Gozzano, Guido - Biografia

Guido Gozzano

Guido Gozzano è stato un poeta italiano, nacque in un paese vicino a Torino, ad Agilè, da un secondo matrimonio del padre, quarto di cinque figli. Appartiene a una famiglia borghese, si iscrive a Giurisprudenza, senza conseguire mai una laurea, per la tisi molto forte sin dai vent’anni e preferendo seguire lezioni alla facoltà di Lettere, soprattutto quelle di Arturo Graf. Negli anni universitari fa amicizia con alcuni poeti crepuscolari e partecipa alla vita culturale torinese, collaborando con varie riviste letterarie e giornali. Nel 1907 si manifestano i primi sintomi di tubercolosi, costringendolo a frequenti soggiorni di montagna e al mare. Ha una breve relazione con la poetessa Amalia Guglielmetti (testimoniata da un epistolaria, intitolato lettere d’amore). Nel 1912 viaggia in Oriente, in India, per alcuni mesi, testimoniandolo con il libro “verso la cuna del mondo”. Nel 1916 muore di tubercolosi, appena trentatreenne a Torino. È il massimo rappresentante del crepuscolarismo (in cui la poesia ha tranquilli angoli del mondo conosciuti dall’anima in cui ribellarsi, sfogarsi, lontani dalla ribellioni). Parla infatti spesso dal suo disagio nella società contemporanea, un po’ come rifiuto al presente, per rifugiarsi in un passato di cose semplici, ambienti borghesi o provinciali, parlandone spesso con senso ironico e distaccato, riuscendo a parlare di quel suo amato mondo provinciale e chiuso. Forse anche per questo il suo lessico è semplice e comune.
Nel 1912, il poeta andò in cerca di climi più adatti in India, con il suo amico Garrone. Il viaggio tuttavia non portò benifici in salute, ma lo aiutò a scrivere alcuni versi. Questi versi tuttavia non portò benefici in salute ma lo aiutò a scrivere alcuni versi. Questi versi tuttavia non portò benefici in salute ma lo aiutò a scrivere alcuni versi. Questi versi tuttavia furono distrutti per ordine di Gozzano, poiché da lui ritenuti osceni. Le lettere dall’India uscirono su “la Stampa” di Torino e poi pubblicati in un unico volume nel 1917. L’india in quell’epoca era ancora una colonia inglese, e il viso bianco fa un certo effetto di “anglomania”.

Si diverte, partecipa a molti riti particolari, girovaga per molti colli caratteristici. Questa terra lo affascina, ma a volte lo sconforta. Possiamo ricordare a Natale, mentre immagina le lenticchie italiane classiche, mentre è immerso nelle palme. Si domanda se gli piace questa terra, se lo affascina, se quell’India che lo affascinava e lo deludeva era davvero quella di cui leggeva nei romanzi. Vede nell’india qualcosa che non esiste, poiché le immagini che vedeva nei libri e alcune usanze che conosce dall’Italia non sono quelle che vede. Dice infatti di essere stato in India, ma solo perché ne ha letto nei libri che tanto gli interessavano quando era nella sua bella e sicura Italia, ma non perché le ha vissute direttamente. Non è una cronista molto precisa, racconta in prosa la sua lunga e quasi forzata vacanza, racconta di ciò che leggeva nei libri italiani e francesi, dedicati a quel grande continente, e si sorprende di quanto non sia vero quello che vede, come se desse la colpa all’India di non essere come la descrivono quei romanzi, e non, come forse è, l’imprecisione degli stessi romanzi che descrivono l’India come una terra diversa dalla realtà. Fa riferimenti a poeti e alla poesia, “dona” talvolta parti dedicati a chi gli ricorda l’India e il suo esoterismo. Dice che è in Italia è inspiegabile, in India non significa nulla.