Utopie e modelli sociali
Matrimonio e compito educativo
Deve sparire il concetto di matrimonio economico; il compito educativo è allo stato (non solo teorico). Bisogna cogliere le ambizioni d’ognuno.
Assistenze sociali
Assistiamo al fondo tre livelli dati per merito:
- Potenza → Militanze
- Sapienza → Educazione
- Amore → Procreazione
Metafisico: persona ideale
La figura metafisica è una persona con spiccate doti morali e sacerdotali. (← Platonismo)
Eberlin e Wolfaria
Wolfaria è il paese del benessere e della prosperità. Gli statuti di Wolfaria rappresentano la forma espressiva dell’utopia, il codice del “governo ideale”. Si spinge per un rinnovamento culturale ed ecclesiastico; è già in vigore l'ordine politico e il disegno gerarchico.
Tutti lavorano, nessuno ozia; la proprietà privata è abolita. Ogni erogazione privata è destinata agli ecclesiastici. Il matrimonio non è abolito ma scelto. Le scuole, l'agricoltura, e l’aristodemocrazia sono il potere effettato dai nobili (ente di tale di agricoltura). Ogni elaborazione politica è affiancata da un consiglio.
L'insegnamento è obbligatorio dai 3 agli 8 anni. Al governo ebraico si assicura assistenza ai bisognosi grazie ad opere e ai fedelissimi ai probi lucri. Il progetto di Eberlin non azzera quanto minori ma disegna una retta istituzione che compentina il processo rivoluzionario già avviato.
Le visioni di Winstanley e De Montaigne
Libertà: uso della terra. Governo: ordinare con saggezza la terra e gli uomini. Legge: nomas che pavon degli uomini. Educazione: pubblica.
De Montaigne: Maestro del libertinismo, propone la libertà individuale (= con sovrano).
Il pensiero di Foigny e Morelly
In un contesto di libertinismo politico, secondo Foigny, il divario fra individualità e socialità non è incolmabile, purché la libertà dell’individuale assa dall’autosufficienza.
Morelly è un pensatore utopista che affida la diffusione del proprio disegno alla molteplicità dei mezzi espressivi.
Deschamps e la Riforma Protestante
Deschamps fornisce una descrizione di un ordine sociale perfetto che si deve dedurre dalla metafisica utopia metafisica.
La Riforma Protestante: I riformatori non erano pensatori politici a pieno titolo. Tornano innanzitutto teologi che tratteranno le questioni religiose e le loro dottrine. La Riforma è istituita con la religione avendo il ruolo preponderante; è l’effetto in cui la spostrata dalla situazione religiosa a rimande stabile. È un movimento che critica l’organizzazione della chiesa e la sua dottrina e propone un modello alternativo.