Concetti Chiave
- Il Duomo di Parma, dedicato a Santa Maria Assunta, riflette le tensioni storiche tra Papato e Impero, evidenti nelle influenze stilistiche germaniche e romaniche.
- La costruzione del Duomo iniziò intorno al 1090, guidata da maestri lombardi, e la cattedrale fu consacrata nel 1106, sebbene i lavori continuarono nel XII secolo.
- La struttura esterna del Duomo presenta tre absidi con logge praticabili e archi ciechi, creando un elegante movimento architettonico.
- L'interno del Duomo include una cripta seminterrata visibile grazie alla sopraelevazione del presbiterio, un elemento distintivo dell'edificio.
- Un tempo, davanti al presbiterio si trovava un pontile, ora distrutto, da cui proveniva la famosa scultura Deposizione dell'Antelami.
La costruzione del Duomo di Parma
La costruzione del grande Duomo di Parma, dedicato a Santa Maria Assunta, è legata come l'analogo edificio di Modena alle alterne vicende della lotta per le investiture e agli scontri tra Papato e Impero che coinvolsero i comuni italiani. La scelta della città di Parma di schierarsi con le diverse fazioni è leggibile nella scelta di modelli stilistici tra loro in opposizione: è possibile cogliere, da una parte, gli influssi germanici (e quindi filoimperiali) nell'ampia abside; dall'altra, nella facciata e nella pianta sono riscontrabili gli stretti collegamenti con il Romanico padano, in cui è determinante l'azione progettuale di vescovi del partito filopapale.
Dettagli architettonici e decorativi
I lavori di costruzione, coordinati da anonimi maestri lombardi, iniziarono intorno al 1090.
La cattedrale fu consacrata da papa Pasquale II nel 1106, anche se i lavori proseguirono nel XII secolo. All'esterno le tre absidi (quella dietro l'altare e le due dei transetti) sono impreziosite da logge praticabili, lesene, archi ciechi e si articolano con le masse squadrate del presbiterio e dei transetti, creando un movimento elegante. Come già in Lombardia, per esempio a San Michele a Pavia, una loggia segue anche il coronamento della facciata a capanna. All'interno, la sopraelevazione del presbiterio lascia intravede l'ampia cripta seminterrata: davanti al presbiterio si erigeva un pontile, oggi distrutto, da cui proveniva la Deposizione dell'Antelami.