Carme di Volundr

GRIHNISMA'L

Carme mitologico (uno dei carmi come protag Odino)(= "detti di Grìhni"; uno dei tanti nomi di Odino "il mascherato"; Maschera (di guerra) del terrore). Carme racconta che Odino ha una disputa con sua moglie (lui favorisce un re e la moglie un altro). Odino fa vincere il suo favorito, ma la moglie non si dà per vinta (parla male del re che Odino ha scelto).

Odino allora va a vedere se la moglie ha ragione; si presenta come mendicante (per non farsi riconoscere), ma il re era stato avvertito che fosse una persona pericolosa, e si spaventa. Così, quando Odino arriva, il re lo fa imprigionare tra due fuochi.

Figlio del re, mosso a compassione, gli porta dell'acqua; per ringraziarlo, Odino gli imparte lezioni di conoscenza (quando un dio dà lezioni a essere umano, significa che gli dà basi per diventare re; istruzione di un re).

Odino si libera, parla al re (che ora lo riconosce), ma è troppo tardi; il torto

che ha fatto non può più essere rimediato; fa morire il re e il ragazzo sale al trono.= paralleli, somiglianze tra vendetta di Grimnir e Volundr.Essere misterioso imprigionato a torto da un re spietato, che deve poi subire conseguenze della vendetta (essere soprannaturale imprigionato, più potente della condizione fisica in cui si trova).Differenze.Odino ha uno status molto più grande di Volundr (elfo, essere soprannaturale, ma non è nella schiera degli Asi, tra gli dei).In questo caso: il re sa chi è Volundr e lo obbliga a lavorare per lui, lo tiene come prigioniero (lo conosce fin dall'inizio).La SalaQui c'è anche la sala, ma non del banchetto (come poesia eroica).Regina entra ed esce dalla sala quando la vendetta è stata compiuta (= no idea della sala del banchetto, atmosfera gioiosa, convivio poesia eroica).es. Attila, banchetto, sala, immagine, connotazione positiva, finché non si rende conto di aver

Mangiato figli cucinati dalla moglie come vendetta. La Regina Moglie del re suggerisce di azzoppare Volundr. Ruolo della regina tipico della poesia eroica (incitatrice alla vendetta). Qui: incita a menomare Volundr, dà consigli, ruolo di consigliera (no nome proprio).

Elementi soprannaturali e magici: regina consigliera, ma caratterizzata anche come abile nel campo magico e soprannaturale.

Contrapposizione tra Volundr e regina (lei cerca di arginare la sua pericolosità), ma lui è più furbo. Principio maschile vs femminile (che resta sconfitto).

Donna si rende conto di chi è Volundr, riconosce la sua natura soprannaturale. Definita KUNNIG = "sapiente" o "viziata", conoscenza sovrasensoriale; intuisce la pericolosità del prigioniero e lo paragona a una bestia selvaggia.

Né regina su piano psichico, né il re sul piano fisico possono tenere testa a questo essere.

Elfi.

In ambito ags.

Nominati in incantesimi e ricette mediche (causano malattie,

ex. "elf shot").
● Superstizioni popolari successive: creature che rapiscono esseri umani di notte e li portano via con loro.
● Elfi: presenti negli antroponimi (dovevano avere ruolo onorevole) in area nordica.
● Esseri soprannaturali, citati spesso con gli Asi (allitterazione a dimostrare l'antichità di questa tradizione; in nordico sempre la "A" che allittera).
● Funzione cultuale degli elfi non è chiara.
Saga di Kormakr:
● Poeta narra di un rito attribuito agli elfi (culto a carattere privato, officiato da donne, in autunno).
Snorri differenzia elfi chiari ed elfi scuri.
Elfi chiari (o luminosi): LJOSALFAR
➢ Più belli del sole, che abitano nel paese, nella casa degli elfi (abitazione anche del dio della fecondità Freyr).
Legame degli elfi con natura, fecondità.
Elfi scuri: sotto terra, caratteristica che li avvicina ai nani (nelle montagne, miniere; abilissimi minatori, lavoratori dei metalli).
Volundr: caratteristiche di

entrambi i tipi di elfi. Dualità del cosmo, contrasto tra potenze benevole e nefaste nel mondo. Volundr come essere soprannaturale "weatherwise", conosce tempo meteorologico (es. strofa 8)

lo catturano mentre dorme, hanno paura di lui

regina gli fa tagliare i tendini per smorzare sua forza

legato ad altri esseri soprannaturali come valchirie;

anche eroi umani legati alle valchirie- es. Sigurdur e Brunilde- HELGI, legato sentimentalmente a una valchiria; morto, lei lo risveglia per passare tempo con lui, ma poi lui ritorna nel regno dei morti

Tre fratelli: figli del re dei Finni (Lapponi).

pattinare, sciare: Lapponi noti come abili sciatori/pattinatori e come maghi

Capacità di volare.

Volundr si libra in volo; non si dice come sia possibile. Ipotesi.

Volo è dovuto al fatto di essere soprannaturale (nella tradizione epica: una delle prerogative delle divinità) sciamanesimo

Legato anche alle pratiche dello .

Nasce nell'Artico, zona

dell'animale). Il viaggio sciamanico è un'esperienza di trance in cui lo sciamano entra in uno stato di estasi e si libera dal suo corpo fisico per viaggiare in altri mondi. Durante questo viaggio, lo sciamano può incontrare spiriti aiutanti e affrontare un duello sciamanico per guarire le persone o combattere malattie. Queste caratteristiche sono comuni a molte tradizioni sciamaniche, anche se si trovano anche elementi simili nella cultura nordica, come la capacità di volare di Volundr. Lo sciamano assume spesso la forma di un animale durante il suo volo magico.

di uccello). Menomazione fisica. Azzoppamento come menomazione: per esprimere ottenimento di una conoscenza, abilità eccezionali superiori (accrescimento di abilità spirituali). Collegato a spiriti animali; Volundr caratterizzato da certa animalità.- Sta nella Valle del Lupo,- viene dal bosco,- scopre i denti, occhi da serpente,- aveva cacciato orsa, mangia la sua carne, e si addormenta sulla sua pelle,- “piccoli principi curiosi di vedere la bestia” (che verranno uccisi)… Sacrificio di parti del corpo = anche nelle iniziazioni. Altro fabbro divino, Efesto è zoppo; anche in Giappone (area cult molto lontana). Anello portato via la notte che viene catturato, anche la spada. Simboli della fortuna della stirpe di Volundr (disonore della sua stirpe); sua vendetta sarà sulla stirpe di Nidhudhr, non direttamente su di lui, estingue linea dinastica maschile). Tema del sonno = indica passività. Volundr torna dalla caccia, conta gli anelli, si

accorge che ne manca uno, però è stanco e si addormenta; viene sopraffatto e catturato nel sonno. Dopo esser stato imprigionato e menomato, intraprende fervente attività, senza dormire. Figlia del re (Bodvildr) viene violentata (dopo una perdita dei sensi, sonno o qualcosa di simile, causato dalla birra offertale da Volundr). Re quando viene a sapere che i figli maschi sono morti, figlia è incinta di Volundr, non riesce più a dormire.

Ripetizioni.- tipiche formula magica- costruzioni simmetriche- parallelismi- rappresentano affinità con poetica natura mitologica e magica

Uso del numero 3- 3 fratelli; 3 valchirie; vendetta su tre fratelli (2 maschi e una femm).= numero magico (spesso negli incantesimi)

Qualità di inizio della regina

Qualità di menomazione di Volundr (incatenamento perenne; rottura dei tendini).

Vicinanza con formula magica di liberazione.

Primo incantesimo di Merseburg.

Figura femminile (IDISI); incantesimo di liberazione.

Si sciolgono le catene delle persone che devono fuggire dall'esercito. Ciò che era solo un'allusione nel Deor che riguarda la menomazione di Volundr, nella versione norrena si dice esplicitamente che gli vengono tagliati i tendini delle ginocchia, azzoppato. Cristianizzazione. Carme conservato nel Codex regius dell'Edda poetica - origine nell'oralità - messa per iscritto dopo l'introduzione della scrittura (presso genti germaniche, dopo la conversione al cristianesimo, religione fortemente improntata alla scrittura). Arriva anche la Chiesa con tutto il suo apparato, gli scriptoria, i libri, i monaci... (tradizione scritta, XII sec ca). Tempi diversi per la conversione e di conseguenza tempi diversi per l'introduzione della scrittura (ultimi: Scandinavi). Pietra di Jelling in Danimarca, prima a convertirsi, come testimoniato dalla (X sec). La famiglia di Araldo Dente Azzurro aveva fatto erigere questa pietra (prima raffigurazione di Cristo nel Nord). Segue i destini politici di due re (entrambi Olaf), secondo re anche fatto.

(anche se aveva operato con metodi piuttosto sanguinari).
Importanti missionari dall'Inghilterra, anche testi ags tradotti in norvegese.
Svezia, ultima tra paesi scandinavi a convertirsi. Documenti scritti (in volgare) sia Islanda che Norvegia sono due omeliari (raccolte di omelie), genere cristiano liturgico (usati durante la messa; XI sec).
Scrittura: appannaggio dei monasteri, uomini di chiesa, anche produrre testi di natura cristiana. In seguito poi, anche letteratura laica ricchissima.
Testi scritti in Islanda (XIII sec, ca) = anche stesura scritta nell'Edda poetica (datato in base al tipo di grafia).
Leggenda vs Storia.
Filo logico, senso del susseguirsi dei carmi mitologici nell'Edda Poetica.
● Primo carme mitologico in assoluto: Profezia della Sibilla, o della Veggente. Parla sviluppo dell'universo, seguito da sua rinascita e rigenerazione (parla dell'origine, per questo all'inizio); poi si parla di guerre, rottura dei patti, fratricidi che porterannoinfine al Ragnarok (legame anche con carmi eroici; esemplificano temi introdotti nei carmi mitologici). ● Volundr: ultimo dei carmi mitologici anche se molti legami con anche poesia eroica. - es. "La canzone dei Nibelunghi" (XIII sec): poema epico che narra vicende di Sigurdur. Carmi eroici hanno radici negli avvenimenti dell'età eroica (grandi migrazioni); fatti storici trasformati e riformulati (es. conflitti politici = rappresentati come scontri individuali, duelli). Regno dei Burgundi (spazzato via dagli Unni). Attila, sposato Gudrun, chiama alla corte i fratelli di lei, per prendere loro il tesoro che loro avevano rubato a Sigurdur. Ciclo nibelunlgico-volsungico. Evento storico alla base e al centro del Person.