Concetti Chiave
- Il monologo di Amleto esplora il dilemma dell'esistenza, ponderando se sia meglio sopportare le avversità o affrontarle attivamente.
- Amleto considera la morte come una soluzione alle sofferenze della vita, ma è trattenuto dalla paura dei sogni che potrebbero venire dopo la morte.
- Il timore dell'ignoto dopo la morte rende le persone esitanti a porre fine alle loro sofferenze, preferendo affrontare i mali conosciuti.
- Il monologo riflette sul modo in cui la paura e la coscienza trasformano le persone in codardi, impedendo loro di agire secondo la loro determinazione naturale.
- Le riflessioni di Amleto portano alla conclusione che le grandi azioni spesso perdono slancio a causa dell'eccessiva riflessione e del dubbio.
Essere o non essere; questo é il problema: se sia più nobile d' animo sopportare gli oltraggi,i sassi e i dardi dell' iniqua fortuna,o prender l' armi contro un mare di triboli e combattendo disperderli. Morire:dormire;nulla di più;e con un sonno dirsi che poniamo fine al cordoglio e alle infinite miserie naturale retaggio della carne,é soluzione da accogliere a mani giunte. Morire,dormire,sognare forse:ma qui é l' ostacolo,quali sogni possano assalirci in quel sonno di morte quando siamo già sdipanati dal groviglio mortale,ci trattiene:é la remora questa che di tanto prolunga la vita ai nostri tormenti.
Chi vorrebbe,se no,sopportar le frustate e gli insulti del tempo,le angherie del tiranno,il disprezzo dell' uomo borioso,le angosce del respinto amore,gli indugi della legge,l'oltracotanza dei grandi,i calci in faccia che il merito paziente riceve dai mediocri,quando di mano propria potrebbe saldare il suo conto con due dita di pugnale?Chi vorrebbe caricarsi di grossi fardelli imprecando e sudando sotto il peso di tutta una vita stracca,se non fosse il timore di qualche cosa,dopo la morte,la terra inesplorata donde mai non tornò alcun viaggiatore,a sgomentare la nostra volontà e a persuaderci di sopportare i nostri mali piuttosto che correre in cerca d' altri che non conosciamo?Così ci fa vigliacchi la coscienza;così l' incarnato naturale della determinazione si scolora al cospetto del pallido pensiero.E così imprese di grande importanza e rilievo sono distratte dal loro naturale corso:e dell' azione perdono anche il nome.
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