Piccolo principe - Tesina per liceo psico - pedagogico

“L’essenziale è invisibile agli occhi”

Frase tratta dal libro “Il piccolo principe”

Tesina di Francesca Arrigo

Anno scolastico 2011-2012 1

Sommario

Introduzione________________________________________pag. 3

Trama del “Il piccolo principe”_______________________pag. 4

Filosofia: Schopenhauer____________________________pag. 5

Italiano: Pascoli____________________________________pag. 7

Inglese: Blake______________________________________pag. 9

Storia: Il fascismo_________________________________pag. 11

Latino: Quintiliano_______________________________pag. 13

Pedagogia: Montessori_____________________________pag. 15

Storia dell’arte: Degas_____________________________pag. 17

Diritto: le forme di governo________________________pag. 20

Bibliografia_______________________________________pag. 22

Introduzione

Il piccolo principe è un libro che racconta, in maniera originale e magica, il mondo degli adulti visti dagli occhi di un bambino. Il piccolo principe evidenzia i comportamenti irragionevoli e inutili dell’uomo adulto.

Ci insegna tante cose che abbiamo dimenticato crescendo. Perciò esso non può essere considerato solo un libro per bambini; ha molto da dire anche ai grandi. Questa favola è dedicata ai grandi e ai piccoli affinché i grandi possano amare e rispettare di più i bambini e i bambini portino pazienza, quando devono spiegare sempre tutto, ogni volta, ai grandi. Solo i bambini riescono a vedere ciò che non c’è.

Per questo motivo tra le tante meravigliose frasi del piccolo principe ho scelto “L’essenziale è invisibile agli occhi” perché i bambini sono guidati dall’istinto, dalla fantasia e dal sogno. E vedono e vivono in maniera diversa da quella degli adulti, loro sono in diretto contatto con la pura verità.

Nonostante sia un libro adatto alla lettura per bambini, racchiude tematiche molto importanti, sulle quali bisogna riflettere.

Trama

Il piccolo principe è un racconto autobiografico. De Saint-Exupéry era un pilota di professione. Nel 1935 ebbe dei problemi al motore e atterrò nel deserto del Sahara. Un bambino gli si presenta al suo fianco.

Questo gli dice di essere il principe di un lontano asteroide sul quale vive con una rosa che cura e ama. Il piccolo principe racconta che nel suo vagare per lo spazio ha conosciuto diversi personaggi strani.

Da qui inizia la storia dei pianeti che il piccolo principe ha visitato, con gli eccentrici personaggi che li abitano. Ad ogni asteroide che visita il piccolo principe va via con l’idea che i grandi assumono atteggiamenti strani e bizzarri.

Dopo un anno dall’arrivo del piccolo principe sulla terra voleva tornare sul suo asteroide. L’unico modo per poter tornare da dove veniva era il morso di un serpente.

E così, nella notte, il piccolo principe fa il grande passo per ritornare dalla sua rosa.

Lascia in regalo al pilota il suo sorriso e un mare di stelle da guardare sapendo che lassù un piccolo principe si sta prendendo cura della sua rosa.

Si tenta di dare un significato non pessimistico alla morte, in quanto la morte fa parte della vita.

Filosofia

Schopenhauer, “Il mondo come rappresentazione”

Nelle prime pagine del libro l’autore racconta del suo primo disegno. De Saint-Exupéry chiede agli adulti se questo disegno li spaventa e si sente rispondere che non hanno paura di uno strano cappello.

In realtà il disegno rappresenta un boa che mangia un elefante intero.

“Il mio disegno non era il disegno di un cappello. Era il disegno di un boa che dirigeva un elefante... bisogna sempre spiegarle le cose, ai grandi!”

È il velo di Maya ingannatore che avvolge gli occhi dei mortali e fa loro vedere in maniera ingannevole una realtà distorta.

Le illusioni accompagnano, dunque, l’uomo durante tutto il corso della sua vita: lui non si accorge di venire continuamente soggiogato da una forza misteriosa.

Senza speranze è soprattutto colui che crede nell’amore come sentimento della completezza: Eros è un diavolo maligno, l’illusione più deplorevole, che acceca gli uomini facendoli innamorare, finché non raggiungono uno degli obiettivi più importanti della volontà di vivere, l’accoppiamento, che le consente di esistere in eterno. Alla base dell’amore c’è il desiderio sessuale: “L’amore è null’altro che due infelicità che si incontrano e una terza infelicità che si prepara”.

La vita è dolore, vivere è volere e volere significa desiderare qualcosa di cui si è privi, quindi trovarsi in uno stato di perenne tensione e sofferenza. Ogni volere nasce da un bisogno cioè da una mancanza: ogni desiderio soddisfatto dà luogo ad altri da appagare.

“La vita umana è come un pendolo che oscilla incessantemente tra dolore e noia”.

Schopenhauer afferma che non esiste il piacere, l’uomo definisce piacere quella che è una momentanea cessazione del dolore.

Gli uomini tendono a nascondere a se stessi la negatività ricorrendo alla religione e alla filosofia consolatoria.

L’unica soluzione, per Schopenhauer, è seguire le tre vie di liberazione:

• L’arte: L’arte sottrae l’uomo alla catena delle sofferenze e dei bisogni quotidiani ed ha perciò una funzione liberatrice, sempre parziale, perché il godimento artistico è legato ai sensi di breve durata. Per Schopenhauer la musica è l’arte massima perché grazie alle dissonanze possiamo cogliere la bellezza della melodia.
• La pietà: La morale implica l’impegno nel mondo contro l’egoismo e l’ingiustizia. Attraverso la compassione, l’uomo apprende che le sue e le altrui sofferenze sono frutto di una stessa realtà. La pietà consiste nell’assumere su di sé la sofferenza di tutti gli esseri del cosmo.
• L’ascesi: La castità, la rinuncia ai piaceri, la povertà scaturisce il non voler vivere.

Italiano

Pascoli, il fanciullino

“Parli come i grandi!” ne ebbi un po’ di vergogna. Ma senza pietà aggiunse: tu confondi tutto... tu mescoli tutto”.

Solo i bambini riescono a vedere ciò che non c’è.