Concetti Chiave
- Il tempo libero è essenziale per ridurre lo stress e dedicarsi a ciò che ci piace, ma spesso viene trascurato nella vita quotidiana.
- La società materialista ci porta a credere che la felicità possa essere acquistata, influenzando le nostre decisioni e desideri.
- Il costo elevato delle attività ricreative spesso limita la capacità delle persone di godere del loro tempo libero in modo soddisfacente.
- Il tempo libero è visto come un'utopia per molti, dato che il desiderio di guadagnare di più porta a trascurare il benessere personale e familiare.
- Le disparità economiche influenzano l'accesso al tempo libero, con lavoratori che preferiscono un aumento di reddito piuttosto che una riduzione delle ore di lavoro.
Tempo libero – tema
Il tempo libero è prezioso, serve a ritagliarci un po’ di ore per noi stessi, per mettere da parte lo stress e permetterci di dedicarci a ciò che ci rende sereni e che ci piace. Spesso avere un po’ di tempo per noi sembra scontato, perché siamo così presi dalle cose che dobbiamo fare quotidianamente che non lo consideriamo più di tanto. Invece, dovremmo.
Viviamo in una società strettamente materialista, molti pensano alla nostra felicità come a qualcosa che si può comprare o raggiungere in cambio di qualcosa. In altre parole, aspettiamo stupidamente che la nostra felicità arrivi nel momento in cui abbiamo una nuova auto o una borsa nuova.
Ogni giorno ognuno di noi viene influenzato da qualcosa: da una pubblicità, da una moda o magari da un semplice racconto di un’esperienza di un proprio amico, che ci invoglia ad acquistare quel determinato bene o servizio. Ad esempio se un nostro amico ci racconta che il giorno precedente è andato a vedere un film che reputa uno dei film più belli che abbia mai visto, anche se noi non avremmo preso in considerazione di vederlo, saremmo invogliati a farlo e questo sarebbe un'ulteriore desiderio che si aggiunge alla nostra lista.
Per soddisfare bisogni o desideri però si ha bisogno del denaro e purtroppo non tutti ne hanno a sufficienza.
Nella società odierna, secondo Mothé, il tempo libero di un individuo assume un valore non indifferente. Infatti le attività proposte dalla società hanno spesso un costo eccessivo rispetto alle proprie possibilità economiche. Di conseguenza si cerca di guadagnare il più possibile e spesso le persone tendono a concentrarsi solo sul lavoro tralasciando sè stessi e la propria famiglia, per avere in futuro il denaro necessario per soddisfare i propri desideri e per concedersi più tempo libero. Per questo l’autore parla di utopia: ad un individuo viene concesso il tempo libero ma non gli si dà l’opportunità di sfruttarlo in modo soddisfacente. Il tempo libero quindi nella società odierna, a causa dell’alto costo della vita e del consumismo si trasforma in un ulteriore fattore di disuguaglianza.
Il tempo libero però non è la stessa cosa per chi dispone un reddito elevato e per chi è disoccupato o è un lavoratore medio. Nel testo infatti l’autore sostiene che i lavoratori non chiedono un’ulteriore riduzione delle ore ma più denaro per poter usufruire al meglio del proprio tempo libero.
Domande da interrogazione
- Qual è il valore del tempo libero nella società odierna secondo il testo?
- Come influisce il consumismo sulla percezione della felicità e del tempo libero?
- Qual è la differenza nella fruizione del tempo libero tra persone con redditi diversi?
Il tempo libero è considerato prezioso per rilassarsi e dedicarsi a ciò che ci rende sereni, ma nella società materialista attuale, spesso diventa un fattore di disuguaglianza a causa dei costi elevati delle attività proposte.
Il consumismo porta a credere che la felicità possa essere acquistata, influenzando le persone a desiderare beni e servizi che richiedono denaro, spesso a scapito del tempo libero e del benessere personale.
Chi ha un reddito elevato può godere meglio del tempo libero, mentre chi è disoccupato o ha un reddito medio trova difficile sfruttarlo a causa delle limitazioni economiche, portando a una richiesta di più denaro piuttosto che di meno ore lavorative.
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