendari e quella geografica del tempo si è verificata una separazione dello spazio dal tempo ed una ulteriore tra luogo e spazio: nasce il cosiddetto spazio vuoto (spazio indipendente da qualsiasi luogo o regione).

Perché la separazione tempo/spazio è importante per il dinamismo della modernità? È condizione primaria di alcuni processi di disgregazione, aziona l'organizzazione razionalizzata, inserimento della storicità (appropriazione di un passato unitario che diviene mondiale).

2. Disaggregazione dei sistemi sociali

Il separarsi/enuclearsi dei rapporti sociali dai contesti locali di interazione e il loro ristrutturarsi in archi di spazio e tempo indefiniti. Due meccanismi di disgregazione sono:

• Emblemi simbolici: mezzi di interscambio che possono passare di mano senza tenere conto delle specifiche caratteristiche degli individui che li utilizzano. Es: la moneta. Per Giddens, la moneta è una tecnica di dilatazione del tempo in circostanze in cui uno scambio immediato è impossibile.